Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 9 из 19



Согласно этому методу особенно легко вести наблю-дения за ощущениями света, звука и давления.

В последнем случае «мы находим,— пишет Вундтдалее,— удивительно простой результат: наименьший прирост в раздражении к первоначальной тяжести дол- жен находиться постоянно в том же отношении к ней, быть той же дробью ее, независимо от абсолютной величины тяжести, над которой производится экспери- мент. Как среднее число из целого ряда экспериментов, эта дробь оказалась равной '/з, т. е. независимо от то-

a-i

го какое давление уже произведено на кожу, прирост или уменьшение давления будет ощутимо, если прида- ток или вычет будет равняться примерно '/з первона- чальной тяжести».

Затем Вундт описывает, как можно наблюдать раз- ницу в ощущениях мышечных, тепловых, световых и звуковых. Эти замечания он заключает следующими словами: «Итак, мы нашли, что все ощущения, для ко- торых мы можем точно измерить соответствующие раз- дражения, подчинены однородному закону. Как бы ни были разнообразны многие особенности в его форму- лировке, основание его остается верным во всех случа- ях: прирост раздражения, необходимый для наимень- шего прироста ощущения, находится в постоянном от- ношении к общей величине раздражения. Числа, выра- жающие это отношение, для ощущений световых —Vioo. мышечных —'/it, звуковых, термических и давле- ния —'/з.

Эти числа далеки от желательной точности, но они могут дать общее понятие об относительной способно- сти различения в разных ощущениях. Важный закон, определяющий в такой простой форме отношение ощу- щения к вызывающему его раздражению, был открыт впервые физиологом Вебером в применении к частным случаям» («Vorlesungen uber Menschen und Thierseele»).

Закон Фехнера. Иначе формулу Вебера можно вы- разить следующим образом: для получения равных при- датков в ощущении нужно прибавлять относительно равные придатки к раздражению. Фехяер (в Лейпциге) основал на законе Вебера теорию количественного из- мерения ощущений, по поводу которой было немало оживленных метафизических споров. По мнению Фех- нера, мы можем при возрастании раздражения принять за единицу ощущения каждый едва заметный новый прирост в ощущении и рассматривать все эти единицы как равные, невзирая на то, что объективно едва замет- ные приросты в ощущении никоим образом не кажутся, когда их воспринимаешь, равными между собой. Мно- гие фунты, составляющие едва ощутимый придаток к 100-фунтовой тяжести, кажутся большим количеством, если их прибавить к этим 100 фунтам, чем несколько унций, которые составляют едва ощутимую прибавку к фунту. Фехнер упустил этот факт из виду. Он рассмат- ривал дело так, как будто при п раздельно ощущаемыхпридатках в ощущении, полученных путем постепенного

w

У

35

увеличения раздражения, начиная от порога и кончая интенсивностью S, эта интенсивность 5 состояла из яединиц, совершенно равных на всем протяжении шкалы. Другими словами, приняв S за ощущение вообще, d —за едва ощутимый прирост, мы получим уравнениеdS= const. Прирост раздражения, вызывающего dS(назовем его dR), между тем изменяется. Фехнер на- зывает его «разностным порогом», и так как его отно-

D dR-

шение к К. постоянно, то мы имеем уравнение-т?- ===л



== const.

Как только представилась возможность выражать ощущения в числах, так, по словам Фехнера, психоло- гия получила возможность стать точной наукой, под- дающейся математическому анализу. Его общая фор- мула для получения числа единиц, заключающихся в данном ощущении, выражается S==C log R, где S есть ощущение, R — количественно выраженное раздраже- ние, С — постоянная величина, которую нужно опреде- лить особым опытом для каждого специфического по- рядка ощущений. Ощущение пропорционально лога- рифму раздражения; абсолютная величина любого ряда ощущений в единицах могла бы быть получена с по- мощью ординат кривой на рис. 2, если бы это была правильно начерченная логарифмическая кривая с по- рогом, точно определенным из опыта.

