Страница 41 из 117
Только с помощью полноценного мышления инстинктивные стимулы поведения могут быть переведены сознанием в подчиненное положение, т.е. противоборство будет безоговорочно склонено в пользу полноценного мышления. Это вполне возможно, но, повторим, при одном обязательном условии: мышление будет сознательно формироваться вопреки стихийным тенденциям. Для осуществления этого условия требуется предварительная формулировка требований, предъявляемых к мышлению, и, затем, создание системы формирования полноценного мышления, через которую в детстве должны проходить все люди Земли, чтобы стать полноценными членами гармоничного общества. Сейчас направленное формирование полноценного мышления не только полностью отсутствует, но даже не осознается его необходимость подавляющим большинством землян, ошибочно считающих, что их разумность уже полностью сформирована от рождения, подобно инстинктам. Поэтому межгосударственные отношения и состояние социумов внутри отдельных стран постоянно подвергаются испытаниям на прочность противоборством инстинктов и разумности. Продолжающие существовать надежды на естественную эволюцию разумности человека или в результате совершенствования просвещения и достижения на этом пути полноценного мышления означает непонимание сути этого явления. Чем-то подобные надежды напоминают наивную веру в то, что в результате биологической, социальной и технологической эволюции люди будут рождаться уже умеющими писать, переходить дорогу «в положенном месте» и завязывать галстук! ...Пока они рождаются даже не умеющими ходить!
ЭВОЛЮЦИЯ КУЛЬТУРЫ
Полезно подвести итог первых трех частей книги, посвященных попыткам понять сущность разумности и степень зависимости цивилизации от уровня сформированности мышления. Стоит напомнить, что феномены «жизнь» и «разумность» полагались уже существующими. Это, конечно, не значит, что происхождение жизни, разумности и механизм эволюции сами по себе не представляют острейшего интереса, как и возникновение Вселенной и Земли. Но эти вопросы настолько сложны и настолько далеко отстоят от уровня знаний современной науки, что, в отличие от вопросов поднятых в этой книге, едва ли могут быть разрешены в обозримом будущем. За время существования науки появились только очень поверхностные гипотезы, в правдоподобность которых часто трудновато поверить, и груды экспериментальных данных, которые неизвестно как связать воедино. Может быть, когда наука отметит свой тысячелетний юбилей – едва ли заметно раньше! - на эти вопросы появятся исчерпывающие и связные ответы. А может быть и не появятся никогда, потому что мощи интеллекта человека не хватит, чтобы преодолеть барьеры, поставленные Законами Природы. Столь большой срок связан и с тем, что истинное понимание означает знание подробнейшей причинно-следственной цепи процессов, приводящих к появлению жизни, биологических видов и разумности. Подробной и ясной настолько, что разумную жизнь можно будет экспериментально воспроизвести, а если и останутся препятствия - то чисто технические, т.е. принципиально преодолимые. Вместе с тем, трех сотен лет хватило, чтобы понять некоторые общие принципы жизни и требования к разумности, которые никогда не изменятся. К их числу относится понимание, что цели у жизни, как природного феномена - нет, что единственной функцией жизни является саморепликация, разумность лишь потенциально возможна, не наследуется и не нужна для саморепликации, т.е. явилась случайностью эволюции, а цивилизация - лишь побочный эффект разумности. Что при объяснении явлений природы безусловно должно выполняться требование рациональности интерпретаций, а принцип причинности непоколебим. Из этого следует вывод, что все существовавшие и ныне существующие реалии цивилизации - случайны и необязательны, отражая лишь хаотичность становления человеческой популяции и постепенность превращения ее в общество. В то же время, разумность оказалась самым сильным стимулом поведения человека, но никакой возвышенной и романтической мути в разумной жизни не существует, кроме этой сухой констатации. Разумность, явившись просто недоразумением природы, сделала факт существования окружающего мира и самой жизни осознаваемыми. А это значит, что дальнейшая жизнь человека разумного может быть сознательно организована и спланирована. Но это может стать возможным лишь при условии, что основная часть человечества станет полноценно мыслящей.
Вероятно, только сейчас, в первой половине ХХI века, создались условия, когда количество накопленных человечеством представлений и знаний достигли таких пределов, что появилась возможность освободиться от тумана абсолютности в размышлениях о мире и природных возможностях собственной разумности, освободиться от гипноза стихийно формируемого мышления, которое возникло совсем не для того, чтобы сделать жизнь индивидуума счастливой, но и не для того, чтобы сделать ее несчастной или тяжелой. Оно просто возникло... ...Ни для чего. А если уж так у природы получилось, то почему бы это не использовать с пользой для себя-любимых, а если надо, то и изменить содержание мышления так, чтобы оно позволило создать мир, соответствующий чаяниям. Но для этого нужна «малость»: мышление должно придти к выводу, что ему еще далеко до полноценности, без которой радикальные изменения в жизни невозможны. Генетическая эволюция живого и эволюция культуры не имеют между собой ничего общего, кроме употребления одинакового слова «эволюция». Возможность появления культуры, – лишь такое же природное «недоразумение» в биологической эволюции, как и разум, но, что уже очевидно, способное решающим образом изменить результат, по сравнению с тем, каким бы он был в результате «простой» биологической эволюции. Это будет не столько направленное изменение собственной наследственности, сколько преследование и осуществление целей человека, пользующегося достижениями и благами культуры вопреки биологическим требованиям и в независимости от того, будет продолжаться природная эволюция или нет. К этой мысли склоняется и Ричард Доккинз. Он пишет в своей книге «Эгоистичный ген»: «Мы, т. е. наш мозг, достаточно обособлены и независимы от наших генов, чтобы восстать против них. ...Нет никаких причин к тому, чтобы мы не могли взбунтоваться и в более широких масштабах". Это должно стать основной целью цивилизации в ближайшем будущем - «взбунтоваться», и создать гармоничную цивилизацию людей. Первейшей задачей на пути достижения этой цели является создание механизма по массовому формированию полноценного мышления, что следует и из критического обзора прошлого и настоящего, сделанного в следующих двух частях книги.
