Страница 33 из 59
Вот вы и обнаружили зону «неприятно», расположенную на пересечении нескольких неприятных воспоминаний в вашем виртуальном пространстве. Вы заметили, что эта зона расположена недалеко от зоны «плохо», но не совпадает с ней. И если вы смещаете точку «Я есмь» в зону «неприятно», это резко портит настроение и уменьшает центральный восходящий поток. Для решения наших задач нам придется делать и это.
Естественный вопрос: зачем нам нужны зоны «приятно» и «неприятно»? Разве недостаточно зон «хорошо» и «плохо»? Ответ тоже естественный и простой: дело в том, что значения «хорошо» или «плохо» возникают постфактум, уже после того, как ситуация осталась в прошлом. Мы рассматриваем ее с позиций настоящего, оценивая происшедшее как «хорошо» или «плохо». В сам момент протекания этой ситуации мы можем еще таких оценок и не дать, они возникают позже. Ведь бывает и так: то, что казалось нам хорошим, после оказывается на самом деле плохим, и наоборот.
А вот такие ощущения, как «приятно» или «неприятно», более непосредственны, мы испытываем их в сам момент разворачивания ситуации. Кроме того, «приятно» и «хорошо» вовсе не синонимы, так же как «плохо» и «неприятно» далеко не одно и то же. Ведь в жизни каждого человека есть множество воспоминаний, которые, с одной стороны, являются неприятными, но в конечном итоге оказываются хорошими.
«Хорошо» и «плохо» действительны прежде всего для себя, а вот «приятно» и «неприятно» благодаря эффектам психического заражения великолепно подходят для воздействия на других людей.
Медленные мысли
У нас в руках, точнее в голове, есть удивительный по могуществу инструмент. Это сознание, оперирующее мыслями.
Мысль способна воздействовать на материю и на значения предметов как в индивидуальном сознании, так и в коллективном разуме человечества. Она одновременно влияет на мир и творит его события для нас, выделяя их из непознанной неизвестности.
Наш мир имеет множество закономерностей, которые составляют самую основу его структуры. Поэтому мы обязательно должны их учитывать, чтобы мысль воздействовала именно так, как необходимо. Нельзя достичь успеха, пытаясь создать в реальности то, что в нее не вписывается или ею отвергается.
Для эффективного воздействия нужно учитывать принципы времени, энергии, силы, непротиворечивости законам мира, созидательности. Добавим еще один принцип – принцип логики.
Если событие (явление, предмет, факт – все то, что мы называем мишенью), развитие которого мы хотим повернуть в нужную для нас сторону, уже существует, оно проявлено, оно – реальность. Но вот направление дальнейшего развития этого события пока еще не определено. Нам не известны причины, которые движут развитием этого события, и не известно, в каком направлении оно собирается развиваться. Если мы знаем, что есть причины, направляющие развитие события в нежелательную для нас сторону, то именно с ними мы и должны работать в первую очередь, сделав их нашей мишенью.
Во-первых, нам необходимо установить прямой контакт с объектом – лучше всего визуальный. То есть желательно непосредственно иметь перед глазами ваш объект (машину под окном, грядку с клубникой или что-то другое, с чем вы работаете). Если нет возможности прямо смотреть на объект – при определенной тренировке можно вызвать перед внутренним взором его мысленный образ, ориентируясь на свое воспоминание.
Имея перед глазами реальный или воображаемый предмет (явление, ситуацию), проводим редукцию сознания до точки «Я есмь» и сливаемся воедино с объектом – как бы становимся им. При этом ощущение контакта с точкой «Я есмь» нашим сознанием не утрачивается. Благодаря этому наше ощущение объекта становится как бы смешанным с нашими собственными эмоциональными значениями этого объекта.
Как только мы полностью войдем в это состояние – ощущение слитности с объектом, окрашенным нашими эмоциональными значениями (не просто грядка с клубникой, а любимая, родная, практически одушевленная грядка с клубникой), то у нас появится еще и дополнительное ощущение объекта, не связанное с нашим набором значений. Это ощущение места объекта в мире, его позиции, дислокации и направления его развития. При этом возникнет даже ощущение движения объекта, происходящего как в момент контакта, так и потенциального. Имеется в виду, конечно, не физическое движение (грядка с клубникой вряд ли куда-нибудь сдвинется), а движение в смысле развития, перемены во времени. Вы как бы увидите объект со стороны или, лучше сказать, с высоты и почувствуете, что он живой, мобильный, способный к развитию. Вы ощутите его прошлое, настоящее и будущее одновременно.
Это ощущение вы ни с чем не спутаете. Возможно, перед внутренним взором у вас возникнут конкретные образы, связанные с дальнейшим развитием объекта (вы наглядно увидите картинку краснеющей от обилия ягод гряды), а возможно, это будут какие-то смутные догадки или едва заметные предположения. Не пропустите эти проблески знания судьбы вашего объекта, обязательно отметьте их.
При этом обратите внимание на то, что вы начали воспринимать не только сам объект как таковой, но и сопутствующие его развитию обстоятельства – уже существующие или возможные. При этом обстоятельства эти воспринимаются не сами по себе, а как часть самого объекта. Например, вы ощущаете такое возможное обстоятельство, как хорошая солнечная погода, способствующая созреванию урожая, или, наоборот, грозящие проливные дожди как часть судьбы вашей грядки. А результаты развития объекта под воздействием этих обстоятельств чувствуются тоже как части объекта – но уже как подчиненные части.
Как только такое ощущение пришло, мы готовы действовать. Потому что именно это ощущение дает нам возможность, так сказать, мышления проблемой, а значит, управления ею – то есть изменения ее направления в нужную нам сторону.
Итак, мы слиты воедино с нашим событием (явлением, ситуацией, включая все сопутствующие реальные и потенциальные обстоятельства), которое нам желательно повернуть в нужную для нас сторону. А раз мы слиты с ним воедино, то ощущаем его как часть себя. В этот момент оно и есть часть нас! Значит, сейчас мы можем изменить развитие этого события, просто работая с некоторыми механизмами нашего сознания! Меняя свое сознание, мы меняем развитие события, так как наше сознание и событие в данный момент времени и пространства – это одно и то же!
Что же мы должны сделать с нашим сознанием, чтобы перемена в нем тотчас же оказалась переменой и в развитии интересующего нас события? Мы должны создать в собственном сознании некий вакуум.
Входим для этого в состояние активного ожидания – но пока не программируем то, чего мы ждем. Ощущаем себя как бы стоящими над пустотой в ожидании… чего-то, чего – мы еще не знаем. А затем заполняем образовавшийся вакуум только и исключительно желаемым вариантом развития событий! Таким образом от активного ожидания мы переходим к подталкиванию события в нужное русло… Раз – и вы подтолкнули событие!
А вот теперь необходимо по возможности мгновенно отключиться от него, то есть разделить точку «Я есмь» и само событие. Иначе придется ждать реальных перемен в развитии события, находясь вот в таком соединенном с проблемой состоянии. А это не очень-то удобно по жизни.
Непосредственное управление событиями позволяет нам воздействовать на событие и его причины, пользуясь механизмом управления мыслью. Однако это требует большого сосредоточения, эмоциональной отстраненности и строго ограниченного во времени поддержания контакта с мишенью.
Таким образом, только что рассмотренный нами способ очень хорошо подходит для непосредственного воздействия на объект, предмет, ситуацию. Но у него есть недостатки: он занимает внимание и время. Кроме того, не так просто получается отрешаться от собственных эмоций и быстро отключаться от контакта с задачей сразу после воздействия.