Страница 7 из 40
7. Возможность глубокого и систематического "практического" изучения и учета индивидуальности ребенка (он проводит в семье две трети времени ежедневно). Родители в сравнении с педагогами (в учебных заведениях контакта с учащимися достаточно эпизодичны) имеют значительно больше возможностей для того, чтобы последовательно и более вдумчиво наблюдать за развитием интересов, наклонностей, потребностей, чувств, характера, формированием навыков, умений, в целом личности ребенка.
8. Открытость воспитательного процесса в семье в отличие от подобного процесса в учебных заведениях. Родители как воспитатели в отличие от педагогов постоянно во всех жизненных ситуациях находятся на виду у своих детей-воспитанников. Это означает, во-первых, каждодневную ответственность при выполнении своих родительских воспитательских обязанностей; во-вторых, необычайную сложность их воспитательной деятельности; в-третьих, постоянный учет того, что дети соотносят своих родителей как воспитателей с их семейным образом жизни и деятельности.
9. Возможность благополучной семьи как воспитательного коллектива выполнять роль организующего "центра", который направляет на воспитание детей все воспитательные влияния, средства и силы – родителей, родственников, воспитателей детского сада, педагогов и воспитателей учебных заведений, друзей детей, представителей общественных объединений, фондов, организаций, ученых и специалистов служб семьи и учреждений, занимающихся проблемами семьи и семейного воспитания.
10. Неформальность процесса воспитания в семье, основанного на положительных традициях родословной, семейных традициях, обычаях, привычках, нравах, укладе жизни. В силу этого имеется возможность осуществлять социализацию личности ребенка, с одной стороны, через адекватное отражение в его сознании и поведении традиций, обычаев, привычек, нравов, уклада, с другой – посредством критического .... ребенком своей позиции в системе семейных отношений, их анализа, оценки и самооценки.
Наряду с названными особенностями семейного воспитания, которые в большей мере положительно влияют на воспитание ребенка, следует назвать такие и те, которые заключают в себе отдельные негативные стороны:
– возможностью определенной стихийности и субъективности родителей и других членов семьи по отношению к детям (идеализация действий, поступков и поведения детей, преувеличение их достоинств, умалчивание недостатков) в силу того, что все участники воспитательного процесса в семье ощущают родственные чувства;
– возможность негативного влияния неблагоприятной для воспитания семьи на личность ребенка, его полноценное развитие и воспитание (семьи, в которых родители злоупотребляют алкоголем и наркотиками; богатые семьи, благосостояние которых нажито нечестным путем; семьи, в которых детей ограждают от повседневного труда; семьи, которые весь смысл жизни видят в неустанном приобретании материальных благ и т.п.).
При определении понятия "семейное воспитание" мы исходим как из приведенных характеристик его специфичности, так и из сравнения традиционных и современных подходов, разрабатываемых в отечественной и зарубежной педагогике.
Традиционная педагогика почти до конца 80-х годов рассматривала понятие "воспитание", в том числе и воспитание детей в семье ("семейное воспитание", "домашнее воспитание"), как воздействие (которое организовано, направлено, спланировано) со стороны воспитателей, педагогов, родителей представителей общественности на детей с целью подготовки их к общественной жизни, производительному труду, выполнению социальных функций. Такую трактовку воспитания с позиции воспитателя, педагога, родителя, представителя общественности, то есть с позиции государства, мы находим в каждом учебнике, пособии, словаре, специальных трудах по педагогике. "При помощи воспитания передается и усваивается опыт поколений, внедряются в сознание и поведение людей моральные нормы, принятые в данном обществе, усваивается господствующая в обществе идеология"; под воспитательным процессом понимается "процесс, в котором в соответствии с целями и задачами общества совершается организационное воспитательное влияние, конечным своим результатом предусматривающее формирование личности, нужной и полезной обществу" (Теория и методика коммунистического воспитания в школе / Под ред. Г.И.Щукиной. – М., 1974. – С. 5-6). "Современное воспитание включает целенаправленную организованную деятельность школы, семьи, дошкольных и внешкольных учреждений, детских и юношеских организаций, трудовых коллективов, общественности по подготовке человека к жизни и труду в определенных конкретно-исторических условиях, направлено на выработку у воспитанников определенных личностных качеств" (Моносзон Э.И. Основы педагогических знаний. – М., 1986. – С. 10). "Воспитание – объективно-закономерный процесс подготовки людей к трудовой и иной полезной д е я- т е л ь н о с т и в обществе, к выполнению многообразных социальных функций. Под воспитанием (в узком смысле слова) понимают также целенаправленную деятельность по руководству и управлению этим процессом в соответствии с интересами тех или иных социальных классов" (Краткий педагогический словарь пропагандиста / Под общ. ред. М.И.Кондакова, А.С.Вишнякова. – М., 1988. – С. 29).
На основе идей и принципов гуманистической педагогики и гуманистической системы воспитания (признание личности ребенка высшей социальной ценностью; уважение к уникальности и своеобразию каждого ребенка; отношение к ребенку как к субъекту собственного развития; опора в воспитании на национальные традиции белорусского народа, его культуру, национально-этническую обрядность, привычки, обычаи и нравы) сегодня "воспитание" трактуется как процесс полноценного развития личности ребенка, формирование его культуры, морали, отношений к окружающему миру, природе и космосу, обществу, людям и самому себе; создание благоприятных условий для такого развития и отношений; причем формирование понимается не как внешнее воздействие на личность, как пробуждение ее внутренней потребности в соответствующем мышлении, деятельности, чувствах, душевных прикосновениях (В.Ф.Володько, К.В.Гавриловец, В.А.Караковский, А.И.Кочетов, Н.И.Латыш, З.А.Малькова, А.И.Новикова, В.П.Пархоменко, И.Ф.Харламов и др.) [6, 5; 96, 4, 41].
В Концепции реформы общеобразовательной средней школы и Концепции образования и воспитания в Беларуси, в которых ставится цель создать национальную систему образования и воспитания на основе совмещения национально-культурной и региональной основы образования с ориентацией на овладение высшими достижениями национальной и мировой культуры, гуманизации, гуманитаризации и демократизации образования, единства образовательных и воспитательных задач, эта гуманистическая трактовка воспитания находит свое уточнение и дальнейшее развитие. Отмечается, что в центре воспитательной системы находится неповторимая личность ребенка с его потребностями, желаниями, стремлениями, заботами, повседневной жизнедеятельностью; личность образованная, творческая, национально сознательная, морально и физически здоровая [5, 15; 15, 157-158].
Психологи при рассмотрении воспитания как процесса воздействия на ребенка с целью формирования его личности отмечают, что при традиционном подходе "эффективность воспитательного процесса будет зависеть от умения взрослого блокировать потребности ребенка и его способности навязать собственное мнение, используя весь арсенал нажима: методы внушения, убеждения, насилия, поощрения-наказания". В результате такого "воздействия" и такой блокировки потребностей у ребенка возможны невротические расстройства, формирование неполноценности, безответственности и др. Воспитание как процесс взаимодействия в отличие от предшествующего при педагогически правильном контроле со стороны взрослого дает возможность ребенку развиваться, осваивая все новые и новые способы удовлетворения потребностей. По утверждению И.А.Фурманова, позиция взрослого в отношении к ребенку должна строиться на трех основаниях: 1) воспоминаниях о своих эмоциональных переживаниях и реакциях в разных ситуациях взаимодействия со взрослыми в детстве; 2) осознание уникальности личности ребенка, понимания того, что он другой – не такой, как взрослый; 3) способности опуститься в поведении до уровня ребенка и строить свои отношения с ним на равных [186, 47].