Страница 10 из 10
ЛИТЕРАТУРА
Кузьмин А. Г. Принятие христианства на Руси. — Вопросы научного атеизма. Вып. 25. — М.: 1980.
Никольский Н. М. История русской церкви. — М.: 1983.
Религия и церковь в истории России. — М.: 1975.
Романов Б. А. Люди и нравы Древней Руси. — Л.: 1966.
Фроянов И. Я, Киевская Русь. Очерки социально-экономической истории. — Л.: 1974.
Фроянов И. Я. Киевская Русь. Очерки социально-политической истории. — Л.: 1980.
Фроянов И. Я. Об историческом значении «крещения Руси» — Генезис и развитие феодализма в России. — Л.: 1987.
Фроянов И. Я., Дворниченко А. Ю. Города-государства в Древней Руси. — Становление и развитие раннеклассовых обществ. Город и государство. — Л.: 1986.
Фроянов И. Я., Дворниченко А. Ю. Города-государства Древней Руси. — Л.: 1988.
Янин В. Л. Летописные рассказы о крещении новгородцев (о возможное источнике Иоакимовской летописи). — Русский город, вып. 7, — М.: 1984.
Комментарии
1
Все эти высказывания церковников критически рассмотрены в кн. Гордиенко Н. С. «Крещение Руси»: факты против легенд и мифов. — Л.: 1984.
2
Щапов Я. Н. Церковь в системе государственной власти древней Руси. — М.: 1965; Новосельцев А. П. [и др.] Древнерусское государство и его международное значение. — М.; 1965; Щапов Я. Н. Княжеские уставы и церковь в Древней Руси. — М.: 1972; Хорошев А. С. Церковь в социально-политической системе Новгородской феодальной республики. — М.: 1980.
3
Фроянов И. Я. Исторические условия крещения Руси. — Л.: 1988.
4
Весь — название небольшого сельского поселения у славян.
5
Бахрушин С. В. К вопросу о крещении Киевской Руси, — Историк-марксист, 1937, № 2.
6
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 21, с. 164.
7
Там же, т. 19, с. 336.
8
Там же, т. 3, с. 50.
9
Клир (от гр. — жребий) — в христианской церкви совокупность священнослужителей (священников, епископов) и церковнослужителей (псаломщиков, пономарей и др.).
10
Номоканон — византийский сборник церковных правил и императорских постановлений, относящихся к церкви. Номоканон в 14 титулах (разделах) лег в основу Кормчих книг.
11
Епитимья (от гр. — наказание, кара) — церковное наказание (поклоны, пост, длительные молитвы и т. п.).
12
См.: Пихоя Р. Г. Документы покаянного права о положении трудящихся в Древней Руси (XI в. — первая половина XIII в.) — Вспомогательные исторические дисциплины. — Свердловск: 1974, с. 7.
13
См.: Щапов Я. Н. Византийское и южно-славянское правовое наследие на Руси. — М.: 1978.
14
Русская Правда — свод древнерусского права XI–XIII вв.
15
Причт — штат священнослужителей (священники и дьяконы) и церковнослужителей (пономари, псаломщики, дьячки, чтецы и т. д.) при православной церкви.