Страница 9 из 11
14. ПЕШКОВ
Когда говорили о народе, я с изумлением и недоверием в себе чувствовал, что на эту тему не могу думать так, как думают эти люди. Для них народ являлся воплощением мудрости, духовной красоты и добросердечия, существом почти богоподобным и единосущным, вместилищем начал всего прекраснодушного, справедливого, величественного. Я не знал такого народа. Я видел плотников, грузчиков, каменщиков, знал Якова, Осипа, Григория, а тут говорили именно о единосущном народе и ставили себя куда-то ниже его, в зависимости от его воли.
М. Горький «Мои университеты»По Казани купецкой, кабацкой,азиатской, такой и сякой,конокрадской, законокрадской,полицейской и шулерской.По Казани крамольной, подпольной,где гектографы и бунтари,по рабочей и подневольной,ну а все-таки вольной внутримимо щелкания орешков,мимо звонких пролеток господАлексей по фамилии Пешковхлеб в корзине студентам несет.Он идет по Проломной, Горшечной,и, не зная о том ничего,каждый встречный и поперечныйзаграбастан глазами его.Это горьковские истокисобирательство лиц и судеб.Пахнут хлебом горячим листовкии листовками свежими хлеб.Пахнет утро поющим рубанком,и рассвет у дверей кабакапарусит золотою рубахойотплясавшего Цыганка.С детства в люди, как в нелюди, отдан,Пешков знает, как знает суму:в умилении перед народоместь частица презренья к нему.И он видит народ не всеправыммудрым богом с поднятым перстом,а шальным Цыганком кучерявым,надорвавшимся под крестом.Но в аду мыловарен, красилени в цехах под гуденье станковпролетарское племя Россиизарождается из Цыганков.И с ухваткою мастеровогопримет Пешков тот крест на себя,и он в люди отдаст свое слово,на дорогу его осеня:«Отдаю тебя, слово, в люди,словно душу и плоть мою.Отдаю тебя, слово, вьюге,в руки белые отдаю.Я ли, слово, тебя не холили у сердца не грел своего?Но выталкиваю на холод,чтобы ты не боялось его.Там, за дверью моею, — злоба,там и слава, как западня,но ты выросло, мое слово,и уже проживешь без меня.Ты не будь перед барами в страхе,уступать этим харям грешно,и во прахе или на плахеты веди себя хорошо!Околоточным не поддайсяи с лакеями не кумись.В морду вмажут — а не продайся,медом смажут — а не купись!И, как нового гражданина,не суля несмышленышу рай,воспитай, мое слово, сынаи опять его в люди отдай!»15. ШПИК
Если царь был первый сыщик в государстве, то каждый желавший сделать карьеру становился сыщиком, — и канцелярии Российских университетов фактически превратились в отделения жандармских управлений.
Из воспоминаний профессора Н. Н. ФирсоваПока крамольничали лодыриэх, на язык бы им типун!топтал у окон снег до одуриЕго Величества топтун.С глазами песьими, скулежными,с продрогшим в варежке свистком,в казенных чесанках с галошами,он сам крамольничал тайком.И, с бульбой носа помидорного,припоминал, страдая, стражвальяж Матрены Дормидонтовны,не умещавшийся в трельяж.Припоминал стерлядку жирнуюи самовитого сига,и политическою жертвоюохранник чувствовал себя.Ну а зубровочка, рябиновка,ну а груздочки — каково!И клял правительство родимоеличарда преданный его.Он рассуждал, соплю прикусывая,как будто свисший сталактит:«Пусть лучше будет революция,но лишь бы не радикулит».И сыпанул бы рысью с искрами,когда б не схвачен был уздой,шпик — самовластия российскоготак неустойчивый устой.Но с орденами, словно с цацками,за ним самим следить должны,топтали Русь министры царскиев хорьковых шубах топтуны.И величаво, как приличествует,в почтенном облаке сединтоптал страну Его Величествотоптун под номером один.Они следили за смутьянами,давя зеленые ростки,и за Володею Ульяновым,как за врагом всея Руси.О вы, топтавшие отечество!Вас нет, а он сегодня всталв тужурке бронзовой студенческой,«смутьян», взойдя на пьедестал.Так, предвкушая с маком бубличкии то селянку, то блины,места для памятников будущеговытаптывали топтуны.