Страница 27 из 41
Хранитель «ценностей» уверенно утверждает, что по ним можно изучать географию, ведь, кроме Антарктиды, на стендах представлены все континенты.
Еще более необычный музей находится в Нью- Дели в Индии, и называется он Сулабхский международный музей туалетов. Только здесь можно узнать, что туалет королевы Виктории был изготовлен из золота, а в троне Луи XII была проделана специальная дырка для горшка. Здесь же вам расскажут о том, что в XIX веке унитазы были похожи скорее на произведение искусства, нежели на нужник, так как были украшены изображениями диковинных цветов и зверей.
В музее собрана огромная коллекция унитазов, сливных бачков, горшков, биде и писсуаров, отображающих эволюцию туалетов с 2500 года до новой эры по нынешнее время. Довершают эту картину стихи и поэмы, посвященные туалетам. Кстати, автор одного из таких произведений — сэр Джон Хэррингтонж. Он является еще и изобретателем первого в мире «смывающего» сортира, образец которого он презентовал своей крестной матери — королеве Елизавете Первой.
Когда-то в германских музеях выключали свет уже в 17 часов. Теперь же популярно ночное созерцание произведений искусства. Не удивляйтесь, если, например, в гамбургской Кунстхалле или мюнхенской Пинакотеке после полуночи увидите свет и потоки посетителей. Искусство вместо сна. Первым эту идею выдвинул Берлин в 1997 году. Сейчас более чем в пятидесяти городах Германии есть «музейные ночи»: билет на все экспозиции с автобусом от музея к музею, плюс еда и музыка. Некоторые города Европы, например, Амстердам или Базель, с успехом копируют эту идею, но оригинал все же остается в Берлине.
На фото. Пабло Пикассо в своей мастерской, 1953 год
У друзей Пикассо есть повод для радости: появился еще один музей этого замечательного художника. Для этого были реконструированы две дворянские усадьбы в вестфальском городе Мюнстере. Здесь на площади 800 квадратных метров можно увидеть литографическое наследие великого мастера. В основу экспозиции музея положена частная коллекция, которая включает 770 работ Пикассо и считается самым большим в мире собранием его графики. Есть у нового музея и честолюбивые замыслы — стать главным исследовательским центром Пикассо для ученых всего мира.
В Петербурге стало одним музеем больше. Его экспонаты вполне можно причислить к антиквариату, ибо многие из них появились на свет в XVIII-XIX веках. Но купить их в антикварных магазинах нельзя. Более того, основная часть коллекции попала в музей с развалин старых домов, берегов рек и Финского залива, а некоторые были откопаны на обычных городских свалках.
Оказывается, искусство изготовления кирпичей, а именно они являются основными экспонатами музея, не менее древнее и сложное, чем искусство хлебопечения. Недаром в дореволюционном Санкт-Петербурге каждая фирма по производству кирпича имела свой товарный знак, который обязательно выставлялся на каждом камне. На клеймах заводчики чаще всего писали свои фамилии и инициалы, иногда символы, например, двуглавого орла. В коллекции есть фрагмент кирпича, произведенного в греческих Дельфах за 500 лет до новой эры. Представлены кирпичи — ровесники Санкт-Петербурга и самые последние разработки в этой области.
Оказывается, даже такие необходимые в морском деле маяки вполне могут стать музейными экспонатами — к такому выводу пришли наши северные соседи. По решению шведского Государственного управления недвижимости в стране создается реестр маяков, 40 из которых уже объявлены памятниками архитектуры, а 24 внесены в реестр нуждающихся в особой заботе и внимании.
Объявив маяки национальным достоянием, шведы решили подойти к ним вполне практично. Часть уникальных сооружений, вероятно, продолжит морскую службу. А самые красивые и удобно расположенные будут превращены в гостиницы, рестораны и музеи, к которым со временем будут организованы специальные экскурсии.
Почему известный герой Венички Ерофеева не доехал до конечной станции? Там не было музея Петуха. А теперь такой музей есть. Создан он под эгидой ассоциации «Искусство народов мира» администрации города Петушки Владимирской области. Ведь есть же музей чертей в Прибалтике, музей мышей в Мышкине, музей быка в Испании. Теперь в Петушках можно посетить художественный музей Петуха, увидеть не только живописные полотна, скульптуру, графику, прикладное искусство, но и послушать музыку и стихи на петушиные и куриные темы. А потом посмотреть настоящие петушиные бои и отведать блюда из цыплят и кур.
Возможно, вы уже достаточно знаете о московских музеях и побывали в каждом из них. В таком случае можно посетить новые и довольно оригинальные места. Например, Музей упаковки, находящийся в здании Политехнического музея. Те, кто уделяет особое внимание оформлению подарков, знают, что упаковка в наше время это не только удобство, но и своеобразное произведение искусства.
В новом здании королевской галереи Бэкингемского дворца в Лондоне выставлена коллекция предметов искусства, принадлежавших многим поколениям британских монархов. Она состоит из 450 произведений живописи, изделий из фарфора, ювелирных изделий и предметов старинной мебели, до сих пор хранившихся в девяти королевских резиденциях по всей Великобритании. Наряду с живописными работами Леонардо да Винчи, Рубенса. Рембрандта и Моне здесь встречаются и такие экспонаты, как ванная комната короля Георга IV, две китайские пагоды или скульптуры животных работы Карла Фаберже. Новый зал торжественно открыла Елизавета II.
Сергей Чесноков
Песенки в жизни персонажа
Э. Гороховский. «Демонстрация», 1996 г.
Песенки были в моей жизни как переживания, тексты, речь.
С ними я вырастал, входил в жизнь. Коммунизм — явление в языке, экономика — следствие. В 60-х подавление языка оставалось основой государственной политики. Тогда песенки и стали экстерриториальным по отношению к официальной идеологии анклавом, где жила прямая речь, создавались свободные тексты. Там действовали Галич, Высоцкий, Визбор, Окуджава, Матвеева, Ким. Тексты песен были обращены персонально ко мне, к ним, к тебе. Они про меня, про мир.
Было ли это способом создания персональной социальной теории?
Конечно.
Но путь не прямой. Слушаешь песню, она начинает жить внутри своей жизнью. А думаешь о словах — чувство уходит. Разум и ощущения по разные стороны бытия, старая история. Но интересно, что одни песни выдерживали испытание, даже становились ближе, больше трогали. Другие не выдерживали. Наивное восприятие укреплялось либо разрушалось.
У Окуджавы есть песенка:
Простите пехоте,
Что так неразумна бывает она.
Всегда мы уходим,
Когда над землею бушует весна.
И т.д.
Я много лет пел ее, прежде чем понял важную вещь. Наложились образы рек крови, жертв, отношение ко всему этому... В пятидесятых на моих глазах люди полуразрушенные возвращались из лагерей, 5 лет не прошло у многих. Галич пел: «А по этим дням, как и я, полстраны сидит в кабаках, и нашей памятью в те края облака плывут, облака». Реабилитированные получали компенсации: «4-го перевод и 23-го перевод». Тогда точно полстраны сидело в кабаках, шалманах, забегаловках. А их памятью на Колыму и Воркуту плыли облака.