Психология

Так называемый закон относительности. По-видимо- му, закон Вебера — только частный случай более широ- кого закона, который заключается в том, что мы способ- ны подметить тем менее подробностей в данном вос< приятии, чем более объектов составляют предмет на- шего внимания. При качественно разнородных объек- тах этот закон неоспорим: как легко мы забываем о телесном недуге, когда оживленно беседуем; как мало замечаем шум в комнате, когда внимание чаше погло- щено работой! Ad plura intentus minus est ad singula sensus (множественное рассеивает внимание, единич-ное—сосредоточивает его), как говорит старинное из-речение. К этому можно было бы прибавить, что одно- родность объектов внимания не изменяет результатов, но что ум, воспринимая два сильных однородных ощу- щения, вследствие значительной интенсивности их уже лишен возможности обнаружить то различие между ни- ми, которое сразу бы обратило на себя внимание, если бы эти ощущения были более слабыми и потому не столь рассеивали наше внимание.

Не будем настаивать на безусловной верности этого

38

соображения '. Пока можем принять за несомненный общий факт, что психический эффект, вызываемый нервными центростремительными токами, зависит от других одновременно действующих центростремительных токов. Посторонние токи изменяют не только воспри- имчивость к данному объекту, «приносимому» в созна- ние нервным током, но и его качество. Одновременные (равным образом и последовательные, но я рассматри- ваю только одновременные удобства ради) ощущения влияют друг на друга — вот краткое выражение этого закона. «Мы чувствуем каждую вещь в отношении к другой»—вот более туманная формула Вундта для этого общего закона относительности, который в той или иной форме был в ходу у психологов со времениГоббса. Закону слишком часто придавали какое-то та- инственное значение, и хотя нам, разумеется, неизвест- на детальная сторона процессов, связанных с этим за- коном, тем не менее нельзя сомневаться в их физиоло- гическом характере, в том, что они есть результат вза- имодействия нервных токов. Весьма естественно, что такое взаимодействие токов может вызывать изменение в ощущении.

Нетрудно указать примеры подобного изменения2. Одна нота делает приятнее другую в аккорде, цвета ~в гармонических сочетаниях. При погружении некоторой части кожной поверхности в горячую воду получается ощущение жара. При погружении же большей части ее ощущение жара усиливается, хотя, разумеется, темпе- ратура воды остается та же. Подобным же образом есть хроматический минимум в размерах зрительных объектов. Изображение, отбрасываемое ими на сетчат- ку, должно возбуждать к деятельности известное число нервных волокон, в противном случае не получится никакого цветового ощущения. Вебер заметил, что по- ложенный на лоб талер кажется тяжелее, если он хо- лоден, и легче, если он тепел. Урбанчич нашел, что все наши органы чувств взаимно влияют на вызываемые ими ощущения. Оттенки цветовых пятен, расположен- ных на таком расстоянии от испытуемого, что их невоз-

' Я заимствовал его у Цчгена в кн.: «Leitfaden dcr physio- logischen Psychologies, где автор цитирует Геринга.

? Ярким образцом его могло бы быть сочетание цветов зеле- ного и красного, одновременно падающих на сетчатку и дающих впечатление жел-ioro цвета. Но я воздерживаюсь от приведенияэчого примера, тлк как в данном случае неизвестно, проходят нервные токи но различным волокнам зрительного нерва или нет.

39

можно было различить, он узнал сразу, как только у его уха зазвучал камертон. То же повторилось в опыте с чтением букв на большом расстоянии: при звуке камертона буквы стали видимы. Самым обыкновенным примером этого явления может, по-видимому, служить усиление боли при шуме или свете и усиление тошноты при других сопутствующих ощущениях.

