Гомер

исторических напластований, которая проводилась многими исследователями (и прежде

всего П. Кауэром с 90-х гг.) на новых основаниях проводится в работе W. Theiler. Die

Dichter der Ilias, Festschrift fur E. Tièche. Bern, 1947, стр. 125-167. О разных типах

переработки и редактирования «Одиссеи» говорят: P. v. Mühll. Die Dichter der Odyssee, 68

Jahrb. d. Ver. Schw. Gymnasiallehrer. Aarau, 1940; F. Focke, Die Odyssee. Tüb Beitr. 37 Stuttg.

1943; W. Schadewaldt. Die Heimkehr des Odysseus. Berl. 1946 (Taschenbuch für junge

Menschen, 117-224); K. Reinhardt. Von Werken und Formen, Vorträge und Aufsätze, Godesberg,

1948 (Das Parisurteil, Homer und die Telemachie, 37-51) Die Aberiteuer der Odyssee (52-162).

W. Theiler. Vermutungen zur Odyssee, Mus. Helv. 1950, 7. стр. 102-122; R. Merkelbach,

Untersuchungen zur Odyssee. Zētēmata 2, Münch. 1951.

Яркими унитаристами являются: А. Северин (ук. соч.), М. Nilsson. Homer and

Mycenae, 1933; F. Robert. Homere, 1950. Анализ этих трудов в указанной нами ниже работе

Губа. С унитарных позиций написаны также следующие работы: R. v. Schelina. Patroklos.

Gedanken über Homers Dichtung und Gestalten. Basel, 1943; J. Ingalls, Structural unity of the

Iliad. Class. Journ. 1947, 42, стр. 399-406. F. M. L. A Post, From Homer to Menander. Forces in

Greek poetic fiction. Galif. 1951. W. Schadewaldt. Die Wandlung der Homerbildes in der

Gegenwart. Universitas, 1952, 7, стр. 233-240. Обзор унитарных пониманий Гомера можно

найти в работе F. M. Combellack. Contemporary Unitarians and Homeric originality. Americ.

Journ. Phil. 1950, 71, стр. 337-364. Среднюю позицию занимают следующие авторы. – P.

Mazon. Introduction à l'Iliade. Par. 1948; Н. J. Mette. Der Pfeilschuß des Pandaros. Neue

Untersuchungen zur «Homerischen» Ilias. Mit einer Übersetzung der Ilias 3-7. Halle, 1951. Fr.

Focke. Zum I der Ilias. Hermes, 1954. 82, стр. 257-287. В отношении «Одиссеи» крупнейший

французский исследователь В. Берар (1924, 1925, 1931), исходя из анализа противоречий

этой поэмы, конструирует три звена «Одиссеи», последовательно примыкавших одно к

другому (Рассказы у Алкиноя, путешествие Телемаха, месть Одиссея). Указанный выше

фон дер Мюлль приходит к установлению двух авторов «Одиссеи». Унитаристом является

G. Germain, Genese de l'Odyssée, Paris. 1954. В современной науке о Гомере нет недостатка

и в старых «теориях зерна», хотя уже на новых основаниях. Упомянем Н. Pestalozzi. Die

Achilleis als Quelle der Ilias. Erlenbach-Zürich. 1945. Представлена и своеобразная теория

малых песен. Назовем Е. Howald. Die Dichter der Ilias, Erlenbach-Zürich, 1946. W. Kraus,

Meleagros in der Ilias. Wien. Stud. 1948, 63, стр. 8-21. P.Wiesma

Programm der Kantonsschule Chur. 1947/48. L.A. Mac-Kay. The wrath of Homer. Toronto,

1948. Th. Kakridis. Homeric Researches. Acta Reg. Soc. Hum. Litt. Lundensis, 45. Lund. 1949.

A. Heubeck. Studien zur Struktur des Ilias, Gymnasium Fridericanum. Erlangen. 1950, стр. 17-

36. Fr. Pfister. Studien zum hom. Epos. Würz. Jahrb. f. d. Altertumsw. 1948, 3, стр. 137-162

(«Илиада» возводится к героическим песням балладного характера микенского времени).

С. Jachma

1949, стр. 1-70. E. Howald. Sarpedon. Mus. Helv. 1951, 8, стр. 111-118.

Среди работ, рассматривающих Гомера с точки зрения поэтической и

эстетической отметим: S. E. Bassett. The Poetry of Homer, Calif., 1938; W. Schadewaldt,

Iliasstudien. Leipz. 1938 (Одна из основательнейших работ современного гомероведения).

