Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 162 из 258



Что касается тех особенностей трансформации космических веществ, благодаря которым продолжение рода разных существ происходит в настоящее время по-разному, пока я лишь скажу, что причина зависит от места сосредоточения священной ашагипротоэхари, то есть от места сосредоточения тех космических веществ, которые являются результатами последнего стопиндера в общекосмическом Ансанбалуязаре.

Теперь, мой мальчик, я начну с повторения: все твои любимцы, даже современные, являются – подобно нам и всем остальным трехмозговым существам нашего Мегалокосмоса – такими же аппаратами для великого космического Трогоавтоэгократа, какими были Тетартокосмосы, от которых возникли первые прародители ныне живущих существ, равно как и существа, живущие ныне всюду. И посредством каждого из них могли бы быть трансформированы космические вещества, возникающие во всех семи стопиндерах священного Гептапарапаршиноха, и все они, опять-таки даже современные, помимо того, что служат в качестве аппаратов для величайшего космического Трогоавтоэгократа, могли бы иметь все возможности для поглощения из трансформируемых через них космических веществ того, что требуется для покрытия и совершенствования у них обоих высших бытийных тел; поскольку каждое трехмозговое существо, возникшее на этой твоей планете, представляет собой кроме того, во всех отношениях, как и всякое трехмозговое существо во всей нашей Вселенной, точное подобие всего Мегалокосмоса.

Разница между каждым из них и нашим общим великим Мегалокосмосом только в масштабе.

Кстати, тебе надо знать, что твои современные любимцы очень часто пользуются откуда-то взятым ими понятием – не знаю, то ли инстинктивно, то ли эмоционально, то ли механически, – которое они выражают следующими словами: «Мы являемся образом и подобием Божиим».

Эти несчастные даже не подозревают, что из всего, большинству из них известного относительно космических истин, это их выражение – единственно правильное.

И в самом деле, каждый из них является образом и подобием Бога, не того «Бога», который существует в их куцых представлениях, а действительного Бога, каковым словом мы еще иногда называем наш общий Мегалокосмос.

Каждый из них до мельчайших деталей в точности подобен, но, конечно, в миниатюре, всему нашему Мегалокосмосу, и у каждого из них имеются все те отдельные функционирования, которые в нашем общем Мегалокосмосе осуществляют космический гармоничный иранирануманге, или «обмен веществ», поддерживающий существование всего сущего в Мегалокосмосе как едином целом.

Это самое их выражение – «Мы являемся образом и подобием Божиим» – может здесь послужить нам очень хорошей дополнительной иллюстрацией в объяснении того, насколько у них уже искажена так называемая «логика восприятия», или, как иногда еще говорится, «аймиофное мышление».

Хотя у них это соответствующее истине выражение существует, однако относительно того, что они считают его точным смыслом – даже если бы они активно и искренне захотели всем своим общим присутствием показать свое внутреннее представление и сущностное понимание этого выражения (как вообще любой краткой словесной формулировки), – они, в лучшем случае, всегда выражаются с помощью своего странного близорукого мышления примерно следующим образом:

«Хорошо… если мы «являемся образом и подобием Божиим»… это значит… значит… «Бог» похож на нас и имеет внешность также подобную нашей… а это значит, что у нашего «Бога» такие же усы, борода, нос, как у нас, и одевается он тоже как мы. Он одевается как мы, без сомнения, потому, что тоже очень любит скромность; недаром он изгнал Адама и Еву из рая только за то, что они утратили скромность и стали покрывать себя одеждами».

У некоторых существ там, особенно последнего времени, их бытийное аймиофное мышление, или логика восприятия, стало уже таким, что в своих представлениях они очень ясно могут видеть этого своего «Бога», чуть ли не с торчащей из его левого жилетного кармана расческой, которой он время от времени расчесывает свою знаменитую бороду.





