Ученичество в Новом веке. Том 1

Ноябрь 1937

Брат Мой,

Мне нет особой необходимости говорить вам многое в настоящее время. Ваша духовная жизнь в прошедшем году была яркой и живой. Следите за тем, чтобы она такой и оставалась, несмотря на паузы некоторого застоя и реакции, которые могут пересекать ваш путь. Всякая жизнь является циклической – вот пункт, который ученики склонны забывать и упускать; поэтому они обескураживаются, когда их покидает интенсивность ощущений. Посвященный всегда напрямую проходит между парами противоположностей, невозмутимо и безбоязненно. Разве не все вы находитесь на пути ученичества, имея перед собой неизбежную цель посвящения, которое однажды, в некий внезапный и живой момент времени будет иметь место?

Я дал вам несколько ключевых слов, которые должны быть для вас источником вдохновения в предстоящем году. Я просил бы вас изучать их и глубоко размышлять над их значением. Каждую неделю берите одно слово для нескольких минут тщательного рассмотрения (перед групповой медитацией) и делайте его ключевой нотой на эту неделю для вашего усилия в практике духовной жизни. Делайте так, имея в виду экстернализацию этих концепций в своем служении в избранной области работы. Тем самым вы обретете много практического и экспериментального опыта. В течение четвертой недели просматривайте свою жизнь в том свете, который указанные три слова могут на нее пролить. Дальнейшей необходимости в работе над обзором по Интерпретации для вас нет.

И это все, что я имею сказать вам, мой брат, в данное время. Служение, которое может осуществлять ваша группа согласно намеченному мною в данной инструкции, должно все больше поглощать ваше внимание; это многое даст вам. Внутренняя связь на духовной стороне между всеми членами группы крепнет и очищается, и, видя это, я ощущаю прилив вдохновения.

Январь 1940

Мой Брат,

Как мне прояснить для вас природу наваждения, которое в настоящее время может воспрепятствовать вашей тесной интеграции в данную группу собратьев? Оно настолько тонкого рода, что я, возможно, не смогу сделать его обнаружение фактом вашего сознания; только там, где наваждение распознается и видится тем, что оно есть, его возможно рассеивать. Отнюдь не наваждение критицизма или чрезмерного анализа составляет вашу проблему. Это – в некотором смысле результат, или следствие, проистекшее из двух этих аспектов ментальной активности, и все же оно не совпадает в точности ни с одним из них. Возможно, я могу назвать его “наваждением Судьи” – тренированного, разумного, испытанного, но все время занимающего (в качестве навыка всей жизни) позицию обладающего исключительным правом на приговор, или оценку. Подходящим примером, мой брат, который может послужить иллюстрацией тому, что я хочу до вас донести, является ваша реакция на ——. В течение нескольких дней я наблюдал ваше внутреннее смятение и расстройство, от которого вы избавились, выйдя через дверь решительного суждения, распределяющего вину, что-то оправдывающего и опирающегося на присвоенную правоту вашего решения. И все же вы знаете не достаточно – даже о собственной группе.

В то же время, ваши Лучи таковы, что образуют глубокий резервуар, или кладезь, любящего понимания; лишь ваша личность на Пятом Луче еще только находится на пути полного выражения любви, которая поистине является вашим главным и выдающимся качеством. Ваши ментальный и астральный проводники (находясь на линии Второго Луча) будут помогать вам в ее выражении. Но именно в задачу Пятого Луча входит (когда он доминирует в личности) вскрывать, анализировать и приходить к выводам, что и стало наваждением, требующим самого тщательного подхода, иначе – в вашем случае – за счет синтезирующей энергии личности будет воздвигнута преграда между душой и тремя проводниками. Поразмыслите над этим и продумайте этот вопрос внимательно, поскольку, прояснив его в своем уме, вы очиститесь от одной из самых могущественных сил из относительно небольшого числа препятствий, удерживающих вас от очень важного шага вперед.

Нелегко ученикам или посвященным отождествлять с собой слабость или неудачу, и все же такое признание должно делаться. Они тоже составляют часть человеческого выражения, равно как и сила или успех; не должно быть разделения в позиции, или в отношении, и не должно быть неудачи в отождествлении. Ученики должны научиться отождествляться с целым.