Его же Von Homers Welt und Werk. Leipz. 19441, Stuttg. 19522, M. Riemschneider, Homer.

Entwicklung und Stil. Leipz. 1950 (ср. ниже стр.) С. М. Bowra. The comparative study of

Homer. Americ. Juorn. Arch. 1950, 54, стр. 184–192 (интересное перечисление главнейших

особенностей устной народной поэзии, в частности, с применением к Гомеру). Обширный

обзор техники героического эпоса на основе сравнительного [44] метода мы находим у

того же М. Бовра (М. Bowra. Heroic Poetry, Lond. 1952). Бовра изучил эпос тридцати

народов, привел массу не изданных в Англии материалов, анализирует наиболее древние

формы героического эпоса, изучает фантастические и реалистические элементы и,

наконец, находит общие черты в эпосе разных народов, создавая тем самым весьма

интересный и широкий фон для изучения героизма у Гомера. Для предварительного

изучения Гомера книгу эту приходится особенно рекомендовать. Н. N. Porter. The early

Greek Hexameter. Yale Class. Stud. 1951, 12, стр. 63. Особенного внимания заслуживают

работы, исследующие «геометрический стиль» Гомера. Сюда относятся R. Stählin. Der

geometrische Stil in der Ilias. Philologus, Bd. LXXVIII стр. 280, 1922; J. L. Myres. The Pattern

of the Odyssey. Journ. Hell. Stud. 1952, 72, стр. 1-19 (наблюдение над композицией

«Одиссеи» при помощи «тройных делений»). Его же The structure of the Ilias, illustrated by

the speeches. Journ. Hell. Stud. 1954, 74, стр. 122-141.

Большой популярностью пользуется в науке проблема об отношении Гомера к

изобразительным искусствам. Значение этой проблемы, как мы не раз убедимся ниже,

огромное не только для анализа гомеровских образов, по и для установления всей

гомеровской хронологии. Кроме указанной выше работы Н. Lorimer'a, можно указать

следующие. – W. den Boer. Le rôle de l'art et de l'histoire dans les études homériques

contemporaines. L'antiquité classique, 1948, 17, стр. 25-37; Ch. Picard Sur le travail poétique

d'Homère. Mél. Grégoire. A

F. Chamoux. Un souvenir minoen dans les poèmes homériques: les acrobates crétois.

L'information littéraire, mars/avril 1949; J. L. Myres, Homeric Art. A

Athens, 1950, 45, стр. 229-260; J. van Ortheghem. La ilanse minoe

606). Et Glass. 1950, 18, стр. 323-333; D. H. F. Gray, Metal working in Homer, Journ. Hell.

Stud. 1954, 74, стр. 1-15; R. Hampe. Das Parisurteil auf dem Elfenbeinkamm aus Sparta, Neue

Beitr. zur klass. Altertumsw. Festschrift. B. Schweitzer. Stuttgart. 1954, 77-86. 2 Taf.; K. Bulas.

New illustrations to the Iliad, Am. Journ. Arch. 1950, 54, стр. 112-118; R. Scheffold.

Archaologisches zum Stil Homers. Museum Helveticum 1955, N 12. Имеет значение для

художественного мастерства Гомера указанная выше работа Ф. Робера, особенно главы 1 и

4, относящиеся к характеристике человеческой личности и души. Список новейших работ

по мифологии и религии у Гомера – см. ниже.

Идейная сторона творчества Гомера также разрабатывается в длинном ряде

исследований, из которых приводим следующие. – Th. V. Scheffer. Die homerische

Philosophie, Münch. 1921. (ниже стр.) К. Dienelt. Existentialismus bei Homer. Festschrift zur

250-Jahr-Feier des Bundesrealgymn. in Wien VIII, Wien, 1951, стр. 151-159; E. R. Dodds. The

Greeks and the Irrational. Calif. 1951; H. Schrade. Götter und Menschen Homers. Stuttgart.

1952; H. Strasburger. Der Einzelne und die Gemeinschaft im Denken der Griechen. Hist.

Zeitschr. 177/2, 1954, стр. 227-248; P. Aurelianus, O. F. M. Cap. (A. L. J. Raessens). De

Verhouding van Godsdienst en Ethik in Homerus. Nijmwegen. 1955; H. Schwalb, Zur

Selbständigkeit des Menschen bei Homer. Wien-Stud. 1954, 57, стр. 46-64; О. Seel. Zur

Vorgeschichte des Gewissens-Begriffes im altgriechischen Denken. Festschrift. Franz Dornseiff

Leipz. 1953, стр. 291-319; H. Rahn. Tier und Mensch in der homerischen Auffassung der