Страница 2 из 69
Разнообразный опыт жизни и работы в Великобритании, Европе, Азии и Америке колоссально изменил мое отношение к жизни и людям. Статичная точка зрения у человека кажется мне поразительно неразумной. Она означает, что в его развитии наступает момент, когда он прекращает учиться, когда он перестает извлекать смысл из событий, школ мысли и обстоятельств, когда он 3] ментально застывает перед лицом жизни. Это беда. Это зло. Безусловно, это именно то, что следует понимать как ад. Ужас ада (а я в него не верю, с ортодоксальной точки зрения) должен заключаться в “вечном” однообразии, в навязанной неспособности изменить условия.
Затем я стала учащейся оккультизма, писательницей, чьи книги получили широкое распространение и переведены на многие языки. Я оказалась главой эзотерической школы — невольно, без всякого запланированного намерения — и организатором, вместе с Фостером Бейли, Международного Движения Доброй Воли (которое не следует путать с движением за мир), оказавшегося столь успешным, что к тому времени, когда в 1939 году разразилась война, у нас были центры в девятнадцати странах.
Следовательно, я не была бесполезной в деле мирового служения, но я не претендую и не могу претендовать на то, что мой успех обусловлен только моими личными усилиями. Я всегда была счастлива от того, что у меня чудесные друзья и помощники, — и на протяжении многих лет они оставались моими друзьями, что бы я для них ни делала. У меня было много друзей и мало, удивительно мало врагов. Последние не причинили мне никакого реального вреда, возможно потому, что я никогда не была в состоянии относиться к ним с неприязнью и всегда могла понять, почему они не любят меня. Мой муж Фостер Бейли в течение двадцати пяти лет содействовал всей моей работе. Чувствую, что без него я смогла бы совершить очень мало. Если есть глубокие неизменные любовь и понимание, уважение и нерушимая дружба — то человек по-настоящему богат. Фостер всегда был для меня надёжным оплотом и “тенью от высокой скалы на земле жаждущей”. Есть вещи, которые бледнеют, если о них говорить словами, и на бумаге они кажутся незначительными и малосодержательными. Таковы наши отношения. Должно быть, множество жизней мы жили и работали вместе, и оба предвидим ещё много совместных жизней. Мне больше нечего сказать на эту тему. Я часто спрашиваю себя, что я смогла бы 4] сделать без отзывчивой дружбы, сочувствия и преданного сотрудничества моих многочисленных друзей и соратников, многие годы стоявших рядом. Я не в состоянии их перечислить, но эти люди, по сути, обеспечили успех работы, которую мы — как группа — выполняли.
Итак, написание автобиографии обусловлено тремя обстоятельствами, — я их хотела бы подчеркнуть и разъяснить.
Прежде всего, это факт существования Учителей Мудрости, работающих под руководством Христа. Я хочу прояснить природу Их работы. Я хочу представить Их миру такими, какими я лично Их знаю, потому что в грядущие годы всё больше и больше людей удостоверятся в Их существовании, и желательно облегчить им этот процесс. Потом я подробнее на этом остановлюсь и покажу, как я сама узнала об Их существовании. В жизни каждого человека имеются определённые факторы, создающие опору для жизни, и ничто не способно изменить внутренней убеждённости в них. Для меня таким фактором являются Учителя, и знание о Них стабилизирует мою жизнь.
Второе, что я хотела бы сделать — это указать некоторые новые тенденции в сегодняшнем мире, влияющие на род человеческий и поднимающие человеческое сознание, а также обратить внимание на новейшие идеи, исходящие от внутренней группы Учителей в мир человеческой мысли, возвещающие новую цивилизацию и культуру и — что несущественно с точки зрения вечности — разрушающие массу старых излюбленных форм. Я, как и все мыслящие люди, видела в своей жизни исчезновение многого из того, что доказало свою никчёмность в области религии, образования и социального строя. И это очень хорошо.
Оглядываясь назад, я не могу представить ничего более отталкивающего, чем, например, продление викторианской эры с её уродливостью, самодовольством, излишним комфортом высших 5] классов (так называемых) и ужасающими условиями, в которых боролись за существование трудящиеся классы. В таком благоустроенном, лоснящемся, уютном мире я и жила в детстве. Не могу вообразить ничего более губительного для человеческого духа, чем теология прошлого с её представлением о Боге, спасающем самодовольное меньшинство и осуждающем на гибель большинство. И не могу помыслить ничего более внушающего тревогу и способствующего классовой войне, ненависти и деградации, чем экономическая ситуация в мире в то время и в течение многих десятилетий — ситуация, в значительной мере ответственная за нынешнюю мировую войну (1914-1945 гг.).
Слава Богу, мы на пути к лучшему положению вещей. Группа, участвовавшая в нашей работе — вместе со многими другими, столь же вдохновлёнными любовью к человечеству, — вносит свой малый вклад в осуществление столь необходимых перемен. Мировая тенденция к федеративному устройству, к взаимопониманию и сотрудничеству, к тому, что благотворно для всех, а не только для избранного меньшинства, внушает оптимизм. Мы находимся на пути к братству.
Третье, что я хотела бы сделать — это показать, какие это удивительные существа — люди. Я жила на трёх континентах, среди многих наций. Я знала очень богатых и очень бедных, причём знала их близко и тесно с ними дружила; моими друзьями были как самые высокопоставленные в мире люди, так и люди с самым незначительным положением в обществе. И во всех нациях, классах, расах я находила одни и те же человечность, красоту мысли, самопожертвование и любовь к другим, одни и те же грехи и слабости, гордость и эгоизм, одни и те же устремления, духовные порывы и желание служить. Если я сумею выразить это ясно и с силой, то одно это оправдает появление данной книги.
В долгой цепи человеческой истории, на фоне великих мировых 6] фигур — кто такая Алиса Анна Бейли? Совершенно незначительная женщина, принуждавшаяся (как правило, против своей воли) обстоятельствами, активно вмешивающейся совестью и знанием того, что хочет её Учитель, к выполнению определенных заданий. Женщина, всегда боявшаяся жизни (по-видимому, отчасти благодаря тепличному детству); от природы настолько застенчивая, что даже сейчас, когда она приезжает на официальный завтрак, ей приходится собраться с мужеством, чтобы дернуть ручку звонка; большая домоседка, любящая готовить и стирать (и Бог знает, что она сполна вкусила такого труда) и ненавидящая публичность. Я никогда не отличалась крепким здоровьем, но обладала огромной жизненностью. На протяжении всей своей жизни я была вынуждена проводить недели и даже месяцы в кровати. Последние восемь лет я живу благодаря усилиям медиков, но — вот о чем можно сказать, что я этим горжусь — я держусь, несмотря ни на что. Я находила жизнь очень-очень славной, даже тогда, когда большинство считало, что оно переживает наихудшие времена. Всегда нужно было столько сделать, познакомиться со столькими людьми! По существу, у меня только одна причина для недовольства — то, что я всегда очень уставала. На одном старом церковном кладбище в Англии есть надгробная плита со следующими словами, которые я хорошо понимаю:
Впрочем, это был бы настоящий ад, и я туда не хочу. Я хочу взять себе новое, более подходящее, тело и вернуться обратно, чтобы собрать старые связи, разыскать ту же группу работников и продолжать свое дело. Если история моей жизни побудит обычного человека двинуться вперёд, эта книга окажется стоящей; если она 7] вдохновит кого-то стронуться с места, повинуясь духовному импульсу, это уже будет выигрышем; если я смогу придать силы, мужества и чувства реальности другим работникам и ученикам, это будет прекрасно.