Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 171 из 258



Здесь еще раз уместно повторить, что на большинстве планет нашего Мегалокосмоса, на которых возникают и существуют трехмозговые существа, есть часто повторяемое выражение, формулируемое следующими словами:

ЕГО БЕСКОНЕЧНОСТЬ ОБЩИЙ ОТЕЦ является только Создателем трехмозгового существа. Однако истинным творцом его сущности и период его подготовительного существования является его «оскианоцнер», то есть тот, кого твои любимцы называют наставником или учителем.

И вот, как раз в последнем столетии иногда случалось так, что какой-нибудь из твоих любимцев, уже достигший ответственного возраста, полностью сформировавшийся и подготовленный указанным образом к внешним восприятиям, случайно установив среди окружающих его космических результатов некоторую закономерную особенность, начинал подробно и со всех сторон изучить ее и, постигая, наконец, после долгих упорных трудов, ту или иную объективную истину, посвящал в эту истину других окружавших его подобных ему существ.

Теперь, мой мальчик, послушай, как эти своеобразные трехмозговые существа впервые узнали этот основной космический закон священный Гептапарапаршинох и как там возникла совокупность всей информации о его различных деталях, тщательно познаваемых предшествующими существами и становившихся, после передачи последующего трехмозгового существа этой твоей планеты, что и позволило им познать эту информацию. Послушай также, что и когда из всего этого там вышло – вследствие все той же странности их психеи.

Я хочу объяснить тебе как можно подробнее всю последовательность исторического пути развития как констатации знания этого священного закона, так и его постепенного забвения, поскольку такая относящаяся ко всему этому информация очень поможет тебе, во-первых, уяснить те, как ты выразился, «маловажные детали» этого священного закона, которые ты еще полностью не пресуществил в своем разуме; и, во-вторых, благодаря этим моим объяснениям, ты узнаешь также, что среди твоих любимцев, даже современных, такие ответственные существа иногда появляются в кругу истинно ученых существ; и если бы другие трехмозговые существа существовали бы там более или менее нормально, то, благодаря беспристрастным и скромным сознательным усилиям этих существ, на этой злосчастной планете также могло бы возникнуть и постепенно развиться истинно объективное знание, в результате чего ими могло бы быть достигнуто то благополучие, которым давно заслуженно пользуются трехмозговые существа всех других планет нашего Великого Мегалокосмоса.

Вначале, в период, когда трехмозговые существа этой планеты имели в себе орган кундабуфер, разумеется, не могло быть и речи о том, чтобы существа Земли познавали какие-либо космические истины.

Но потом, когда функционирование этого зловредного органа, имевшегося в их присутствиях, было уничтожено и когда, вследствие этого, их психея стала свободной и, так сказать, их собственной и «индивидуальной», – с этих-то пор и начались всякие истории с их «относительно здравым» бытийным мышлением.

Постижение и сознание основного космического закона священного Гептапарапаршиноха общими присутствиями этих понравившихся тебе трехмозговых существ впервые началось на континенте Атлантида в тот период, когда – помнишь, я уже рассказывал тебе – некоторые существа там сами поняли, что в них происходит что-то «не совсем правильное», и когда они сами открыли, что у них есть некоторые возможности суметь уничтожить это что-то «не совсем правильное» и стать таким, какими им надлежит быть.

Именно в этот период «течения времени», когда некоторые из них начали замечать эти, согласно здравому бытийному мышлению, «нормальности функционирования», которые происходили в их общих присутствиях, искать причины этих ненормальностей и стараться находить всякие возможности удалять их из себя, и когда многие ветви реальной науки достигли там высокой степени развития, в числе тех, кто серьезно интересовался этим, как тогда называлось, «наиболее необходимым функционированием разума», было земное трехмозговое существо по имени Теофаний, первым заложившее разумный фундамент для последующего развития этой всей истинной науки.

Как мне потом случилось узнать, этот самый Теофаний однажды, выливая на мраморную плиту для просушки смесь, состоящую из экстракта растения, называвшегося тогда «патетук», основой смолы и сливок из молока тогда знаменитых так называемых «хенионских коз», для того чтобы после ее затвердения получить мастику, применявшуюся для жевания после еды, впервые заметил, что каким бы образом и в каком бы количестве эта смесь ни была бы вылита на эту мраморную плиту, она всегда – сгущаясь одинаково – принимала после окончательного считывания форму, состоящую из семи плоских поверхностей.

