Страница 166 из 167
Мини-катастрофы - это своего рода запасные тормоза, встроенные в двигатель нашего мира. Они автоматически включаются, когда он несется, не разбирая дороги, к пропасти. Но даже эта уловка "конструктора" не поможет, если те, у кого в руках руль, проигнорируют последние предостережения или не смогут убедить людей в необходимости пойти на жертвы во имя спасения будущего.
Плохо, очень плохо, что мир одолевает масс-культура, что не являются на свет новые гении в литературе и искусстве. Но у нас есть хотя бы созданные до сих пор шедевры. А вот одним наследием великих лидеров прошлого не обойтись. Лидеры нужны живые.
Притом не просто правители - президенты, короли, императоры, султаны, первосвященники, партийные боссы. Тем более - не диктаторы, деспоты, тираны. Не пророки и прорицатели абсолютных истин. Не поводыри слепых. Нужны незаурядные личности, способные понять веления времени, прорвать паутину предрассудков, проложить оптимальный курс. И главное - внушить к себе доверие.
Умных людей вообще пруд пруди. Среди них, вероятно, каждый десятый имеет свою концепцию, как облагодетельствовать страну, а каждый сотый знает, что нужно для выживания человечества. Надо думать, не один из них сумел бы воплотить свои замыслы на практике. Но вот сделать свою веру всеобщей - дано только лидеру.
XX век выдвинул много выдающихся личностей - харизматических революционеров, мудрых реформаторов, благородных духовных наставников и просто талантливых администраторов. Но если бы предложили назвать одного, кто больше других отвечает сегодняшней потребности, следовало бы остановиться на Махатме Ганди. Этот человек всем набором дарованных ему от природы и приобретенных самовоспитанием качеств словно специально был сотворен для наименее болезненного, насколько возможно, решения исторической задачи, а примененный им принцип ненасилия остается единственно разумным способом продвижения в будущее мира, перенасыщенного враждой и смертоносными вооружениями. Только человек такого масштаба, такой несокрушимой воли и преданности своей идее, с таким непререкаемым авторитетом мог удержать от разрушительного насилия многомиллионную массу униженных и оскорбленных, отчаянно желавших вырваться на свободу людей. Удержать от разгула, бунта, бойни и привести к победе.
Существует мнение, что всякий раз, когда ход событий делал необходимым появление определенной личности, такой человек обязательно появлялся; более того, на заглавную роль находилось несколько кандидатов. Увы, если так и происходит, то далеко не всегда. История сильно изменила бы свое течение, случись кто-то другой на месте Цезаря, Наполеона, Петра Великого, в роли Ленина, Рузвельта, Черчилля, де Голля и других лидеров, оказавших наибольшее влияние на ход событий в XX столетии. Финал века, прокладывающий мост в следующее тысячелетие, связан с именем Горбачева, его новым мышлением, в центре которого - идея взаимозависимости мира и все тот же принцип ненасилия.
В разные эпохи будущее смотрится по-разному: ясным и туманным, многообещающим и мрачным. Сегодня оно выглядит тревожным. Даже если где-то впереди раскинулся благодатный оазис, путь к нему пролегает через большие испытания и труды. И ни в чем так не нуждается сейчас род людской, как в лидерах, способных провести его через пески тревожного времени.
5. Буквально всё на стыке тысячелетий тянется к соединению, консолидации, целостности. Царит оживление на строительстве Вавилонской башни. Кто только не трудился на этом поприще! Завоеватели тщились объединить географическое пространство и людскую массу мечом. Больше преуспели создатели вероучений и творцы художественных ценностей.
Особенно отличились мореплаватели и изобретатели. Но самым властным объединителем стал общий враг - нависшие над человечеством смертельные угрозы. От них не спастись иначе, как единой волей, общим разумом, согласованным действием.
Достанет ли у нашего "караула" мужества и сознания ответственности выполнить выпавшую на его долю миссию - не дать порваться связи времен в настоящем.
