Страница 99 из 258
А для того чтобы ты лучше представил себе и хорошо понял, каким образом они показывали то, что хотели, в этих танцах, ты должен знать, что ученые существа этого периода уже давно знали, что каждая поза и каждое движение вообще каждого существ, согласно тому же Закону Семи, всегда состоит из семи так называемых «взаимно-уравновешенных напряжений», возникающих в семи самостоятельных частях их состава, и каждая из этих семи частей, в свою очередь, состоит из семи разных так называемых «точек динамической концентрации»; и все это только что мною описанное, повторенное одинаково и в той же последовательности, но все время на убывающей шкале, реализуется в мельчайших размерах целых тел, именуемых «атомами».
И вот, во время этих танцев, в закономерно согласующиеся друг с другом движения эти ученые танцоры вставляли намеренные неточности, такие закономерные, и определенным образом показывали в них информацию и знание, которые они хотели передать.
По пятницам, дням, посвященным скульптуре, ученые существа, принадлежавшие к этой группе, приносили и демонстрировали то, что тогда называлось мини-произведениями или моделями, которые были сделаны из материала, называемого там «глиной».
Эти мини-произведения или модели, которые они приносили для показа или ознакомления, представляли собой, как правило, отдельных существ или различные группы существ, либо им подобных, либо других существ всевозможных внешних форм, плодящихся на их планете.
Среди этих произведений были такие различные так называемые «аллегорические существа», которые изображались с головой существа одной формы там, с телом – другой и с конечностями третьей и т. д.
Ученые существа, принадлежавшие к этой группе, показывали все, что требовалось, в закономерных неточностях, допускавшихся ими в связи с тем, что называлось тогда «Законом Размеров».
Тебе следует знать, что всем трехмозговым существам Земли и, конечно, также скульпторам того периода было уже известно, что, согласно опять-таки тому же великому Закону Семи, размеры любой части любого целого существа проистекают из семи размеров других его частей второй степени, которые, в свою очередь, проистекают из семи частей третьей степени и т. д. и т. п.
В соответствии с этим каждая большая или малая часть всего целого планетарного тела существа имеет точно пропорционально увеличивающиеся или уменьшающиеся размеры относительно его остальных частей.
Для уяснения того, что я только что сказал, хорошим примером может послужить лицо любого трехмозгового существа.
Размеры лица каждого трехмозгового существа вообще, а также размеры лица заинтересовавших тебя трехмозговых существ планеты Земля, есть следствие размеров семи разных основных частей всего его тела, а размер каждой отдельной части лица есть следствие семи разных размеров всего лица. Например, размер носа любого существа получается из размеров других частей лица, а на этом носе, в свою очередь, реализованы семь определенных так называемых «поверхностей», и эти поверхности тоже имеют семь закономерных размеров вплоть до самого упомянутого атома этого лица, которое, как я сказал, является одним из семи самостоятельных размеров, составляющих размеры всего планетарного тела.
В отклонениях от этих закономерных размеров ученые-скульпторы из числа приверженцев легоминизма в городе Вавилоне показывали тогда всевозможную полезную информацию и фрагменты уже известного им знания, которые они намеревались передать существам отдаленных поколений.
По субботам – в день мистерий, или день театра – демонстрации, устраивавшиеся учеными существами этой группы, были самыми интересными и, как говорится, самыми «популярными».
Я лично предпочитал эти субботы всем остальным дням недели и старался не пропустить ни одной; и я предпочитал их потому, что демонстрации, устраивавшиеся по этим дням учеными существами той группы, часто вызывали такой непосредственный и искренний смех у всех остальных земных трехмозговых существ, находившихся в данной секции клуба, что я иногда забывал, среди каких трехмозговых существ нахожусь, и во мне проявлялся тот бытийный импульс, которому свойственно возникать только по отношению к существам одной природы со мной.
