Страница 35 из 117
Амнезия и склероз
Амнезия – это частичная потеря памяти. В результате стресса, травмы или еще какого-либо внешнего экстремального воздействия, а иногда и без видимой причины, из памяти исчезает целый круг понятий, связанных с какой-либо темой или периодом времени. Человек, например, может забыть все факты, связанные с его личностью – вплоть до собственного имени, или вообще все события, непосредственно предшествовавшие амнезии в течение часов, дней, месяцев или лет. При этом остается свободное владение родным языком, профессиональные знания и умения, воспоминания, предшествовавшие забытому периоду, и т.д. Это без труда объяснимо в самом общем виде «матрешечной» моделью разумности. Если предположить, что фильтры, соответствующие некоторому критерию – например, связанные с собственной личностью, временным периодом и т.д., имеют, допустим, в чем-то схожие маркеры, то исчезновение этих маркеров (именно маркеров, а не самих фильтров!) делает недоступными для сканирующей оболочки сигналы именно от этих фильтров. В итоге из сознания исчезают все понятия, связанные с этими фильтрами, что и называют амнезией. Со временем может происходить восстановление утраченного «общего признака» - маркера, что интерпретируется как постепенное «возвращение памяти».
Тем же механизмом можно объяснить склероз. Если предположить, что в старческом возрасте (или вследствие заболевания) образование маркеров затруднено или они недолговечны, то и информация им соответствующая, не сможет становиться достоянием сознания уже через очень короткое время, прошедшее после образования соответствующих фильтров. Внешне это и интерпретируется как быстрое забывание, т.е. склероз памяти.
Аутизм
О проявлениях аутизма, который без достаточных оснований выделен из целого ряда других психических отклонений не наследственного характера, подробно написано ниже в главе о психических аномалиях. Поэтому укажем лишь, что аутизм характеризуется уходом ребенка в свой внутренний мир, отсутствием контактов с окружающими, резким снижением числа и форм социальных контактов и невозможностью адаптации к современному обществу. Наивны попытки объяснить рост аутизма влиянием какого-то неизвестного вируса, резко изменившихся экологических факторов, загрязнением окружающей среды, обилием применяемых лекарственных препаратов, родовыми травмами или наследственностью. Все симптомы и проявления аутизма вписываются в принципы формирования психики под влиянием внешних условий и в конкретные особенности формирования структур, образующих разумность, т.е. в «матрешечную» модель разумности. Например, можно предположить, что сканирующая оболочка теряет возможность генерировать сигналы, управляющие моторными функциями, необходимыми для формирования ответных реакций. При этом в восприятии информации и, соответственно, образовании фильтров разумности, никаких отклонений от нормы нет. Внешне это и производит впечатление «ухода во внутренний мир».
Эффект "дежа вю"
Если имеющиеся маркеры, соответствующие фильтрам некогда наблюдавшихся явлений, оказываются очень похожими на маркеры фильтров, образованных впервые наблюдаемыми явлениями, то может появиться ощущение совпадения явлений, т.е. многим известный эффект «дежа вю» - déjà vu (фр.) – уже было, уже где-то видел. Например, вы впервые оказываетесь на природе в таком месте, где вы никогда до этого не были. Но сочетание состояния атмосферы, времени года, наличия и расположения каких-то природных объектов, цветовая гамма, запахи, может быть даже ваше собственное настроение, очень похожи на те, которые были в другом месте и гораздо ранее, - и, в свое время, образовавшие соответствующие фильтры и маркеры. Сканирующая оболочка регистрирует сигналы от этих фильтров, потому что их маркеры очень схожи с вновь появившимися маркерами, и в памяти появляется ощущение, что это уже когда-то было, хотя вы точно знаете, что в этих местах вы впервые в жизни.