Психофизическая формула Фехнера, как он назвал ее, критиковалась со всех сторон, и так как на практике решительно ничего из критики не получилось, то мы не будем более упоминать о ней. Главная заслуга Фехнера в том, что он представил экспериментальное подтверж- дение справедливости веберовского закона (который имеет дело лишь с едва ощутимыми разницами и ниче- го не говорит об измерении целого ощущения) и выдви- нул на первый план вопрос о статистических методах. Закон Вебера, как это мы увидим, анализируя различ- ные классы ощущений, верен лишь отчасти.

Вопрос о статистических методах необходимо было затронуть вследствие необыкновенных колебаний нашей чувствительности между двумя данными моментами. Так, было найдено, что, когда разница между двумя ощущениями достигает крайнего предела различимости, мы в один момент различаем их, в другой — нет. Если

36

нс принять во внимание большого числа оценок, то не- возможно определить едва ощутимый прирост ощуще- ния вследствие непрерывных случайных внутренних изменений, происходящих в нас. Эти случайные ошибки могут одинаково и увеличивать, и уменьшать получае- мые из опыта показания о степени нашей чувствитель- ности; они сглаживаются средним числом, ибо числа, стоящие выше и ниже средней нормы, в сумме уравно- вешивают друг друга, и, таким образом, определяется нормальная чувствительность, если таковая существует, т. е. если чувствительность находится в зависимости не от случайных, а от постоянных величин.

Все методы нахождения средних имеют свои труд- ности и западни и являются в настоящее время пред- метом весьма утонченных споров. Примером того, ка-кого труда требуют некоторые статистические методы и как терпеливы немецкие исследователи, может быть тот факт, что Фехнер, проверяя закон Вебера для ощу- щений давления с помощью так называемого метода верных и ложных случаев, занес в таблицы и вычислил до 24 576 отдельных выкладок.

Ощущения не суть нечто сложное. Основным воз- ражением против попытки Фехнера, по-видимому, дол- жно быть то, что любая различимая степень и любое различимое количество самого ощущения — это нераз- дельный факт сознания, хотя внешние причины наших ощущений и состоят из многих частей. Каждое ощуще- ние есть непрерывное целое. «Сильное ощущение,— го- ворит Мюнсте.рберг,— не есть составное из слабых, но скорее нечто совершенно новое и как бы несравнимое, так что искать измеримой разницы между сильным и слабым звуковым, световым или термическим ощуще- ниями на первый взгляд может показаться столь же бессмысленным, как пытаться математически опреде- лять разницу между соленым и кислым или между го- ловной болью и зубной болью. Отсюда ясно: если в более сильном ощущении более слабое не заключается, то непсихологично говорить, будто первое отличается от второго некоторым приростом» (Beitrage zur exp. Psychologie).

Действительно, наше ощущение ярко-красного цвета не есть ощущение красноватого цвета с придатком еще красноватого: это есть нечто качественно отличное от красноватого. Точно так же в нашем ощущении света электрической дуги не заключается света многого мно-

37

жества дымящих сальных свечей. Каждое ощущение представляет само по себе некоторую неделимую еди-ницу, и решительно нельзя видеть никакого ясного смысла в заявлении, что ощущения суть массы скомби- нированных единиц. Этот вывод нисколько не противо- речит тому факту, что, исходя из слабого ощущения и постепенно усиливая его, мы чувствуем, как оно воз- растает все более, более и более. Здесь не то, чтобы увеличивалось количество однородного материала, на- оборот: здесь все более и более увеличиваегся разли- чие, расстояние между данным ощущением и тем, которое мы приняли за исходную точку. В главе «Различение» мы увидим, что разница может быть замечена даже между простейшими ощущениями. Мы увидим также, что самые различия неодинаковы, что есть разные по- рядки различий и а любом из этих порядков серия объектов может быть расположена в виде постепенно возрастающего ряда. В любой из подобных серий пер-вое звено более отличается от последнего, чем от сред- него. Разница в интенсивности образует один из таких порядков возможного возрастания различия, поэтому наши суждения об усилении интенсивности не нужда- ются в гипотезе сложения однородных единиц для об- разования возрастающей суммы.