В начале ученые существа той группы демонстрировали перед остальными членами клуба различные формы бытийных переживаний и бытийных проявлений. Затем, позже, они коллективно отбирали из всего показанного то, что соответствовало разным подробностям той или иной уже существующей мистерии или вновь созданной ими самими; и только после всего этого они показывали в тех воспроизводимых ими бытийных переживаниях и проявлениях то, что они хотели, посредством намеренно допускаемых отклонений от принципов Закона Семи.
Здесь необходимо отметить, что, хотя в прежние эпохи, мистерии, иногда содержащие много поучительных понятий, случалось, механически доходили до некоторых из их поколений и иногда переходили от поколения к поколению к существам очень отдаленных поколений, однако те мистерии, в содержание которых ученые члены Клуба приверженцев легоминизма тогда намеренно вкладывали разнообразные знания, рассчитывая, что они дойдут до существ очень отдаленных поколений, в последнее время почти совсем перестали существовать.
Эти мистерии там, за много столетий до того неотделимые от процесса их обычного существования, уже начали постепенно исчезать вскоре после вавилонского периода. Сначала их место заняли так называемые «кесбааджи», или, как их теперь называют там, на континенте Европа, «кукольные представления» (Петрушка); но в последствии они были окончательно вытеснены их еще существующими «театральными представлениями», или «спектаклями», которые теперь там являются одной из форм их того упомянутого современного искусства, которое особенно пагубно воздействует на процесс прогрессирующего «усыхания» их психеи.
Эти «театральные спектакли» заменили мистерии после того, как в начале современной цивилизации существа – которым была лишь «с пятого на десятое» передана информация о том, как и что делали эти упомянутые вавилонские ученые мистерии, – задумали подражать им и в этом и принялись делать, так сказать, то же самое.
С того времени остальные существа называли там этих подражателей мистериков «лицедеями», «комедиантами», «актерами» и в настоящее время уже называют их «артистами», и этих, могу я сказать, за последнее время появилось очень много.
И эти ученые существа того времени, принадлежавшие к группе мистериков, показывали различную полезную информацию и уже достигнутое ими знание посредством так называемых «течений ассоциативных движений» участников этих мистерий.
Хотя трехмозговые существа твоей планеты тогда уже хорошо знали законы «течения ассоциативных движений», однако до современных трехмозговых существ не дошло абсолютно никаких сведений об этих законах.
Так как это упомянутое «течение ассоциативных движений» происходит в присутствиях заинтересовавших тебя трехмозговых существ не так, как оно происходит вообще в присутствиях других трехмозговых существ, и так как для этого были вполне определенные причины, присущие только им, я должен поэтому прежде всего объяснить это тебе подробнее.
Процесс – тот же, что и тот, который происходит и в нас, но в нас он происходит тогда, когда мы намеренно отдыхаем, давая всему функционированию нашего общего присутствия свободно трансформировать, без помехи со стороны нашей воли, все разновидности бытийной энергии, требующиеся для нашего всестороннего активного существования; в то время как в них эти упомянутые разные бытийные энергии могут теперь возникать только во время их полной бездеятельности, то есть во время того, что они называют своим «сном» да и то, конечно, только «до некоторой степени».
Вследствие того, что они, как и все остальные трехмозговые существа всей нашей Великой Вселенной, имеют три отдельных самостоятельных одухотворенных части, каждая из которых имеет, в качестве центра сосредоточения всего своего функционирования, свою собственную локализацию, которую они сами называют «мозгом», все впечатления в их общих присутствиях, как происходящие извне, так и возникающие изнутри, также воспринимаются самостоятельно каждым из этих их «мозгов» в соответствии с природой этих впечатлений; и потом, чему также надлежит происходить в присутствиях всяких существ вне зависимости от мозговой системы, эти впечатления вместе с предыдущими впечатлениями составляют одно целое и под воздействием случайных толчков вызывают в каждом из этих отдельных «мозгов» самостоятельную ассоциацию.