Такой сверхсвоеобразный бытийный аймиофный образ мыслей о своем «Боге» имел место у твоих любимцев, главным образом, из-за хаснамусских проявлений тех «ученых» существ, которые, помнишь, я уже рассказывал тебе, собрались в городе Вавилоне и совместно стали сочинять о своем «Боге» различные зловредные выдумки, которые впоследствии случайно широко распространились по всей той злосчастной планете. И из-за того, что тот период совпал со временем, когда трехмозговые существа там стали существовать особенно «сельзельнуально», то есть особенно «пассивно», в смысле присущих трехмозговых существам бытийных усилий, эти зловредные выдумки были существами полностью восприняты и усвоены.

И впоследствии, передаваясь по наследству от поколения к поколению, они стали постепенно кристаллизоваться в такие чудовищные «логикнестарные материалы», что в результате в психее современных трехмозговых существ там стало происходить такое уже невероятно искаженное бытийное аймиофное мышление.

А причина того, что они представляют себе своего «Бога» именно с длинной бородой, объясняется тем, что тогда, среди зловредных выдумок вавилонских «ученых», между прочим, говорилось, что этот их знаменитый «Бог» имеет, будто бы, внешность очень старого человека и именно с большой бородой.

Но что касается внешности этого «Бога», твои любимцы пошли еще дальше. А именно, они изображают этого своего знаменитого «Бога» очень похожим на «старого еврея», так как, по их куцым понятиям, все священные особы произошли из того народа.

Во всяком случае, мой маленький Хусейн, каждый твой любимец в отдельности, своим общим присутствием, является во всех отношениях точным подобием нашего Мегалокосмоса.

Я однажды говорил тебе, что в голове каждого из них, так же как и у нас, локализовано сгущение соответствующих космических веществ, все функционирование которых в точности соответствует всем тем функциям и целям, которые имеет, и выполняет, для всего Мегалокосмоса наш Святейший Протокосмос.

Эту локализацию, сосредоточенную у них в голове, они называют «головным мозгом». Отдельные так называемые «оканиаки», или «поптопласты», этой локализации у них в голове, или как их называют земные ученые, «клетки головного мозга», осуществляют для всего присутствия каждого из них то же назначение, какое выполняется в настоящее время «высшими совершенными телами» трехмозговых существ из всей нашей Великой Вселенной, уже объединившимся со Святейшим Солнцем-Абсолют, или Протокосмосом.

Когда эти высшие части трехмозговых существ, досовершенствованные до соответствующей градации объективного разума, попадают туда, они выполняют именно ту функцию оканиаков, или «клеток головного мозга», для которой, как я уже сказал, ЕГО БЕСКОНЕЧНОСТЬ ЕДИНОСУЩИЙ ОТЕЦ соблаговолил, при сотворении ныне существующего Мира, впредь использовать покрытия, получающие самостоятельную Индивидуальность в Тетартокосмосах, в помощь Себе для управления разрастающимся миром.

Далее, у каждого из них в так называемом «позвоночном столбе» локализовано еще одно сгущение, называемое там «спинным мозгом», в котором находятся именно те так называемые отрицательные источники, которые осуществляют в своих функционированиях по отношению к части головного мозга как раз то, что осуществляют «вновь возникающие солнца второго порядка» нашего Мегалокосмоса по отношению к Святейшему Протокосмосу.

Необходимо отметить, что в прежние эпохи там, на твоей планете, твои любимцы знали кое-что об отдельных особых функционированиях частей своего спинного мозга и даже знали и применяли различные «механические средства» для воздействия на соответствующие части этого своего спинного мозга в те периоды, когда в их, как они выражаются, «психическом состоянии» какое-нибудь расстройство; но сведения, относящиеся и к этому роду знания, постепенно «испарились», и хотя твои современные любимцы знают, что в этом их спинном мозге есть какие-то особые сгущения, однако они, конечно, не имеют ни малейшего понятия о том, для какой функции они были предназначены Великой Природой, и, в большинстве случаев, называют их просто «узлами» спинного мозга.