Этот неожиданное установленный этим Теофанием факт очень его удивил, и в его общем присутствии возникло сильное желание разъяснить своему разуму основные причины этой еще неизвестной ему закономерности, и поэтому с тех пор он начал повторять то же самое, однако уже с сознательной целью.





Вскоре после этого, еще в начале предпринятых Теофанием исследований, его друзья – другие ученые существа того времени, с которыми он делился исходными данными различных экспериментов по выяснению своих констатаций, – заинтересовались этим и также приняли участие в этих его дальнейших исследованиях.

Итак, после продолжительных и подробных исследований эта группа ученых трехмозговых существ твоей планеты впервые осознала и твердо убедилась, что почти все наблюдаемые вокруг них космические результаты, реализующиеся при своем проявлении во внешних преходящих состояниях, воспринимаемых органами чувств в той или иной конкретной форме, всегда имеют семь самостоятельных аспектов.

В результате сознательных трудов этих нескольких ученых трехмозговых существ твоей планеты, на континенте Атлантида тогда и начала развиваться эта ветвь почти нормальной науки под названием «Тазалуриноно», что значит «семиаспектность всякого целого явления».

Однако когда этот континент погиб и от этой ветви истинной науки совершенно ничего не сохранилось, тогда опять в течение очень многих столетий существа этой планеты ничего не знали об этом священном космическом законе.

Очевидно, эта ветвь науки была так широко известна на континенте Атлантида, что не сочли нужным включить что-нибудь о ней в легоминизм, как это обычно делалось, как я уже тебе говорил, учеными существами континента Атлантида в отношении всех тех понятий, знание о которых они хотели передать без изменений существам будущих поколений.

Если бы по этой отрасли науки также существовал легоминизм, тогда из этого знания что-нибудь, конечно, сохранилось бы, как сохранилось кое-что от другого знания, полученного существами Атлантиды через тех, кто случайно спасся после гибели этого континента.

Знания о священном Гептапарапаршинохе стали опять известны только после многих-многих их столетий благодаря двум великим земным ученым существам, братьям «Чун Кил Тез» и «Чун Тро Пел», которые позднее стали святыми и которые сейчас находятся на той святой планете Чистилище, где мы недавно были.

Помнишь, я уже говорил тебе, что на континенте Азия была страна Маралплейси и там существовал царь по имени Конузьон, потомок того ученого, члена общества Ахалдан, прибывшего туда из Атлантиды для наблюдения за всякими природными явлениями их планеты, тот самый царь, который придумал для своих подданных уже упомянутого мной «мудрую историю», чтобы спасти их от гибельной привычки давать семена цветка «гулгулян».

Так вот, у внука этого царя Конузьона, после появления наследника, который позднее стал царем над существованиями этой группы, появились эту самые два результата мужского пола, близнецы, старший из которых был назван «Чун Кил Тез», а младший «Чун Тро Пел», Слово «чун» тогда в стране Маралплейси означало «принц».

Благодаря тому, что, с одной стороны, окружение этих двух братьев, прямых потомков одного из главных членов великого ученого общества, оказалось организованным для их «подготовительного возраста» соответствующим образом, а, с другой стороны, благодаря тому, что они сами старались не дать атрофироваться наследственному свойству, – имевшемуся у них, как и вообще у всех вновь возникающих трехмозговых существ этой планеты, – кристаллизовать данные для порождения в себе силы реализовать бытийную парткдолг-обязанность, а также вследствие того, что «утверждающий источник» причин их возникновения, то есть их так называемый отец, решил предназначить их ответственное существование для области познания и принял все необходимые меры для подготовки их к этому, то уже с самого начала ответственного возраста они были почти такими, какими становятся трехмозговые существа повсюду на планетах нашего великого Мегалокосмоса, выбирающие ту же Цель, то есть такими, которые выполняют все свои преднамеренные исследования не для удовлетворения своих так называемых слабостей – «тщеславия», «гордости» и «самолюбия», – как это делают там существа, особенно современные, избравшие то же поле деятельности, – а для достижения более высокой ступени Бытия.