Страница 176 из 199
не имело смысла, да и желание пропало, зато совсем рядом находился город
с раем для бездомных.
Я собрал кой-какие вещички в сумку, попрощался с братом,
поблагодарив за благие намерения, и поехал в Сан-Франциско
записываться на городское пособие и в очередь на субсидалку.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Учреждение, занимавшееся устройством бездомных, называлось « Человеческие
службы графства Сан-Франциско » и размещалось в отдельном просторном здании
вблизи Тендерлойн.
Каждому бездомному положен прикреплённый лично к нему социальный работник,
и поскольку я указал в заявлении на помощь в графе "место рождения" - Odessa, Russia,
то мне и назначили еврейскую даму из Одессы, которая, увидевши фамилию Яцкарь,
вспомнила, что была там знакома с одним из моих дядей.
Она сразу оформила мне получение ежемесячно денежного пособия в 420 долларов
и продуктовых товаров на 200 долларов, не по отменённым бумажным талончикам,
а по электронной карте.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Поскольку семьи сейчас у меня нет, жилищная программа графства предоставит мне
только одну комнату в комплексе типа гостиницы за 126 долларов из пособия в месяц,
но ждать её нужно около полугода, а пока я буду бесплатно жить в " Святилище " -
убежище под управлением епископальной церкви.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Зарегистрировав меня туда, дама предложила мне обратиться ещё в медицинский
центр Тендерлойн и в социальную службу еврейского общества города, где я смогу
получить и другие вспомоществования, и снабдила их буклетами с адресами.
Кроме того, она посоветовала мне не пропустить в ближайшую неделю мероприятие
под названием " Бездомные, соединяйтесь ! ", его через месяц устраивают регулярно
в главном концертном холле города на площади мэрии, и в течение него нуждающихся
обслуживают волонтёры-юристы, стоматологи, окулисты, и можно бесплатно заказать
калифорнийское "ай-ди", тут мне необходимое, пройти оптометрию и выписать очки,
подлечить зубы и проконсультироваться по любым вопросам.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Время, которое после того я провёл в граде Святого Франциска Ассизского
обитателем епископального " Святилища ", запечатлелось навеки в памяти
как самое беззаботное, если не самое счастливое, в моей жизни.
Благотворительность обеспечивала абсолютно всем, и я тратил деньги
только на недорогое, но хорошее местное вино, а оставшиеся полтысячи
ежемесячно отсылал Галине - знай наших.
~~~~~~~~~~~~~~~~~
Роман застопорился, поскольку писать его было негде, вот получу субсидалку,
и уж тогда займусь им по-настоящему.
Я много гулял по городу, возведённому на холмах с дивными панорамами залива,
в парках с такой разнообразной флорой, какой не видывал раньше, посещал музеи,
концерты, оперы на открытых эстрадах, ярмарки, фестивали и прочие увеселения,
проводил часы в центральной библиотеке с богатейшей коллекцией литературы,
альбомов и видео, навещал родителей и брата.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Тут насчитывалось восемь православных церквей, из них четыре русских
и американская, греческая, сербская и антиохийская, и я побывал во всех,
но моим постоянным приходом стал Старый Храм, находившийся в центре,
неподалёку от моего " Святилища ", первое здание, которое белая гвардия,
только приплыв из Китая, прежде, чем начала стройку района на Гири,
купила у епископальной церкви, о чём говорят в его стрельчатых окнах
цветные витражи с надписями готическим шрифтом по-английски.
Сработан из красного дерева, он имеет форму корабля, или, скорее, ковчега,
и в нём остаются мощевик и иконы, привезённые из-за Тихого Океана теми,
кто спасся от нашествия коммунистов Мао при крахе гоминдана Чан Кай-ши.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
По окончании литургии сестричество в трапезной угощало
исключительными обедами, и на одном из них я встретился
с братом Евгением, седобородым басом церковного хора,
сошлись мы на почве обоюдной любви к опере
и познакомились.
Монах в миру, брат Евгений ни власов, ни брады не остригал
и носил всегда серый подрясник. Проживал он в пригороде
и приезжал в храм на своей машине.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Отстоявши в Старом Храме службу и потрапезовавши, мы с ним
ехали на запад в магазин православных принадлежностей "Архангел",
торговавший иконами, крестами, лампадками, ладаном и ладанками,
чётками и записями литургической музыки, негромко звучавшей здесь
беспрестанно.
При магазине имелась маленькая часовенка, и мы оставались там
до вечерней службы, в которой участвовал певчий, после этого
тут сервировался ужин, а затем знакомый мой отвозил меня
в " Святилище ", куда я успевал как раз к отбою.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Мы много беседовали, и брат Евгений, хирург по образованию,
до ухода на пенсию работавший в госпитале, поведал мне
о своём пути в Православие.
В студенческие годы он был атеистом, но ему как практикующему врачу
доводилось неоднократно сталкиваться со случаями возвращения к жизни
после пребывания в состоянии клинической смерти, и он занялся анализом
рассказов реанимированных.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Они распадались на две категории - в первой умерший,
преодолевая чёрный туннель, попадал в иной мир,
где встречался с общавшимися с ним существами,
а во второй оказывался возле своего безжизненного
земного тела, над которым работали реаниматоры,
в некоем новом теле.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Он мог видеть себя, для живых же был невидим и неслышим,
и когда пытался дотронуться до чего-либо, руки его проникали
сквозь предметы, будто сквозь газ.
Он и сам приобретал способность преодолевать любые препятствия,
и едва придя в чувство, рассказывал о том, что происходило тогда,
когда энцефалограф не регистрировал никаких импульсов его мозга,
не только в той палате, где умер, но и за её стенами.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Опыт, личный и коллег, убедили Евгения в реальности души,
однако судьба её после смерти оставалась ему ещё не ясна.
Существа, предстающие душам за чёрным туннелем в мире ином, различаются,
и, в согласии с верой новоприбывших, христиан встречают херувимы с Иисусом,
к буддистам подъезжает богиня Ямадути в голубом платье на белом буйволе,
неграм является Итонде с колоколом, индусам - Кали и так далее, многие видят
просто светоносные фигуры безо всяких черт, и Евгений не мог найти ответа
на насущный вопрос, пока не узнал о своём американском тёзке Юджине Роузе.
Он, тогда уже иеромонах Серафим, до принятия пострига был специалистом
по восточным философиям и религиям и, изучая их представления о пути души
post mortem, заключил, что одно лишь Православие даёт полное его описание,
поскольку упрощённые теологии всех иных конфессий умалчивают о мытарствах,
тяжком испытании, уготованном сего мира князем на его семи небесах усопшим
прежде того, как они предстанут Всевышнему, и Роуз осветил эту тему в книгах.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Семь небес, кои посетил Магомет, известны людям с древнейших времён -
их описывают Платон и Авицена, тексты каббалы, индуизма и зороастризма,
гностицизма, розенкрейцерианства, теософии и других мистических учений,
разработавших практические способы путешествий в семь средних из десяти