Эффекты контраста. Наиболее известными примера- ми того способа, с помощью которого нервные токи влияют друг на друга, могут быть явления так назы- ваемого одновременного цветового контраста. Возьмите несколько листков бумаги, окрашенной в различные яр- кие цвета; положите на каждый из них по одной по- лоске серой бумаги одинакового цвета, затем прикройте каждый листок прозрачной белой бумагой, которая де- лает более мягкими и серый цвет, и цветной фон. На каждом листке серая полоска будет окрашена допол- нительно к цвету фона, и серые полоски будут казаться столь непохожими друг на друга по цвету, что никто не признает в них кусочков одной и той же бумаги, пока не приподнимет прозрачную белую покрышку. По мне- нию Гельмгольца, это явление обусловлено застарелой привычкой — принимать в соображение окраску среды, через которую мы видим предметы. Та же вещь при голубом свете ясного неба, и при красновато-желтом свете свечи, и при темно-коричневом свете отражающего ее изображение полированного стола из красного дере- ва всегда представляется того же присущего ей цвета, который примысливается к явлению умом на основании прежних опытов, и таким путем ложное влияние среды исправляется. В приведенном выше опыте, по мнению Гельмгольца, нашему духу кажется, что цвет фона, по- крытого белой бумагой, расположен над серой полос- кой. Но для того чтобы полоска показалась серой сквозь такую цветную покрышку, нужно, чтобы она действи- тельно была дополнительного по отношению к покрыш- ке цвета. Следовательно, думаем мы, она и есть в дей- ствительности дополнительного цвета.

Геринг показал, что теория Гельмгольца несостоя- тельна. Здесь не место приводить слишком подробный анализ этого вопроса; достаточно заметить, что факты говорят в пользу того, что это явление физиологическое--один из тех случаев, когда чувствительные нервные го- ки, взаимодействуя, производят на сознание и:юй эф-фект, чем если бы каждый действовал отдельно,

40

Последовательный контраст отличается от одновре- менного причиной которого считают утомление. Сюда вносятся факты, приводимые в теории зрения под паз-ящем ^ Впрочем, необходимо иметьГвид^ что зрительные следы от прежних ощущенииLr^rсосуществовать с настоящими ощущениями и оое разновидности могут видоизменять друг друга совер-шенно так же. как сосуществующие ощущения.^Явления контраста наблюдаются и в других ощуще- ниях, но гораздо менее ясно, ввиду чего я не буду го- ворить о них. <...>

Глава X. Привычка

Важное ее значение в психологии. Нам остается рас- смотреть столь важное общее условие нервной деятель- ности, что ему следует посвятить особую главу. Речь идет о способности нервных центров, в особенности по- лушарий, к приобретению привычек. С физиологической точки зрения приобретенная привычка есть не что иное, как образование в мозгу нового пути разряда, по ко- торому известные приносящие нервные токи стремятся всегда впоследствии уходить. Это положение—основ- ная тема настоящей главы; в дальнейших главах, с пре- обладанием психологического содержания, мы увидим, что такие психические функции, как ассоциации идеи, восприятие, память, мышление, воспитание воли и т. д.,лучше всего можно объяснить как результаты образо- вания именно новых путей разряда.

В основании привычки лежит физический закон. Если мы попытаемся определить, что такое привычка, то увидим, что она представляет нечто, связанное с фун- даментальными свойствами материи. Законы природы суть не что иное, как неизменные привычки, которым следуют, воздействуя друг на друга, различные основ- ные виды материи. Впрочем, в организованном мире привычки отличаются гораздо большим разнообразием. Даже инстинкты проявляются у различных индивидов в различной форме и, как мы увидим ниже, изменяют- ся у того же индивида в отдельных случаях. <;...>Когда в строении тела произошло некоторое изменение, прежняя инертность тела становнгся условием его отно- сительного постоянства в новой форме, и тогда тело

41

начинает проявлять новые привычки. Следовательно, под пластичностью тела в широком смысле слова сле- дует разуметь обладание строением, поддающимся влия-нию внешних причин, но поддающимся этому влиянию не сразу. В теле с таким строением каждая относитель-но уступчивая фаза равновесия характеризуется тем, что мы называем новым комплексом привычек. Органи-ческое вещество, в особенности нервная ткань, по-види- мому, в сильной степени одарено такого рода пластич- ностью, так что мы можем не колеблясь выставить в качестве первого положения следующее: явления при- вычки в одушевленных существах обусловлены плас- тичностью органических веществ, входящих в состав их тел.