Страница 12 из 15
Если германо-советская война будет развиваться в направлении, благоприятном для нашей империи, мы, прибегнув к вооруженной силе, разрешим северную проблему и обеспечим безопасность северных границ».
Разве подобного откровения мало для наших «истребителей прошлого» и «переписчиков истории», чтобы не квакать об агрессивности царской и Советской России против «пушистой», «непорочной» и «спокойной» Японии?
Пусть тогда эта пишущая братия вспомнит нападение 29 апреля 1891 года в городе Киото японского полицейского из оцепления, предательски приблизившегося к объекту охраны и полосонувшего мечом цесаревича, ставшего вскоре царем России Николаем II.
Пусть вспомнят троих наших соотечественников — Всеволода Симбирцева, Алексея Луцкого и Сергея Лазо, — изуверски сожженных в паровозной топке в мае 1920 года.
Пусть вспомнят о вспоротых животах беременных россиянок, обезглавленных японскими мечами народных мстителях — партизанах, экспериментах с замораживанием тел наших военнопленных в засекреченном отряде № 731 Квантунской армии и подготовке Японии к бактериологической войне против Советского Союза и т. д. и т. п.
Не мы, а они к нам приходили восточными варварами с обнаженными мечами.
Японцы сегодня открещиваются от своих преступлений, требуя вернуть им Восточные территории, обещая вечный мир с Россией. Вот уж действительно, кто много врет, тот много божится.
СССР заплатил реками крови своих граждан за эти территории и в международно-правовом порядке узаконил их.
Недавно удалось прочесть записанные в дневник откровения одного из наших воинов, Олега Смирнова, направляющегося в товарной теплушке в июне 1945 года на войну с японцами. Он писал:
«По дороге я наслушался солдатских разговоров. Большинство соглашалось, что бить самураев, конечно, надо. Вспоминали Порт-Артур и Цусиму, японскую оккупацию Приморья во время Гражданской войны, зверскую казнь Лазо, Хасан и Халхин-Гол.
Ругали американцев, которые норовят загребать жар чужими руками! Гадали, какая предстоит война: большая или малая, длительная или короткая? Сошлись на том, что мы их, самурайских гадов, в порошок сотрем недели за четыре…
То есть почти угадали…»
Недавно автор встречался с участником тех событий капитаном в отставке Иваном Семеновичем Носовым, принимавшим участие в боях и с немцами в Европе, и с японцами в Азии.
— Иван Семенович, каково ваше впечатление от боев на разных концах «оси»?
— С немцем сражались долго, к нему привыкли. Он воевал умом, японец — страстью. Бывало, окружаем какую-то часть или подразделение квантунцев, они стреляют, что-то по-своему кричат, словно подбадривают друг друга…
— А сдавались в плен?
— Конечно.
— У нас, не видевших и не знавших тех событий, сложилось мнение, что они массово делали себе харакири или сэп-пуку — вспаривали животы?
— Глупости это — за жизнь боролись до последнего вздоха. Видел несколько случаев такого сведения счетов с жизнью. В беседах японские военнопленные поясняли, что у всех народов душа может быть в любом месте тела, у самураев — она в животе. А вообще вели они себя жестоко с китайцами, монголами и нашим братом. Находили чуть засыпанные землей могильники, в которых были обезглавленные люди, без одной или двух нижних конечностей, без рук и с выпотрошенными брюшинами.
— Это, наверное, были жертвы 731 — го отряда?
— Говорили, но не знаю, мы вскоре оставили эти страшные ямы, и шли вперед, гоня и добивая варваров.
Япония, как и Россия, никогда не была колонией, поэтому подчинение другим странам и народам было для нее чуждо. Она называла себя «непотопляемым островом», хотя состояла из многих островов.
Как известно, Русско-японскую войну Токио выиграл, однако дипломатическую — проиграл. Япония слишком мало получила от этой войны, но она по-азиатски умела ждать, выжидать и получать в результате этого то, что желала.