Ибо "...завтрашний [день] сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы" (Матфей, 6:34).
СТИХОТВОРНОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ
Если я осмеливаюсь включить несколько стихотворных текстов в эту книгу, то лишь как составную часть рассказа о пережитом, индикатор настроения и самопонимания. Ведь стихи - самый благодатный материал для суждения о натуре человека. Всякий, кто их сочиняет, становится сам того не желая более искренним.
Начну с "программного" для себя стихотворения.
Рифмоплетство
Я рифмоплет, плету стихи,
И, как ткачиха-мастерица,
Могу сплести их из трухи,
Из шелка, бархата и ситца.
Могу из радости их сшить,
Из огорченья и страданья.
И так свой личный суд вершить
Над очумелым мирозданьем.
Но чувств ответных мне вовек
Не пробудить заемной болью.
Я чищу прошлогодний снег
Подмоченной аэрозолью.
Хоть удавись, от горя вой,
Но не рожденный для полетов,
Я - рядовой мастеровой
В цеху миллионном рифмоплетов.
Но иногда, вдруг озарен
Звезды своей волшебным светом,
Я слышу колокольный звон
И чувствую себя поэтом.
Я этот дар ловить спешу,
Ниспосланный мне небесами,
Я не рифмую - я пишу,
Слова ложатся в рифму сами.
И сам родится их узор,
Их музыкальное звучанье,
Как задушевный разговор
И как сердечное признанье.
Так водит Сон моей рукой,
Мой старый, добрый, щедрый гений,
Ведь без него напев такой
Я б не придумал, без сомненья.
И разве мне сложить с утра
Вот этот стих, скажи на милость,
Когда бы ты еще вчера
Мне спозаранку не приснилась?
* * *
Миг озаренья миновал,
И, возвратясь к земным заботам,
Я опускаюсь в общий зал
К своим собратьям рифмоплетам.
Непорядковая страна
Народ велик, страна убога,
История ее страшна.
Но не судите слишком строго,
Еще не кончена она.
Не завершен ни счет потерям,
Ни перечень ее побед,
И на вопрос о нашей вере
Мы ищем все еще ответ.
Глядимся в будущее смело,
Не ценим в прошлом ничего,
А на проклятое "Что делать?"
Мы отвечаем: "Кто кого?"
Дух мстительный всегда живет в нас.
Когда наш дом огнем объят,
Наш первый клич не "Кто спасет нас?!"
А хмурое: "Кто виноват?!"
Где наш позор, где наша слава,
Не разобраться нам, увы,
И наши правые неправы,
И наши левые нелевы,
И в центре тоже ведь не львы.
Мускулатурой мы богаты
И в драке не ударим в грязь.
Кулак заносит брат на брата,
Сын на отца, на князя князь.
И умники у нас не в моде,
И каждый на соседа зол.
Мы поклоняемся свободе,
А обожаем произвол.
Царей, генсеков, президентов
Мы любим только первый год.
Потом клянем и ждем момента,
Когда бы их пустить в расход.
Перевороты и реформы
У нас особо хороши.
Реформы - больше для проформы,
Перевороты - для души.
Мы любим выпить - что за диво!
Но ведь и здесь все та же прыть:
То запиваем водку пивом,
То вовсе возбраняем пить.
Порядок строго нам заказан,
Хотя и конституций тьма.
Мы все их нарушаем разом,
То ль без ума, то ль от ума.
Так все у нас не по ранжиру.
Но не до жиру,
Быть бы живу.
Сначала пустим себе кровь,
А там, глядишь, воспрянем вновь.
И ринемся за новой славой
В зияющий водоворот...
О, Господи, уйми Державу
И помоги спасти Народ!
Ты только вразуми. Мы сами
Спасем ее - на всех одну
Свою, омытую слезами,
Дарованную небесами,
Непобежденную врагами,
Непорядковую страну.
Политическая география
Богатство наше высшей пробы