Интуиция
Интуиция - что-то вроде внезапного озарения, когда ответ на существующую проблему дается без видимой логической последовательности и постепенности шагов, ведущих к решению. Интуитивное решение далеко не всегда бывает истинным, однако достаточно часто, чтобы превысить вероятность случайного совпадения. Предварительно надо отметить, что особенностью любой задачи является ее многосвязность. Т.е. обычно задача предполагает поэтапность и переплетение многочисленных связей, и не ограничена необходимостью ответить на прямолинейный или примитивный вопрос, например, о том как пишется: «кОрова» или «кАрова». В ответе на подобный вопрос «многосвязности» и логики не больше, чем в любой простой и случайной договоренности. Областям знания, с которыми связан многосвязный вопрос, на оболочках мышления часто соответствуют многочисленные фильтры со своими маркерами. Т.к. ответа на вопрос еще нет, то сканирующая оболочка выбирает фильтры, маркеры которых наиболее похожи на те маркеры, с которыми связан вопрос, и делает достоянием сознания соответствующие этим фильтрам сигналы. Эти сигналы поочередно как бы подставляются в вопрос, подобно тому, как подбираются ключи к закрытому замку. Один из таких «ключей» случается и «открывает замок». Совпадение «замка»-вопроса со случайным «ключом»-сигналом и выглядит как внешне необоснованное и неизвестно откуда взявшееся решение, которое и называют интуитивным. Причем, по сравнению с временем поэтапного решения задачи, это практически мгновенный процесс, откуда и следует вывод об «озарении».
Это не относится к обычной лотерее, решению купить выигрышный билет или поставить на удачную цифру в казино, хотя иногда и говорят, что эти решения тоже подсказаны «интуицией». Но интуиция к «игрокам» отношения не имеет – это чистое гадание, и слово интуиция в подобных случаях не стоит воспринимать серьезно.
Свобода воли
Свободой воли считается осознанный выбор из произвольного набора: пойти на пляж, выпить бутылку пива или сосчитать галок, а не вести себя только так, как диктует логика наилучшего личного или социального выживания в конкретной ситуации. Неосознаваемый поступок не является свободным, и к понятию «свобода воли» отношения не имеет. Так, например, поведение загипнотизированного человека или ночное хождение человека, страдающего лунатизмом, никакого отношения к свободе воли не имеет. Поэтому справедливо ранее высказанное соображение, что свобода «неосознаваемой воли» – это миф. Как правило, свобода воли – это выбор в связанных, взаимообусловленных, но плохо совместимых ситуациях. И оснований смягчать это утверждение – нет, если иметь ввиду принципиальную возможность выбора из многих вариантов, о которых человек имеет представление из собственного жизненного опыта, чтения, фильмов, общения с другими людьми и т.д. Реальный пример: перед человеком две тропинки и он решает по какой идти. Если у тропинок есть отличительные особенности, то выбор основан на сравнении этих особенностей и сопоставлении их со своим жизненным опытом. Если из каприза он повернет назад, то и в этом случае это будет вполне осознанным поступком. В любом случае выбор означает, что у человека на оболочках самосознания и мышления уже существуют соответствующие фильтры. Мышление как бы сканирует все сигналы, относящиеся к теме выбора и все они становятся достоянием «выбирающего» сознания – сканирующей оболочки. Поэтому свобода воли сводится к субъективно понимаемой целесообразности одного из двух поступков, ведущих к цели ...или третьего – заведомо не ведущего! На выбор оказывают влияние и инстинкты: саморепликации, голода, физического самосохранения и т.д., и представления, которые впечатаны в интеллектуальное самосознание, образуя как бы постоянный фон. Т.е. выбор происходит по принципу выделения наиболее сильных сигналов, определяющих поведение, а отнюдь не бессознательно или объективно наилучшего решения. Если с какой-либо ситуацией человек вообще не сталкивался или «тропинки» полностью тождественны, то это значит, что у него нет и соответствующего фильтра или выбора. Тогда «свободой воли» является простое гадание, а при небольшом числе вариантов вероятность «попадания наугад» заметно выше нуля. Проявлением свободы воли может быть и поступок, совершаемый «назло», но это опять-таки форма осознанного выбора.