ЧАСТЬ 4. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И СТАНОВЛЕНИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ
ХРОНОЛОГИЯ
Относительная хронология
Начать стоит с того периода в истории Земли, когда о существовании цивилизации говорить заведомо не приходится, но процессы в котором подготовили ее приход. Как ни удивительно, определить этот период довольно сложно. В статье «Хронология далекого прошлого», опубликованной на страницах сетевого издания «Элементы» фонда Династия, автор статьи, д.б.н., старший научный сотрудник Палеонтологического института РАН Александр Марков, писал [82]: «В научно-популярных статьях по археологии, геологии, палеонтологии, эволюционной биологии и другим дисциплинам, ...то и дело встречаются абсолютные датировки: что-то произошло 10 тысяч лет назад, что-то 10 миллионов, а что-то — 4 миллиарда лет назад. Откуда берутся эти цифры? ...Большинству геологов и палеонтологов, как ни странно, абсолютные датировки не очень-то и нужны. ...Как же объяснить такое странное пренебрежение к абсолютным датировкам у специалистов, для которых геологическое время и хронология событий далекого прошлого — непосредственные объекты изучения? Всё дело в том, что относительное датирование ...гораздо надежнее и точнее абсолютного». Эта ситуация кажется странной, потому что у большинства людей складывается впечатление, что есть какие-то безусловные методы, которые позволяют судить о достоверности приводимых абсолютных дат, особенно если речь идет о событиях письменной эпохи. Но оказывается это ошибка. Вопрос датировки найденных останков, палеонтологических или археологических артефактов, и даже многих письменных свидетельств, представляет собой серьезнейшую задачу, не имеющую точного решения. Находки, как правило, просто относят к тому же периоду в истории Земли, что и отложения, в которых они найдены. Т.е. используют данные стратиграфии, на которой основана геохронология - наука, которая развивается уже более 200 лет, изучающая последовательность слоев земной коры или культурных наслоений. Геохронология позволяет судить только о последовательности событий, т.е. является относительным методом датировки, не позволяя выносить суждения об абсолютном возрасте. Она пытается установить очередность появления, природу и длительность существования земных слоев, имеющих вулканическое, осадочное, тектоническое, космическое, биологическое или культурное происхождение. Сложности геохронологической интерпретации прекрасно отражены в той же статье А. Маркова. Он указывает, что «априори считается, что нижние слои образовались раньше верхних, и те события..., следы которых сохранились в этих слоях, соответственно, произошли раньше. ...Но иногда из-за тектонических процессов земные слои образуют складки; при этом кое-где слои могут опрокинуться набок или даже перевернуться «с ног на голову», так что более древние оказываются сверху». Поэтому даже определение последовательности образования слоев на поверхности Земли далеко не однозначная задача. Случаются и курьезные случаи, когда, например, «из-за деятельности грызунов, роющих глубокие норы, могут перемешиваться предметы из разных слоев. В результате на стоянке палеолитического человека среди каменных орудий и костей животных мамонтовой фауны могут обнаружиться окурки и банки из-под пива». Иногда помощь стратиграфии может оказать палеомагнитный метод, основанный на том, что «магнитное поле Земли по не вполне понятным причинам время от времени претерпевает инверсии (Северный магнитный полюс меняется местами с Южным). ...При переходе железосодержащих веществ из жидкого состояния в твердое (например, при застывании лавы) в образующихся минералах сохраняется так называемая остаточная намагниченность, причем ее вектор совпадает с ориентацией магнитного поля Земли в момент образования минерала». Столь же сложной задачей является установление одновременности образования земных пород, находящихся в разных районах. «...Стратиграфы используют для корреляции слоев ...например, прослойку вулканического пепла, образовавшуюся в результате извержения, или тонкий прослой с повышенной концентрацией редкого элемента иридия, который может образоваться в результате падения и взрыва крупного метеорита... Для установления одновозрастности слоев ...бывает достаточно идентичности литологических характеристик (цвет, структура, состав породы и т. п.). ...Главными помощниками стратиграфов в этом нелегком деле являются ископаемые остатки древних организмов. Идентичные (или хотя бы похожие) комплексы ископаемых животных, растений и простейших в двух удаленных местонахождениях — весомый довод в пользу одновозрастности соответствующих слоев».
82
82. См. сайт http://elementy.ru/lib/430055/430056