Страница 56 из 116
Деяния святых апостолов
867 Мы не можем не говорить того, что видели и слышали.
Слова апостолов Петра и Иоанна, которым запретили проповедовать учение Христа. → «Non possumus» (К-630).
868 У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа.
869 Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам.
870 Господи! не вмени им греха сего.
Последние слова св. Стефана, побитого камнями.
871 Савл, Савл! что ты гонишь Меня? / <…> Трудно тебе идти против рожна. //…Жестоко ти есть противу рожну прати.
«Рожон» – острый кол, которым погоняли быков. Отсюда: «прать против рожна». Тот же оборот («Adversus stimulum calces», лат.) встречается в комедии Теренция «Формион», I, 2, 28. ▪ Михельсон, 2:144.
872 Он есть Мой избранный сосуд <…>.
873 И тотчас как бы чешуя отпала от глаз его.
874 Судия живых и мертвых.
875…Жертвенник, на котором написано: «неведомому Богу». //…Deo ignoto.
Такой жертвенник Павел увидел в Афинах.
876 Бог, сотворивший мир и все, что в нем, <…> не в рукотворенных храмах живет.
877 От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли.
878 Дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он недалеко от каждого из нас.
Отсюда: «искание Бога» (напр. у Ф. Достоевского – «Бесы» (1871–1872), II, 1, 7); с конца XIX в. – «богоискательство».
В Ветхом Завете: «Я открылся не вопрошавшим обо Мне; Меня нашли не искавшие Меня» (Ис. 65:1).
879 Блаженнее давать, нежели принимать.
88 °Cпасение Божие послано язычникам: они и услышат.
→ «Спасение от иудеев» (Б-827).
Соборное послание святого апостола Иакова
881 Ни мало не сомневаясь. // Ничтоже сумняся.
Отсюда: «Ничтоже сумняшеся».
882 Всякое даяние доброе <…> нисходит свыше. // Всяко даяние благо <…>.
Отсюда: «Всякое даяние благо».
883…Всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев, / ибо гнев человека не творит правды Божией.
884…Закон совершенный, закон свободы <…>.
885 Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. / Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва? // <…> Вера без дел мертва есть.
886 Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть.
887 Дружба с миром есть вражда против Бога.
888 Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.
Вторая часть изречения взята из Ветхого Завета (Прит. 3:34). Отсюда: «Смирение (Уничижение) паче гордости».
889 Если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое.
Отсюда: «Если живы будем» (т. н. «оговорка Иакова»). ▪ Бабкин, 2:437.
Первое соборное послание
святого апостола Петра
890 И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный <…>.
Высказывание Иоахима Флорского (ок. 1130–1202): «…Храм [Божий] – не материальный, но духовный, не из бесчувственных, но из живых камней» («Против иудеев»). ▪ thelatinlibrary.com/gioacchino.html.
По преданию, «мастером живых камней» («magister de vivis lapidibus», лат.) герцог Милана Лодовико Сфорца (1452–1508) назвал одного из зодчих Миланского собора.
→ «Я созидаю живые камни, то есть людей» (Р-7).
891 Обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом.
Возможно, отсюда: «слабый пол». ▪ Markiewicz, s. 61.
892 Не воздавайте злом за зло.
У Платона: «Воздавать злом за зло <…> несправедливо» («Критон», 49c). ▪ Платон, 1:127. В «Махабхарате», III, 5, 198: «Не следует злом отвечать на зло». ▪ Махабхарата. Книга третья. – М., 1987, с. 414.
893 Страдающий плотию перестает грешить.
894 Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов.
895 Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. //…Диавол, яко лев рыкая <…>.
В Ветхом Завете: «Раскрыли на меня пасть свою, как лев, алчущий добычи и рыкающий» («яко лев <…> рыкаяй») (Пс. 21:14). Отсюда: «аки лев рыкающий (рыкаяй)».
Второе соборное послание
святого апостола Петра
896 У Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день.
В Ветхом Завете: «Ибо пред очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний» (Пс. 89:5).
897 Придет же день Господень, как тать ночью <…>. //…Яко тать в нощи <…>.
Первое соборное послание
святого апостола Иоанна Богослова
898 Не люби€те мира, ни того, что в мире.
899 Всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская <…>.
900 Дети! последнее время. <…> Вы слышали, что придет антихрист.
В Ветхом Завете: «Я возвещу вам, что будет с вами в грядущие дни» (Быт. 49:1); в старославянском переводе: «в последния дни». Отсюда: «последние дни», «последние времена» (канун светопреставления).
901 Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает.