Страница 48 из 77
— Не беспокойтесь, — прочел его мысли Клубин. — Небольшая адаптация мозговых клеток. Теперь с ним все в порядке. Так ведь?
— Д-да, — проговорил ульфид. Уже в одном этом слоге чувствовалось: существо словно подменили. О том же свидетельствовали глаза. Агрессивность сменилась углубленностью, чуть ли не самокопанием.
— Теперь у него в мозгу целая философская энциклопедия. Спрашивайте его о чем угодно.
Карлсен опять несколько растерялся. Философию в колледже им читали, но времени-то сколько прошло.
— А скажи-ка мне… м-м… насчет платоновской теории идей?
— Платон твердил, что существуют две области: бытия и становления. Мир становления — это мир беспрестанного движения, потока. А вот под потоком находится царство истинного бытия, содержащего вечные идеи — основные за— коны, что лежат за переменой. Более поздние философы назвали их «универсалиями». Гераклит существование универсалий отрицал. Он считал, что нет ничего истинного, кроме постоянной перемены.
Вещал ульфид размеренно, со спокойной назидательностью — учитель, разговаривающий с учеником.
— А существуют они, универсалии?
— Разумеется. Универсалии — это лишь очередное наименование значения. Не будь их, мы бы сейчас с вами и не беседовали.
Карлсен зачарованно внимал спокойной, твердой речи ульфида. Захотелось вдруг расспрашивать, расспрашивать.
— А что вы думаете о Канте?
Ульфид хмыкнул, выдавая чуть ли не пренебрежение к кенигсбергскому умнику.
— Старик ратовал против оголтелого скептицизма Юма, что было лишь осовремененной версией учения Гераклита. По сути, в философии есть лишь два полюса: скептицизм и вера в значение. Все философы тяготеют к одному или другому. Только вместо того, чтобы пытаться восстановить веру в значение, — что на тот момент и требовалось философии, — Кант подался по касательной и заявил, что восприятие у нас накладывает значение на Вселенную — помните его знаменитое сравнение с «синими очками»? Это, по сути, было откровенным капитулянтством перед Юмом и Беркли. С одной стороны, он закладывал основу феноменологии, попытку изжить все предрас— судки и предубеждения, — иными словами, всю надуманность, — из философии. Но у него не получилось до конца уяснить собственное рациональное зерно, и старик стал одним из ядовитейших влияний в европейской философии. С его руки она оказалась попросту в загоне. Я подозреваю, математической подготовки, вот чего вашему Канту не хватало.
— А меня ты бы куда приткнул? — с ехидным любопытством спросил Клубин.
— Вы приверженец Гераклита, — не, задумываясь, определил ульфид.
— Точно! — гребис аж крякнул от удовольствия.
— Вы сами-то в значение верите? — повернулся к нему Карлсен.
— Безусловно, верю. Один плюс один — два. Это и есть значение. Только оно никогда не было и не будет чем-то большим, чем совокупность своих составляющих.
Клубин уже снова перебирал диски:
— Ну что, ответил Скибор на ваш вопрос?
— Спасибо. Еще как.
— Наслушались?
— Пока да. А сейчас вы что думаете делать? — встрепенулся он, видя, что Клубин собирается зарядить новый диск.
— Подучу его математике.
— Вы считаете, это нормально?
— А что? — с улыбкой повернулся гребис, диск держа возле прорези.
Карлсен глянул на настенный индикатор.
— У меня ощущение, что Скибор почти уже на пределе. И ему, между прочим, больно.
Клубин задумчиво поджал губы.
— Видите ли, если теперь остановиться, главная-то суть демонстрации до вас так и не дойдет.
Пререкаться с хозяином было нелегко, но деваться некуда.
— И в чем же она?
Клубин, со скользящим выражением глаз поглядев на ульфида, повернулся и вышел в соседнюю комнату. Карлсен истолковал это как знак пройти следом.
Клубин притворил дверь.
— Что вас волнует?
— Что волнует? То, что от информации, если ее непрерывно закачивать, он лопнет как шар!
— Да не лопнет, — раздраженно перебил Клубин. — Когда наступит предел, он просто отключится.
— Отключится?
— Именно. Произойдет своего рода замыкание.
— А если навсегда?
— Не исключено, — сказал Клубин так, будто пытался приободрить.
