Страница 30 из 67
Я говорил им, что не надо всех убивать, отошлем их в Палестину.
...Просили мы некоторых мещан уговорить Струка разрешить им вылавливать трупы, но он отказал:
-- Воду можно пить,-- сказал он,-- жиды уже, наверное, доплыли до Киева. Много денег вы взяли у жидов за просьбу. Лучше вы мне доставьте того жида, что заплатил вам, и бросьте его в реку, так я вам дам награду.
26-го апреля
Струк уверяет солдат, что Киев окружен. Обещает им при взятии Киева 10-ти дневный погром. Объявлена мобилизация. Универсал призывает бить жидов-коммунистов. Со всего уезда стекаются тысячи мобилизованных, среди евреев волнение и паника, По городу маршируют солдаты с оркестром музыки. У волостного правления произносят зажигательные речи против коммунистов.
27-го апреля
Частые провокации. Увидали у одного краску от крыши и сказали, что это христианская кровь. Евреев этого дома избивали. К одному в дом зашло несколько солдат, выстрелили из окна и закричали:
-- Жиды в нас стреляют.
Поднялся шум, переполох, изувеченных евреев потащили в штаб и расправлялись с ними.
28-го апреля
Струк уехал в Горностайполь. Кравченко отправляет экспедицию для погрома в Камарин и произносит речь:
-- Ни одного жида не оставьте там, ни одного жида, всех жидов в Днепр, остальных в Палестину.
Оркестр провожает их маршем.
29-го апреля
Еще отправляет солдат в села убивать евреев. Кравченко за деньги разрешил вылавливать трупы. К вечеру
101
приехали из Камарина, нагруженные чемоданами и награбленным, хвалятся:
-- Потопили 58 детей и женщин.
30-го апреля
К Струку через разведчиков попало в руки письмо одной еврейки, отправленное из Чернобыля в Камарин к мужу: "Двести бандитов отправляются в Камарин, удирайте". Струк передал по телефону приказ ночью Кравченко: "Всех убить за шпионаж". Через час телеграмма: "Если дадут 60 000, оставьте их".
Разбудили членов комиссии, к утру узнали все евреи.
Собрались в синагоге, разразился плач, рыдания, взывания к Богу, крики, истерики. Бедные евреи говорят:
-- У нас нет денег, пойдем сами бросимся в реку.
Многие заложили корову, лошадь, последнюю ценность, кожевники продали сырую кожу русским, каждый нес последнюю лепту искупления.
Собрали 60 000 и отдали Кравченко.
1-го мая
Кравченко уехал. Стало спокойно.
2-го мая
Струковцы удрали. Подходят большевики.
...Что-то с нами будет...
IX
Дьявольский план
(Картина губернии с птичьего полета)
Подольская губерния охвачена сильной волной повстанческих движений, которые вместе с петлюровским нажимом вылились в определенную для еврейского населения форму: поголовное вырезывание еврейского населения без всякого исключения во всех местечках и городах. Бандиты, ободренные своей безнаказанностью, в продолжение всего своего существования, обнаглели и делали свое темное дело не спеша, как будто им неоткуда ожидать противодействия. Этим положением и объясняется то обстоятельство, что очень много местечек совершенно стерто с лица земли, а остальные для своего возрождения требуют затраты колоссальных сил, вре-
102
мени и денег. Все население, случайно уцелевшее от рук бандитов, разъехалось по большим городам. Остались только те, которые не могли уехать. Они, эти оставшиеся, предоставлены самим себе. Достаточно войти небольшой группе бандитов, чтобы дорезать оставшееся население. Банды -- часто детские, игрушечные. Вздумалось деревенскому молодцу,-- зевнул, почесал затылок, подманил чуть ли не леденцами восемь-десять подпасков, взяли дубинки,-- вот и банда. И евреи, с искаженными лицами от подобострастия и горя, целуют их запыленные штанишки и платят контрибуции лишь бы спасти свою жизнь. Но и это не всегда удается. Такие условия жизни в местечках и городах придают последним специфический вид: разрушенные дома с темными отверстиями вместо дверей и окон...
...Безлюдные и мертвые улицы... и площади...
Гробовая тишина, испуганные лица.
Еще до сих пор нам не удалось получить точные доклады с мест о положении погромленных городов. Поскольку имеются сведения от инструкторов, погромы, как по своей форме, так и по количеству жертв, бывают от повстанческих банд, число этих погромов увеличивается с каждым днем, сообразно с возрастающим повстанческим движением. Положение ухудшается еще тем, что от этих погромов создается впечатление, что все повстанческие движения есть чисто погромные, т. е., что вся цель этого движения -- уничтожить совершенно физически и материально еврейское население, хотя руководители его и стараются придать движению более политический характер. Ведется среди крестьян страшная агитация против евреев, распространяются всевозможные слухи, будто в других губерниях евреи вырезают крестьян, жгут их имущество, уничтожают церкви. Все это служит поводом для неслыханных зверств и кошмарных ужасов, производимых повстанцами над евреями при входе в какое-нибудь местечко.
В губернии нет почти ни одного города и местечка, которые не пережили бы все ужасы погрома последнего времени. Причем ясно обозначилось, что погромы, учиненные повстанческими бандами и петлюровцами дали самое большое количество жертв. Наоборот, разгромы, учиненные некоторыми советскими деморализованными частями, большею частью выливались только в форме грабежа.
Большинство оставшегося в живых разоренного населения не имеет ни продуктов, ни белья, ни обуви. Буквально все имущество разграблено. Люди запуганы, живут в погребах. Вид городов и местечек напоминает пустыню. Можно проехать в разгромленный город или местечко и на улицах не встретить живой души.
103
Почти каждая семья насчитывает 2-3 убитых, осталось в живых большею частью по одному человеку от семьи.
Раненые и искалеченные.
У кого отрублена рука, кому нанесены 3-5 огнестрельных ран.
Разгромленные остались в той одежде, в которой были в момент погрома.
Все оставшиеся в живых запуганы.
...дичатся людей...
Производят тяжелое впечатление.
Результатом всего этого явилось массовое беженство по Подольской губернии, оставшееся в живых и опасающееся новых погромов еврейское население целиком покидает свои разрушенные города и местечки.
И бежит... не зная куда.
Положение создается катастрофическое.
При настоящем продовольственном кризисе и экономической разрухе, никакой город не может принять сразу новых несколько тысяч человек, кормить их и удовлетворить их продуктами Погромленные остались без вещей, нет у них белья, распространяются эпидемические болезни, свирепствует сыпной тиф. Беженское движение имеет теперь еще громадное политическое значение, в том смысле, что оно, так сказать, фиксирует уничтожение еврейского местечкового населения...
...и даже господствует мнение у евреев, а также и у не евреев, что такое будет решение вопроса: раньше вырежут население маленьких местечек, оставшиеся убегут в более крупные, а в конце концов -- и последних уничтожат.
104
ЧАСТЬ II-я
Голоса жизни и смерти