Наносная беда

С. 288. Р у м я н ц е в-З а д у н а й с к и й Петр Алексеевич (1726 - 1796) - граф, генерал-фельдмаршал, блистательный полководец, герой Кагула (1770). Впервые в военной тактике применил сочетание колонн и рассыпного строя.

С. 291. О р л о в Григорий Григорьевич (1734 - 1783) - фаворит Екатерины II, один из четырех братьев Орловых (Иван, Владимир, Алексей герой Чесменской битвы), возведших на престол Екатерину II.

С. 301. П е т р С е м е н о в и ч С а л т ы к о в (1696 1772/73) - выдающийся полководец, граф, генерал-фельдмаршал. В Семилетней войне, командуя русской армией, одержал победы над прусскими войсками Фридриха Великого при Пальциге и Кунерсдорфе (1759). В 1764 - 1771 годах генерал-гебернатор Москвы.

С. 303. ...Ч е с м у н е з а б у д у т т у р к и. - Чесменский бой 25 - 26 июня 1770 года во время русско-турецкой войны. Русская эскадра под командованием адмирала Г. А. Спиридова блокировала турецкий флот в бухте Чесма на побережье Малой Азии и уничтожила его, что обеспечило русским господство на Эгейском море и блокаду Дарданелл.

С. 313. ...б о г а т ы р ь П о л к о м и л и П о л к а н... персонаж народных легенд, человекоконь, кентавр.

С. 316. А щ е ж е р а с с ы п а с я я з в а п о р и з е, и л и п о п р я д е н е, и л и п о к р о к а х... - Если язва проказы будет на одежде, на одежде шерстяной, или на одежде льняной... (Библия. Левит. Гл. 13. 47.)

С. 317. ...и с о б о р о в а н ь е, и л и т е и ш к у о т м а х а т ь... - причастить и отпустить грехи умирающему и отслужить краткую молитву об упокоении умершего.

В а р в а р с к и е в о р о т а "запирали" в Китай-городе улицу Варварку, ныне улица Разина.

Г о л и ч н ы й р я д - где продавали кожи и кожаные рукавицы, без подкладки.

А л т ы н - русская денежная единица, равнялась трем копейкам.

С. 323. В я з е м с к и й Александр Алексеевич (1727 - 1793) князь, государственный деятель, доверенное лицо Екатерины II. С 1764 года генерал-прокурор сената, в 1767 году - председатель Комиссии по составлению нового уложения, член Совета при высочайшем дворе.

С. 324. ...в о з в е с е л и л в с ю Е в р о п у ч е с м е н с к и м ф е й е р в е р к о м... - имеется в виду спектакль, устроенный А. Г. Орловым в Ливорно для живописца, которому Орлов заказал картину Чесменского боя: русские корабли повторили некоторые моменты боя, с пушечной пальбой, ломкой мачт, а для большего правдоподобия был взорван еще вполне пригодный корабль.

С. 334. П р е ч и с т е н к а - ныне Кропоткинская ул.

С. 336. С у к о н н ы й д в о р - "...рядом с Царицыным лугом... позади суконного большого двора... низкое место, где Конная площадь, кузницы... называется Болото. От Болота прямо большая улица до Серпуховских ворот: Большая Ордынка". (Р у б а н В. Г. Описание императорского столичного города Москвы. Спб., 1782).

С. 337. ...г о ш п и т а л ь с п а л и л и н а В в е д е н с к и х г о р а х... - первый российский госпиталь (1706), там, где ныне улица Госпитальный вал, неподалеку от Введенского кладбища.

С. 338. ...М и к о л а Ч у д о т в о р е ц, ч т о в К о б ы л ь с к о м... - в Сыромятниках, ныне район Старой Басманной (улица Карла Маркса) и Земляного вала.

Е р г а л к а (ергак, ергач) - доха или тулуп из короткошерстных шкур, шерстью наружу.

С. 339. ...б о л ь ш о й ф е р л а к у р и п е т и м е т р (фр.) волокита и модник.

С. 340. П о ч е ч у й - геморрой.

С. 341. ...у А н д р о н ь я - в Спасо-Андроньевом (или Андрониковом) мужском монастыре; основан около 1360 года как форпост на юго-восточных подступах к Москве. Назван по имени первого игумена, ученика Сергия Радонежского, - Андроника.

С. 344. Ч у д о в м о н а с т ы р ь - мужской, основан в 1365 году в Кремле митрополитом Алексием, инициатором строительства белокаменных стен Кремля и первых каменных храмов. В 1930-х годах упразднен и разобран. На этом месте ныне здание Президиума Верховного Совета СССР.

С. 345. Е р о п к и н Петр Дмитриевич (? - 1805) - сенатор, генерал-аншеф. За усмирение чумного бунта в Москве получил от Екатерины II Андреевскую ленту и 4000 душ крестьян - от последних отказался.

С. 359. ...в е с л о Х а р о н о в о! - Харон, по античным представлениям, - перевозчик душ усопших через реки подземного царства до врат Аида - царства теней, поэтому умершему клали в рот монету.

...п т и ц а... что сердце Прометеево терзала - неточно: орел терзал печень Прометея.

С. 369. ...р я д С а й д а ч н ы й (Саадачный) - где продавали неогнестрельное оружие (от: саадак - лук с налучником, колчан).

...м о н а т е й н ы й... - в этом ряду продавали монашеское облачение (от: манатья, мантия).

...в е т о ш н ы й... - в этом ряду продавали поношенную одежду.

...с у р о в с к о й... - шелковый, бумажный и легкий шерстяной товар.

...п а н с к о й... - красный товар, который мерили аршином, фабричные ткани.

С. 386. О т е ц-к а т е х и з а т о р - священник, который учит катехизису, краткому изложению христианского учения в виде вопросов и ответов.

С. 389. ...ч и т а ю т Е в а н г е л и е о м ы т а р е... - "Ибо, если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?" - откупщики, сборщики податей в Древней Иудее. (Евангелие от Матфея. Гл. 6. 46.)

С. 398. К о н с и с т о р и я - административно-судебное управление при епархиальном архиерее.

С. 404. И л о т ы - в Спарте земледельческая часть населения, собственность государства, были прикреплены к земле.

М е т и к и (метеки) - в Древней Греции чужеземцы, а также рабы, отпущенные на волю. Лично свободные, они не имели, однако, политических прав, хотя среди них встречались богатые торговцы, рабовладельцы, владельцы мастерских.

С. 405. ...с а д Г е ф с и м а н с к и й... м о л е н и е о ч а ш е... - драматичнейший эпизод в Евангелии, когда Иисус Христос, зная, что его там схватят и казнят, идет в Гефсиманский сад: "И отошед немного, пал на лицо свое, молился и говорил: Отче Мой! Если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты" (Евангелие от Матфея. Гл. 26, 39, 42).

С. 407. Х у с т к а - кусок холста, полотенце, платок.

С. 408. Ц а р ь б о ц а р с т в у ю щ и х и г о с п о д ь г о с п о д с т в у ю щ и х п р и х о д и т з а к л а т и с я и д а д и с я в с н е д в е р н ы м. - Это выражение построено на евангельских образах (Евангелие от Матфея. Гл. 26 - 28). "И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: примите, ядите; сие есть тело мое..." На этом основано причастие: хлебом телом Христа, вином - его кровью, - в православной церкви.