Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 45 из 46

Традиционно определяют три способа проявления просветления.

Первый способ - это появление совершенно просветлённого учителя, пророка, святого, который рождается в мире и передаёт в нём учение.

Второй - это человек, кажущийся на первый взгляд обыкновенным существом, но обладающий особым благословением, дающим ему силу приносить другим благо.

Третий способ - это существо, через которое лишь в определённой мере проявляется энергия просветления, несущая людям благо и вдохновение в области искусства, науки и ремёсел...

Нельзя ли предположить, что природа творческого гения черпает свою силу и своё изначальное вдохновение в духовном измерении истины?

Это, конечно, не значит, что нужно считать гениальных людей просветлёнными существами, их жизнь ясно показывает, что это не так. Тем не менее, столь же ясно и то, что в определённые периоды жизни и в особо исключительных ситуациях они могут быть инструментами и посредниками просветлённой энергии...

Кто, слушая великие произведения Бетховена и Моцарта, станет отрицать, что в их творчестве иногда ощущается дыхание иного измерения реальности? И кто, глядя на великие соборы средневековой Европы, на мечети, изваяния или на великолепие индуистских храмов, не почувствует что они обязаны своим созданием прямому вдохновению некой энергии, бьющей из источника и основы всего существующего?..

Искусство многим помогает уловить проблески духовного мира. И одной из причин ограниченности многих видов современного искусства является, возможно, утрата этого знания о его незримом священном источнике и его сокровенной цели: нести людям видение их истинной природы и их места во Вселенной, каждый раз заново и в первозданной свежести восстанавливая ценность и смысл жизни и её безграничные возможности...

Истинный смысл вдохновенного произведения искусства заключается в том, чтобы быть подобным измерению неиссякаемой, светоносной, благодатной энергии, "крылатой энергией радости", чьё сияние передаёт и переводит чистоту и бесконечный смысл абсолютной реальности, сообщая его относительному уровню существования...

Буддизм часто называют "наукой об уме"...

В ходе моих многолетних встреч с разными учёными, меня всё чаще поражает изобилие параллелей между учением Будды и открытиями современной физики. К счастью, многие передовые философы и учёные Запада тоже осознают сегодня эти параллели и с должным вниманием исследуют их, понимая, что из диалога между мистикой как наукой об уме и сознании и различными "науками о материи" может появиться новое видение Вселенной и понимание нашей ответственности по отношению к ней...

"Чтобы изменить мир политически, экономически и социально, необходимо изменение смысла. Но это изменение должно начаться с личности, смысл должен измениться для неё... Если смысл является ключевым элементом реальности, тогда изменение наших представлений об обществе, личности и человеческих отношениях будет равносильно фундаментальному изменению мира".

В конечном итоге видение, свойственное Учениям, и глубочайшее понимание искусства и науки сходятся в одном: мы ответственны за себя и перед самими собой, и необходимо без промедления приступить к самому серьёзному осуществлению этой ответственности на практике: это значит - изменить самих себя, смысл своей жизни и тем самым изменить окружающий нас мир...

"Я показал вам путь к освобождению, но пройти его вам нужно самим"...





Служители мира...

- Чего Вы ожидаете, в самой глубине сердца, от публикации этой книги?

- Я хочу, чтобы никто на Земле не боялся смерти, и никто не боялся жизни; я хочу, чтобы каждый человек умирал в мире и спокойствии, окружённый самой мудрой, самой умелой и самой нежной заботой; и чтобы каждый обрёл то высшее счастье, которое возможно только благодаря пониманию природы ума и реальности"...

"Зачем нам лететь на Луну, если мы не в состоянии пересечь ту пропасть, что отделяет нас от самих себя? Это самое важное из всех путешествий и открытий, и без него всё остальное не только бесполезно, но и губительно"...

Миру необходима настоящая революция как в духовном, так и в практическом плане... И я очень надеюсь, что эта книга сможет внести в это революционное преобразование свою скромную лепту...

Учения всех мистических традиций мира ясно говорят, что внутри нас находится источник неисчерпаемой силы - силы мудрости и сострадания, той силы, которую Иисус Христос называл "Царствием Небесным"...

"Царствие Небесное внутри нас"... Если научиться использовать её - а именно в этом и заключается цель поиска просветления, - она способна будет преобразить не только нас самих, но и весь окружающий нас мир...

Служение миру на основе динамичного союза мудрости и сострадания станет самым существенным вкладом в сохранение планеты. Учителя всех религиозных традиций понимают сегодня, что духовное обучение жизненно необходимо не только для монахов и монахинь, но и для всех людей независимо от их вероисповедания и образа жизни. В своей книге я попытался показать активный характер, глубокую практичность и действенность духовного развития. Как говорится в одном знаменитом тибетском учении: "Когда мир полон зла, нужно превращать все несчастья в путь к просветлению". Сегодня, перед лицом всеобщей опасности, нам чрезвычайно важно видеть в духовном развитии не роскошь, а необходимое условие для выживания...

Слова благодарности

В моих усилиях представить учения, содержащиеся в данной книге, в наиболее аутентичной форме, но в то же самое время так, чтобы они были понятны современным умам, постоянным источником вдохновения для меня был пример Его Святейшества Далай-ламы и его способность воплощать в себе подлинность и чистоту традиции, сочетающуюся с полной открытостью современному миру. Он является неистощимым источником мужества и вдохновения не только для тибетского народа, но также и для огромного количества людей во всём мире, чьи сердца были тронуты его идеями и чья жизнь преобразилась под их влиянием...

Я благодарю всех моих учителей за их наставления и вдохновение, ставшие сердцем этой книги. Пусть она будет моим подношением им. Учитель, признавший и воспитавший меня, заложил саму основу моей жизни, придав ей смысл, и дал мне два самых ценных качества - преданность и понимание. Его духовная супруга своей любовью и заботой также была для меня подобна учителю... Она была для меня подобна духовной матери: я чувствовал, что её любовь и молитвы всегда защищали меня. Семена понимания, посеянные во мне учителем, смогли расцвести благодаря наставлениям и личной доброте. Он проявлял ко мне бесконечную любовь, относясь как к собственному сыну. Учитель смог затем углубить имевшиеся у меня понимание и снабдить его силой красноречия. С годами он всё больше и больше брал на себя роль моего учителя, свободно и с бесконечной добротой уделяя мне своё личное внимание и давая множество советов...

Эти великие учителя продолжают вдохновлять и вести меня; не проходит и дня, чтобы я не вспоминал об их безмерной доброте и не рассказывал о них своим друзьям и ученикам. Я молюсь, чтобы их мудрость, сострадание и мощь, а также их видение будущего человечества смогли хоть в какой-то мере найти отражение на страницах этой книги, которая была вдохновлена ими.

Я благодарю за стойкость, терпение, верность и упорство, его теплоту и самопожертвование в работе над этой книгой. Он - один из моих ближайших учеников, и если уж кто способен понять мой ум и мой труд, то это он... Я хочу посвятить этот труд его духовному развитию и счастью всех существ...