Июнь 1940

Брат Мой,

Работая с вами как с составной частью моего Ашрама, я впервые испытал – с тех пор как вы были допущены в эти групповые отношения – чувство свободного приближения к вам. Вы многое усвоили и многое раскрыли за прошедшие два года. По-прежнему остаются области неразрешенных сомнений, и в вашем уме присутствуют многие вопросы, однако ваше отношение к этому определенно изменилось. Вы уже не столь уверены в них и полностью готовы ждать, отложив на потом доказательства, ответы и решения. Такое достижение стоит многого.

Дела мира находятся сегодня в большом смятении, в силу устрашающего возмущения астрального плана. Хотя мировые проблемы и видятся достаточно скверными на физическом плане, они – ничто по сравнению с нынешним состоянием того уровня осведомленности, на котором правит наваждение, там, где свирепствуют желание и стремление; те, кто находятся на внутренней стороне (и обладают оком видения), могут наблюдать беспорядочное смятение и вихри ужасающих сил, ищущих яростного выхода на физическом плане.

Вообще говоря, эти силы могут быть встречены тремя путями. Есть долгий и почти бесконечный процесс, позволяющий всему получаться самому по себе согласно эволюционному закону, оставляя сдерживание астральных потоков и успокоение разбушевавшейся стихии на неизбежность эволюции и на закон. Между тем, миллионы страдали бы без нужды и слишком долго, и это, пожалуй, самое важное. То, что процесс терпеливого ожидания в идеалистическом и молитвенном бездействии в конце концов восторжествует, несомненно, но для чего это, если человечество слишком устало, слишком измучено, слишком сдерживается и тормозится регрессивной материалистической цивилизацией, чтобы воспользоваться так долго ожидаемым изменением хода человеческих дел?

Я, член Иерархии, который неизбежно знает больше, чем знаете вы, говорю вам сегодня, что человечество в целом (на всей планете) уже вынесло свою полную меру кармы, и то, что надвигается сейчас, то горе, страдание и боль, может переполнить чашу. Так же как в жизни индивидуума есть точка, когда он уже больше не может выносить происходящее и впадает в бессознательное состояние, теряет рассудок или умирает, так же и с человечеством в целом. Помните об этом. Именно на это осудили бы все человечество те, кто не предпринял бы никаких шагов, чтобы предотвратить катастрофу (по причине веры в волю Божью, кармическое воздаяние или другую излюбленную ими идею). Я стараюсь здесь очертить перед вами более широкую картину – так, как ее видим Мы, и таким образом ответить на некоторые справедливые вопросы вашего вопрошающего ума. Существует общий принцип своевременности, расчета, или выбора, времени и нужных моментов для активности, равно как и тех моментов, когда правильным подходом является бездействие.

Далее, есть вторая возможность, в рамках которой мировая ситуация может быть разрешена в терминах силы – приложенной силы, которая пробуждается согласно закону действия и ответного действия и используется затем теми, кто имеет видение будущего, большей картины и проблем и посвятил себя освобождению человечества. Не сила, которая во все времена на физическом плане применяется неправильно, а мотив и используемый метод, приводящие к употреблению силы и управляющие ее использованием, являются факторами первостепенной важности. Хотя в настоящее время ни один человек, группа людей или нация не знают, какова важность мотива (поскольку реально это знают и понимают лишь те, кто прошел дальше третьего посвящения), есть все же люди, группы и нации в сегодняшнем мире, кому можно позволить использовать силу против форм и материализма по причине преобладания чистого мотива, обнаруживаемого в их сознании. Правильное использование заграждающей и работающей со смертью энергии может быть доверено тем, кто сознательно совершает усилие помогать человечеству и освобождать все человечество, а не его части. Это освобождение должно естественно включать и их самих и является безопасным при условии, что голосам тех, кто видит будущее, дается свобода выражения и их могут услышать. Следовательно, в данном методе есть вероятность более быстрого завершения нынешнего конфликта и мирового кризиса, а также последующего формирования нового порядка.