Страница 1 из 51
Нас троих — историка-этнографа, археолога-подводника и филолога, специалиста по дешифровке древних письмен,— связывает давняя дружба. Мы встречаемся в Географическом обществе, на научных конференциях, книжных выставках, а чаще — в гостях друг у друга.
Как-то при очередной дружеской встрече зашел разговор о «лекциях», распространяемых письменно и устно, согласно которым космические братья по разуму, столь безуспешно разыскиваемые в глубинах Вселенной, давным-давно посетили Землю, ведут наблюдения за нами, землянами, и сейчас. — Один мой хороший знакомый,— сказал, не скрывая улыбки, историк,— говорил, что в прошлую пятницу он видел гуманоида-пришельца на Невском проспекте.
— И ваш знакомый психически нормальный
человек?— осведомился филолог.
— Безусловно,— отвечал историк.— И человек очень
порядочный, эрудированный, прекрасный специалист в
своей области.
— Вот это-то и есть самое удивительное,— вступил
в беседу археолог.— Люди вполне нормальные,
образованные, великолепно владеющие своей специальностью,
тем не менее верят в мифы ничуть не менее истово, чем
веровал в них первобытный человек.
...Мифология двадцатого столетия... Вера в
«летающие тарелки» и чудеса, происходящие в Бермудском
треугольнике вопреки всем законам пространства и
времени, вера в «снежного человека», бродящего по лесам
Северной Америки и горам Центральной Азии, вера в
«центр икс», будь то Атлантида, Пацифида, Лемурия
или какой-либо другой гипотетический континент,
откуда якобы произошла вся наша цивилизация, когда-то в
мгновение ока уничтоженный космической катастрофой,
вера в пришельцев, разгуливающих среди нас... Всех
этих мифов множество. В них веруют тысячи людей, ко-
торых не упрекнешь в невежестве или нечестности,
наших современников, а порой и коллег.
— Мало того, мифы нашего столетия имеют
склонность к интеграции,— продолжил археолог.— «Снежный
человек» оказывается биороботом пришельцев. В
таинственном озере Лох-Несс, заявляют уверовавшие в Несси,
находится колония инопланетян. Тот же «снежный
человек» наделяется даром телепатии — оттого и
невозможно его поймать или увидеть скептику. Создается
целая система мифов. То, что не в силах объяснить наука
на данном этапе, запросто объясняется этой системой.
— С этим бороться надо,— сказал филолог.
— Правильно! Только не вести серьезную полемику
с тем, что по сути своей несерьезно, — уточнил
археолог,— а показывать психологические корни
возникновения и причины живучести этих мифов века НТР.
— Пусть люди сами разберутся, что к чему,—
заключил историк.
Так родилась идея цикла лекций «Наука и мифы XX
века», который был первоначально прочитан в
Центральном лектории Ленинграда, а затем весь цикл или
отдельные лекции читались в Магадане и Бресте, Ильн-
чевске и Чите, на Чукотке и Памире, в Белоруссии и
Бурятии. Вслед за лекциями родилась идея написать
книгу о мифах нашего столетия. Авторами ее стали
старший научный сотрудник Института археологии АН
СССР К. К. Шилик и кандидат филологических наук
А. М. Кондратов, а вдохновителем — этнограф,
кандидат исторических наук К. Д. Лаушкин.
Чтобы понять, отчего столь живучи мифы наших
дней, надо разобраться, почему и как возникли самые
первые из них. Мы не будем говорить о всем известных
мифах Древней Греции, о мифах других древних
цивилизаций и раннего средневековья, поскольку в то время
мифы уже практически не возникали. Нас интересует
даже не происхождение отдельных мифов, а
возникновение мифа как явления. И когда слышишь или читаешь
об «экспериментах» инопланетян по созданию жизни
па Земле, по созданию разумного существа —
человека, рассказы о постоянном дежурстве многочисленных
инопланетян, изучающих Землю, и тому подобные
вымыслы, то вспоминается именно слово «миф». Ведь по
одному из современных определений миф — это
фантастическое объяснение реальных явлений. Именно о
таких современных мифах, объясняющих непонятное, пой*
дет речь в нашей книге.
Для европейцев, живших каких-нибудь две сотни лет
назад, история человечества начиналась со времен,
описанных в поэмах Гомера и в Ветхом завете. Но вскоре
рамки истории необычайно раздвинулись: выяснилось,
что наша планета не сотворена шесть тысяч лет тому
назад, как указывает Библия,— согласно выкладкам
английского архиепископа Ашера, современника Ньютона,
это событие произошло в 9 часов утра 26 октября 4004
года до рождества Христова,— а возникла около пяти
миллиардов лет назад. Видимая же нами Вселенная
существует более пятнадцати миллиардов лет. Удлинился
и возраст человечества — теперь уже не осада Трои
была одним из наиболее древних исторических событий.
Древнейшая история первых людей теряется во тьме
В 1974 году в Эфиопии экспедицией американского
антрополога Д. Джохансона найден древнейший (более 3 млн. лет)
скелет австралопитека, который получил имя «Люси».
времен: первоначально
назывался срок двадцать
тысяч лет, потом — сто
тысяч, полмиллиона,
миллион лет. Сенсационные находки останков древнейших приматов в
ущелье Олдовай в Восточной Африке «удлинили» срок жизни человеческого
рода до двух с лишним миллионов лет.
За последние десятилетия археологи неплохо изучили жилища,
охотничьи и трудовые орудия, предметы быта,
украшения первобытных людей.
Физика и химия позволили весьма точно устанавливать даты событий
давно минувших дней, А сейчас наука начинает изучать не только бытие, но
и мышление, сознание наших прапрапредков, или, иначе говоря, изучать
первобытную модель мира.
Известный советский антрополог и скульптор М. М. Герасимов
разработал методику, с помощью которой по особенностям
черепа можно восстановить черты лица людей, Реконструкция внешности
«Люси», как бы давно они ни жили. Ныне мы представляем внеш-
ний вид неандертальцев, питекантропов, синантропов,
древнейших предков людей из Восточной Африки. А как
восстановить внутренний мир людей, их духовную
культуру, если в ту пору еще не было памятников
письменности, ибо искусство письма родилось всего лишь пять-
шесть тысяч лет назад?
...На берегах Енисея в дремучих таежных дебрях
живет удивительный народ — кеты. Их всего-навсего
тысяча человек, а кетский язык знают и того меньше — всего
несколько сотен. Представители этого маленького
народа совершенно не похожи на своих соседей — селькупов,
хаитов, якутов — скуластых, смуглокожих, с раскосыми
глазами, словом, принадлежащих к монголоидному ти-
пу. У кетов светлые, почти белые, волосы, орлиный
профиль, голубые глаза. Отчасти они напоминают европей-
цев, отчасти — индейцев Америки, отчасти —
представителей монголоидной расы. Откуда пришел этот народ
на берега Енисея? Почему он говорит на языке,
совершенно не похожем на язык их соседей, да и вообще не
имеющем родства ни с одним языком мира? Кто
предки этого народа?
На эти вопросы у науки пока нет ответов. Одни
ученые считают, что у кетов и североамериканских
индейцев были общие предки; другие думают, что кеты —