Страница 25 из 26
Дипсомания (от греч. dipsa «жажда») – периодически возникающее стремление к запою. Ср. запойный пьяница. Оценка в целом, разумеется, отрицательная, но сочетающаяся с жалостью; могут думать, что дипсомания – следствие безволия, гедонизма, эгоизма, распущенности.
Бубнов. …Запой у меня, видишь ли… Злющий запой! Как начну я заливать – весь пропьюсь, одна кожа останется… (М. Горький, На дне).
Считают, что дипсоманом был писатель Эдгар По.
Дискомфорт — см. Неловкость.
Дисморфофобия (греч. dys- отрицат. приставка, morphe «форма») – боязнь дефектов внешности, мнительность относительно дефектов своей телесной внешности. Ср. переживания по поводу пятен на коже, морщин, воображаемой или реальной полноты, малого или высокого роста и т. д. Ср. комплекс неполноценности.
Дистанцирование — держание себя с кем-то более отчужденно, чем прежде, в связи с разочарованием, опасностью и др.
Ср. как дистанцировался Пьер Безухов от своей жены Элен вскоре после женитьбы (Л. Толстой, Война и мир).
А Микеланджело носил в себе ту гнетущую печаль, которая отпугивает людей и которой все поневоле сторонятся. Вокруг него неизменно создавалась пустота (Р. Роллан, Жизнь Микеланджело).
Дистанцирование роли — выполнение роли без осознания этого, без ее фактического принятия, усвоения для себя, а исходя из каких-то других мотивов.
«Mesdames!.. Mesdames!» – говорил Ромашов, изображая собой против воли любезного кавалера и расшаркиваясь во все стороны (А. Куприн, Поединок).
Ср. лицемерие.
Дистанция психологическая 1) ощущение трудностей, возникающее в процессе взаимодействия по причинам социального неравенства партнеров. Ср. ситуацию в рассказе Л. Толстого «Утро помещика», в котором Нехлюдов, стремясь сделать добро своим крестьянам, сталкивается с их отрицательным отношением. Ср. социальная дистанция.
2) преднамеренная беспристрастность, отсутствие эмоционального участия. Это может быть следствием чванства, высокомерия. Реакция может быть как на бездушие или как на необходимое соблюдение чинности, официальности. Так бывает в разговоре начальника с подчиненным, излагающим ему свое несчастное положение; железнодорожного ревизора с неимущим безбилетником.
Дистимическое расстройство – нарушение настроения: общая подавленность, отсутствие интереса к повседневной жизни, постоянная хандра (непатологично).
Ср.:
Только одну скорбь он видел, только одну ее чувствовал во всей безграничной вселенной (Р. Роллан, Жизнь Микеланджело).
Дистимия (греч. dys- отрицат. приставка, thymia «дух, расположение духа», «печаль, уныние, недовольство») – отчаяние, депрессия; склонность к пониженному настроению, сосредоточенность на мрачных и печальных сторонах жизни. Это характерно для главного персонажа романа В. Гёте «Страдания юного Вертера». Ср. атимия.
Дистресс (англ. «горе, страдание, несчастье») – стресс, оказывающий отрицательное воздействие на деятельность. Ср. снижение работоспособности или вообще неспособность делать что-то работником после сильного выговора начальника.
Ср.:
Неприятности очень на меня действуют… Нельзя делать руками одно, а думать о другом, тем более скульптору (Р. Роллан, Жизнь Микеланджело).
Ср. эмоциональная блокада.
Дисфория (греч. «недовольство, тягость, страдание, несносность») – злобно-тоскливое пониженное настроение с беспокойством, тревожностью, неприязнью к окружающему, крайней раздражительностью, с повышенной чувствительностью к действиям окружающих. Может быть результатом абстиненции. Это по существу отличает Раскольникова в романе Ф. Достоевского «Преступление и наказание».
Ср.
Прежняя, давно знакомая тупая и равнодушная тоска овладела Бобровым. Все лица стали казаться ему пошлыми, жалкими, почти комичными. Размеренные звуки музыки… причиняли раздражающую боль (А. Куприн, Молох).
Ср. эйфория.
Дисэйдетика (от греч. отрицательной приставки и eidos «вид, образ») – состояние индивида, при котором отмечаются слабые зрительные образы. Ср. описание состояния Степана Головлева в конце его жизни в романе «Господа Головлевы» М. Салтыкова-Щедрина. Ср. эйдетизм.
Диффузия (лат. «распространение, рассеяние») – распространение культурных черт одного общества на другое, одной социальной группы на другую. Ср. перенимание представителями демимонда манер и привычек представителей бомонда, соответственно этому склонность отдельных индивидов к такому поведению.
Ср.:
Куда конь с копытом, туда и рак с клешней (пословица).
Люди так свято уверовали в важность благородного происхождения, что дети ремесленников или купцов стали покупать гербы или ссылаться на принадлежность к обедневшему дворянскому роду (Б. Прус, Кукла).
Ср. стремление и поведение г. Журдена в комедии Мольера «Мещанин во дворянстве».
Ср.:
Будем богаты или будем казаться богатыми (Д. Дидро).
Ср. галломания, англомания, диглоссия.
Доблесть — состояние высшего душевного мужества и благородства, саможертвенного великодушия. Оценка сугубо положительная – восхищение и др.
Счастье не в награде за доблесть, а в самой доблести (Б. Спиноза).
Ср. храбрость.
Доброжелательность — доброе расположение к кому-л.
Ко мне он доброжелателен, и я подозреваю, что это больше влияние Лоты, чем собственный почин (В. Гёте, Страдания юного Вертера).
К доброжелательству досель я не привык – / И странен мне его приветливый язык (А. Пушкин, Ответ анониму).
Ср. благожелательство.
Добродушие — мягкость характера, незлобивость.
«Вы столь кротки и добродушны от природы, – сказал он мне однажды, – что я не могу поверить в распутство, в коем обвиняют вас» (А. Прево, Манон Леско).
Она так же ясно и доверчиво смотрела…так же добродушно смеялась (И. Тургенев, Дым).
Человек без возвышенности души не может иметь доброты, он может иметь только добродушие (С. Шамфор).
Ср. благодушие.
Добросердечие — ласковое участие к кому-л.
Добросовестность (первоначально «строгая богобоязненность в поступках») – склонность делать что-л. на совесть.
Доброта – отзывчивость, душевное расположение к кому-л., стремление делать добро другим. Признак доброты – характерный «свет» глаз и лица индивида.
Доброта – достоинство, которое считают прирожденным, в ней редко соглашаются видеть скрытое усилие прекрасной души… (О. Бальзак, Дочь Евы)
А пожалуй, верно, я ко всем добрый. Только не показываю этого, нельзя это показывать людям, а то они замордуют. На доброго всякий лезет, как бы на кочку в болоте… И затопчут (М. Горький, В людях).
Дух Святой учит душу исполнять заповеди Божий и дает силы творить добро (Силуан Афонский).
Доброхотство — добровольность.
Доверие — чувство или убеждение относительно какого-то лица, что этот человек надежен, на него можно положиться в отношении истинности того, что он говорит или делает. Типичная реакция на доверие – стремление оправдать его или воспользоваться им для выгоды, не оправдывая его. Ср. вера.