Страница 54 из 64
***
В августе в английском городе Реддинге прошел очередной рок-фестиваль; вопреки обыкновению, хэви-металлические "монстры рока" не были приглашены на это мероприятие. Зато раздолье пост- и неопанкам, поклонникам нетривиальной волны и неофолка: среди участников праздника были New Order, Sugarcubes, House of Love, The Pogues, That Petrol Emotion, New Model Army, The Mission, The Wonder Stuff, Transvision Vamp.
***
Билл Уаймен, открывший не так давно в Лондоне кафе "Sticky Fingers" /по названию одной из старых песен "Rolling stones"/, делится подробностями предстоящего турне воссоединившихся наконец «Stones»: "Это, пожалуй, в следующем году; в этом не успеем. Маршрут тот же, что и в 82-м: Англия, Германия, Франция, Испания, Италия… Не знаю, как насчет России с ее гласностью и перестройкой; мы пытались съездить туда 25 лет назад, но тогда мы были бандитами, хулиганами и бунтарями. А когда мы повторили попытку в 70-е годы, нам дали понять, что в России не место капиталистам и богачам…"
***
Фирма грамзаписи AVL Records выпустила альбом, посвященный ветерану рок-сцены Нилу Янгу. На нем представлены композиции Янга разных лет в исполнении популярных ныне групп и исполнителей — Ника Кэйва, Pixies, Sonic Youth, Dinosavr Jr. Название альбома — "The Bridge" — связано с возглавляемым Янгом и его женой Пегги "Bridge School Project" — проектом сети школ для детей, страдающих церебральным параличом. В пользу этого проекта будут производиться отчисления с продажи пластинок.
ROCK IN TIME
"Insanity is freedom, conformity is death"
"Я думаю, что в своей наивысшей форме рок-н-ролл — это культ смерти. Все Боги рок-н-ролла умерли… Sid Vicious, Janis Joplirt, Jimi Hendrix, Jim Morrison. Самое лучшее, что ты можешь в рок-н-ролле — это умереть."
"Рок-н-ролл всегда достигает своих вершин тогда, когда у него есть недостатки, и всегда становится отвратителен, когда прославленные продюссеры, которых сейчас полно, убирают эти недостатки и первородный грех, случайные (халявные) ноты исчезают, а стихийная непринужденность и грубость убиваются."
"Я чувствую, что в поп-музыке есть несколько великих альбомов с действительно дерьмовыми, текстами."
"Разве можно быть бунтарем, когда бунт стал нормой? Как революционная сила рок-н-ролл потерял свою мощь, которая у него действительно была. И реального пути ее возврата нет."
"Я сыт по горло своим свинством."
"Очевидно, люди, к которым мне хотелось бы обращаться — это, в основном, семилетки, потому что в тех, кто постарше, уже полно дерьма."
"Я чувствовал себя старым всю свою жизнь."
НЕКОТОРЫЕ ПРИНЦИПЫ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ ВЛАСТИ
В. Развалов
Методология критики тоталитаризма является, как известно, одним из краеугольных камней контркультурной философии, в лоно которой неуклонно скатывается наша редакция. Неотъемлемой составной частью данного курса является публикация нижеследующего материала.
В. Развалов /Новосибирск/ — крупный андерграундный мыслитель; публиковался в журналах «Тусовка» и «ЗЗЗ». Другая его ипостась под псевдонимом Джекл осуществляет идейное вдохновительство и менеджмент полулегендарной группы психоделического пост-панка "БОМЖ".
Настоящий труд был предоставлен В.Разваловым редакции в виде шалавой рукописи. В силу этого за окончательную композиционно-орфографическую концепцию материала автор ответственности не несет.
Постоянно увеличивающееся количество публикаций, посвященных репрессиям времён культа личности и в период застойных явлений, побуждает систематически исследовать методы отправления государственной власти в максимальной общности. Эти исследования должны ответить на вопрос, что же такое вообще репрессии (и вышеупомянутые в частности): неизбежные этапы развития государственности или эксцессы данной социальной системы, дело рук группы отдельных лиц или проклятие, тяготеющее в целом над обществом, имеют ли они причиной патологию чьего-то сознания или вызваны объективной необходимостью?
Работа, конечно, не претендует на рассмотрение всех аспектов этой проблемы. Она служит цели обобщения некоторого личного опыта автора и ознакомления заинтересованных в этом вопросе лиц. Некоторые высказанные здесь положения вытекают из элементарных «общетеоретических» рассуждений и повседневных наблюдений, другие являются тривиальными следствиями вышеупомянутых.
1. Очевидным является то, что люди хотят "жить хорошо" (то, как они это понимают, совершенно неважно, хотя в большинстве своём имеют смутное об этом представление; правда, есть и прямо противоположная тенденция сознательная или бессознательная, но специалисты считают это патологией, и мы не станем останавливаться на этом вопросе, носящем специальный характер). Некоторые из них, даже не будучи знакомы с социальным дарвинизмом, мальтузианством, законом убывающего плодородия почвы, фашистскими и коммунистическими теориями, приходят к мысли, что всем "жить хорошо" невозможно. Наиболее сообразительная часть этих людей выводит отсюда: чтобы хорошо жить самому, надо лишить этой возможности других.
Каждый человек немного фашист, поскольку фашист — это всего лишь озлобленный обыватель, а обывательского в каждом человеке более чем достаточно. По мнению автора, Гитлер был не более чем самым честным из обывателей, который открыто высказал элементарный принцип обывательского бытия и мышления: "их должно быть меньше". В предельном варианте «они» — это все люди, отличные от самого обывателя. Ему тяжело видеть, как «им», а не ему достаются различные жизненные блага, которые могли бы достаться ему, будь «их» меньше.
Реакционные доктрины выделяют среди «них» наиболее ненавистные для большинства обывателей категории людей в данный исторический момент. «Ими» могут быть и славяне, и евреи, и капиталисты, и кулаки, «красные», "зелёные" и вообще кто угодно.
Весь репрессивно-бюрократический аппарат, управляющий обществом, состоит из людей, для которых «они» — это весь остальной народ, функциональные единицы управления (ФЕУ, как мы будем называть их в дальнейшем) на уровне инстинкта прекрасно понимают: чтобы жить хорошо самому, надо лишить этой возможности других.
Таким образом, становится понятным, почему истинная цель ФЕУ — не служение мифическим идеалам порядка, организации, законности, а максимальное использование привилегий своего положения, извлечение из него наибольших дивидендов в широком смысле. Понятно, что все эти Чурбановы, Адыловы, щёлоковы — это никакая не аномалия, а глубокая закономерность и то, что сейчас они «разоблачены» и задают работу таким же, как они сами, но только пока неразоблачённым — всего лишь каприз судьбы.
Правда, есть ещё одна причина, побуждающая их функционировать в этом аппарате: глубоко развившийся комплекс личности. Ничтожества реализуют себя, унижая или уничтожая других людей, делая условия их существования равными по убожеству своим способностям. Больше они ничего не умеют делать, но здесь-то они отыграются, возьмут своё, проявят свою изобретательность в полной мере.