Она тонко улавливала противоречия, возникавшие между державами на европейском континенте. Для нее они не были секретами, и Япония легко могла маневрировать в море хитросплетений мировой политики.
Длительное время, будучи адептом внешней политики Берлина, Япония, однако, по итогам Первой мировой войны (1914–1918) стала союзницей победителей — стран Антанты, в тяжелый момент временно предав кайзеровскую Германию.
После войны один из немецких генералов скажет в отношении японцев, что распродажа друзей — не признак банкротства, а признак карьеры. А потом добавит: «Люблю измену, но не изменников».
За предательство друзей Япония получила место в Лиге Наций и даже небольшие подмандатные территории. Страна восходящего солнца обошлась с ними по-хозяйски, превратив Маршальские, Каролинские и Марианские острова в военно-стратегический плацдарм для агрессивных акций на Тихом океане против американцев и тех же самых европейцев, которые двадцать с лишним лет назад приняли ее в свои объятия.
Так уж заведено — предают только свои!
Глава 4
От «Барбароссы» до «Тайфуна»
Блистательной победой над Францией, одной из авторитетнейших в культурном плане страной Центральной Европы, Гитлер утвердился во мнении, что его Провидение всегда подсказывает оптимальный путь для решения возникшей перед ним проблемы. Московские договоренности в августе 1939 года фюрера успокаивали и радовали, но он при своем политическом токовании забывал одно характерное качество времени, у которого только один выстроенный вектор — двигаться вперед, оставляя позади все вчерашнее: истины и заблуждения, победы и поражения, увлечения и разочарования.
Хотя он и потирал руки, радуясь, что ему удалось «обмануть горца», однако понимал, что нет абсолютной честности в пакте. И не может быть, потому что теперь этот документ «стал анахронизмом». Время стремительно меняло ориентиры, взгляды, понятия. Не менялся только сущностный подход к договору.
В беседе с одним из своих адъютантов Гитлер накануне войны заметил:
— Честным этот пакт никогда не был, потому что слишком глубока пропасть между мировоззрениями.
А сегодня некоторые недоброжелатели Российской Федерации, живущие в своем Отечестве как пришельцы, как Иваны, не помнящие родства, пытаются осмысленно доказать чуть ли не похожесть идеологий Третьего рейха и СССР, оскверняя многомиллионные наши жертвы, упрекают противников своего умозаключения в квасном патриотизме.
Войну выиграли мы за счет государственного патриотизма, о котором Патриарх Алексий II в интервью газете «Труд» как-то заметил, что патриотизм, несомненно, актуален. Это чувство, которое делает народ и каждого человека ответственным за жизнь страны. Без патриотизма нет никакой ответственности. Если я не думаю о своем народе, то у меня нет дома, нет корней. Потому что дом — это не только комфорт, это еще и ответственность за порядок в нем, это ответственность за детей, которые живут в этом доме. Человек без патриотизма, по сути, не имеет страны. А «человек мира» — это то же самое, что бездомный человек.
Через «демократические ценности» М. С. Горбачев пытался сделать каждого из нас «человеком мира», а в результате потерял и страну, и свой авторитет в народе. Ему рукоплескал только Запад, устроивший пышное торжество в Лондоне в честь 80-летнего юбилея.
Вспомним евангельскую притчу о блудном сыне. Юноша ушел из дома, а потом вернулся, и отец его простил, принял с любовью. Обычно в этой притче обращают внимание на то, как поступил отец, принявший блудного сына. Но нельзя забывать и о том, что сын, поскитавшись по миру, вернулся в свой дом, потому что для человека невозможно жить без своих устоев и корней.
Так что «пришельцы» глубоко заблуждаются.
Наверное, прав Аристофан, сказавший, что у короткого ума — длинный язык. Но лжец — это человек, который не умеет обмануть. Здесь очевидна одна истина: многие лгут, для того чтобы обманывать, другие же — потому что обмануты сами. Будем считать их последними.