Страница 45 из 53
При этом Ценковскому пришлось выдержать немалую
борьбу со старыми учеными, которые решительно
восставали против этого взгляда, роднящего между собой
две области, считавшиеся совершенно
изолированными.
Но работы Ценковского благодаря его тщательности,
настойчивости и исключительной научной
добросовестности скоро оправдали себя и заслужили ему славу
выдающегося ученого далеко за пределами нашей родины.
Современники отзывались о Ценковском как о крупнейшем
европейском протистологе.
В течение своей жизни Ценковский изучил множество
разнообразных организмов — растительных и животных.
Он занимался преимущественно низшими водорослями,
также грибками, инфузориями. Он проследил развитие
у многих зеленых водорослей, изучал морских
радиолярий, причем выяснил, что они живут в симбиозе с
водорослями — зооксантеллами, которые находятся внутри
173
радиолярий в виде так называемых «желтых клеток»,
прекрасно описал интересный одноклеточный организм —
ночесветку, от присутствия которого в массе зависит
явление свечения моря, и т. д.
Будучи эволюционистом до Дарвина, Ценковский
проводил в своих работах мысль о генетической (род-
ственной) связи различных групп организмов, о
происхождении высших форм от низших и даже об отдаленном
родстве животного мира с растительным. В его научных
работах эти взгляды высказаны в форме, понятной лишь
для специалистов. Но он излагал эти идеи и в более
доступной форме на своих лекциях для студентов и даже
для широкой публики. Сохранился документ, вполне ясно
показывающий, что Ценковский выступал с публичной
проповедью трансформизма на своих лекциях,
прочитанных им в Петербурге в здании Пассажа в 1858 г., т. е.
за год до появления известной книги Дарвина. В числе
слушателей Ценковского был студент-медик Эдуард
Брандт, впоследствии известный зоолог, профессор
Военно-медицинской академии. Брандт очень подробно
записал эти публичные лекции Ценковского, которые
имели большой успех и привлекали много публики.
Запись Брандта сохранилась в его библиотеке и была
в руках пишущею эти строки. Из нее видно, что
Ценковский прочитал в 1858 г. пять лекций на тему
о физиологии растений. На самом деле курс этот был
гораздо шире его названия и касался в равной мере и
ботаники, и зоологии. По существу это был курс общей
биологии.
На первой лекции Ценковский доказывал, что
современные научные исследования опровергнули неоспоримые
прежде границы двух наук — ботаники и зоологии. «Мы
увидели, — говорил Ценковский, — множество тел
средних, которых мы не знали к которой из сих двух наук
причислить». «Через них-то, — утверждал лектор, — и
происходит неоспоримое слияние животного царства
с растительным».
На второй лекции Ценковский разбирал вопрос о
приостановке жизненных функций у растений и животных.
При этом он подробно остановился на мысли о том, что
в основе растительных и животных организмов лежит
клетка: «Все, начиная от человека до инфузорий и от
пальм до плесеней, — все состоит из первоначальной
174
ячейки». Таким образом, Ценковский старался утвердить
в умах слушателей мысль о единстве всего органического
мира, в основе которого лежит та же самая
строительная единица — клетка.
На третьей лекции Ценковский провел мысль о связи
одноклеточных и многоклеточных организмов. Он
рассматривал многоклеточных
животных, таких, как
гидра, как сложные
колонии простейших
жизненных единиц, а также
такие организмы, как си-
фонофоры, как колонии
отдельных неделимых,
похожих на гидру. Тот же
взгляд профессор на
своей четвертой лекции
перенес и на мир
растений, рассматривая их как
своего рода коллективные
организмы с разделением
труда между их
отдельными членами. При этом
лектор особенно подробно
остановился на идее
Вольфа и Гёте о том, что
части растений — не что
иное, как видоизмененные
листья.
Наконец, на пятой
лекции, подводя итоги всему сказанному, Ценковский
занялся разбором вопроса о системах растительного и
животного царств. При этом он указал на все
преимущества естественной системы над искусственной, потому что
естественная система дает представление о родственной
связи организмов между собою. Говоря о единстве
природы, Ценковский перешел к вопросу об историческом
развитии органического мира по определенным этапам.
В связи с этим лектор напомнил слушателям, что в
Париже в предыдущем году был поставлен памятник
Жоффруа Сент-Илеру и в Иене — Окену. «Спрашивается,
почему же граждане так почтили сих двух мужей?» —
с таким вопросом обратился Ценковский к слушателям.
И сам ответил на него так: «Причина в том, что они
высказали великие мысли, которые сделали их имена
бессмертными». Эти мысли, пояснил Ценковский, открыли
перед естествоиспытателями для исследований весьма
важный путь: рассматривать мир как результат
исторического развития.
Таким образом, судя по добросовестной записи
Брандта, лектор развил перед слушателями в
последовательном порядке ряд соображений в доказательство
существования в природе эволюционного процесса, который
охватывает все живое. Эти мысли молодой профессор
высказал не перед учеными и даже не перед
университетскими слушателями, а в большой общественной
аудитории, что делает честь его гражданскому мужеству. Все
это произошло до того времени, когда учение Дарвина
сделалось известным в России. Следовательно, почва для
принятия этого учения у нас была уже вполне
подготовлена в наших главных научных центрах — в Петербурге
и в Москве.
Совершенно естественно, что с появлением учения
Дарвина Ценковский сразу встал в ряды его горячих
приверженцев. Вынужденный по состоянию своего
здоровья переселиться на юг России, он работал в качестве
профессора Одесского (1865—1871), а затем
Харьковского (1871—1887) университетов. Там он так же
блестяще поставил преподавание ботаники, как и в
Петербургском университете. При этом он неизменно стоял на
позициях дарвинизма, защищая это учение от нападок
реакционеров. Ценковский был одним из первых в
России профессоров-естественников, которые поставили
самостоятельные исследовательские работы студентов с
микроскопом. Слушатели его буквально на руках носили.
В Харьковском университете Ценковский, помимо своих
прежних научных тем, занялся микробиологией, особенно
заинтересовался возбудителем сибирской язвы и начал
ставить опыты с выработкой сибиреязвенных прививок на
овцах. После многих усилий ему удалось достичь
выдающихся результатов в борьбе с сибирской язвой овец и
рогатого скота, которая приносила огромный вред
нашему скотоводству, особенно на юге. Интересно, что
Ценковский доказал на своих опытах с овцами, что
иммунитет, т. е. невосприимчивость к заразе, полученная в
результате прививок, делается наследственным, т. е. ягнята,
176
рожденные от привитых родителей, застрахованы от
сибирской язвы.
Эти достижения были последними на жизненном пути
великого протистолога. 25 сентября (8 октября) 1887 г.,
к великому горю своих слушателей и почитателей, он
скончался от рака печени, оставив по себе память не
только как о замечательном ученом-новаторе, носителе