— Тогда ради Бога, давайте прекратим.
— Ну что ж, если вам так неймется. Хотя делается-то все именно для вас. Я пытаюсь показать, в чем именно изъян в вашем представлении об эволюции.
За напускной вежливостью чувствовалось раздражение, но гребис себя сдерживал.
— Я понял. А теперь прошу вас, давайте остановимся.
— Что ж, ладно, — пожал плечами Клубин.
Они возвратились в соседнюю комнату. Ульфид смотрел на них с боязливым волнением. Гелла поглаживала его по голове.
— Боюсь, наш гость за то, чтобы свернуть эксперимент.
Страдальческие глаза засветились благодарностью.
— Мне можно идти? — умоляюще спросил он.
— Разумеется. Услужить гостям для нас всегда радость.
Издевка чувствовалась лишь в словах, в остальном сдержанность была безупречна. Склонившись над пультом, он утопил кнопку и ловко ухватил вынырнувший диск, другой рукой увернув на минимум регулятор. Лицо ульфида исказилось судорогой тревожного изумления, вслед за чем разум в глазах стал угасать. Не прошло и десяти секунд, как на них уже снова пялилась кромешно дикая образина. Гелла сняла ему с башки скорб, который плавно взъехал и закачался на шнуре.
— Я не говорил, чтоб вы лишали его разума, — запоздало спохватился Карлсен.
— Ишь ты! — Клубин саркастически ухмыльнулся. — И английский ему, и философию! Думаете, он от этого счастливей будет? Мне так не кажется. Гелла, — кивком указал он девице, — отведи этого обратно.
— Пойдем, Гумочка. Как раз чаю попьем. — Ульфид, пошатываясь, встал и был выведен подругой, ласково приобнимающей ему округлый бок.
Клубин, проводив их линяющей улыбкой, повернулся к Карлсену.
— Может, вам что-нибудь заложить, пока вы здесь? Допустим, японский выучить за секунду? Или санскрит?
— Спасибо, не надо.
— Или узнать что-нибудь?
— Вот узнать бы. Вы отпустите его домой?
— Не вижу смысла. В памяти у него сохранилось единственно то, как он садился в кресло.
— Получается, вы нарушаете слово.
Клубин улыбнулся так открыто и дружески, что трудно было усомниться в его искренности.
— О слове моем нет и речи. Скажи я ему уходить восвояси, он бы удивился, за что ему такое наказание.
— Но он же сказал, что хочет уйти.
— А-а, так это после того, как я наделил его даром речи. От этого углубился рассудок, который, собственно, и заставил его затосковать по дому. У разума есть такое свойство. Он привносит элемент невроза и самокопания. Кому как не вам об этом знать (действительно, крыть нечем). Я пытаюсь наглядно показать всю ошибочность доводов насчет того, что эволюция происходит через знание.
— Разум, — поправил Карлсен.
— Хорошо, разум. — Клубин, сев на край кресла, размеренно покачивал ногами. — Позвольте-ка вопрос. Почему Скибор с повышением знания стал легче? — Видя, что Карлсен замешкался, ответ он подсказал сам: — Потому что утерял контакт с землей. Или еще. С чего бы ему вышибло пробки, если б мы все так же накачивали его дремучие мозги знанием?
На этот раз он ждал ответа. Карлсен, подумав, осторожно сказал:
— Мозг бы, наверное, переполнился?
— Это не так, сами знаете. Мозг может проглотить хоть тысячу энциклопедий, и все равно место останется. Не в емкости дело. В силе воли. У него нет воли на то, чтобы поглотить больше. Суть эволюции — в воле и жизненной стойкости, а не в знании или разуме. — Последнее он про— изнес с такой каменной твердостью, что Карлсен секунду чувствовал себя на лопатках. — Разум обычно подтачивает волю и размывает в человеке способность к выживанию.
Карлсен тряхнул головой: надо же, вопиющий вызов всем устоям!
— Хотя для разговора со мной вы используете все тот же разум.
— Безусловно. Я ни в коем случае не отрицаю важности разума, говорю лишь, что он уступает по значимости силе и жизненному заряду. При эволюции воля всегда должна преобладать над разумом. Разум без воли тонет под собственными сомнениями. Вы в этом сами, наверное, убеждались неоднократно.