Страница 49 из 61
У низкопримативных мужчин потребности бороться за свою жизнь обычно
нет, поэтому все свои острые ощущения по первому диапазону они получают при
просмотре футбола или боевиков.
У высокопримативных людей вряд ли можно ожидать большой
востребованности энергий пятого-седьмого диапазонов. Это развлечения для
сытых людей, а им нужно выживать.
У низкопримативных и сытых европейцев наоборот, творчество и духовные
искания могут занимать значительную часть жизни. Недаром к различным Гурам в
Индию ездят очень много европейцев и американцев. Едой и жильем они себя
обеспечили, настало время подумать о душе.
Это самые общие рассуждения. В целом в любой стране, даже самой
высокопримативной, можно встретить мистиков, духовных искателей, ученых
или поэтов, и так далее. А уж с душевностью у приматов (у женщин
преимущественно, мужчинам не положено показывать свои эмоции, это признак
слабости) дело обстоит значительно лучше, чем у рассудительных и черствых
европейцев.
На этом мы заканчиваем наши рассуждения о внутренних диапазонах и
переходим к очередным итогам.
ИТОГИ.
1. Большинство людей испытывает бессознательную тягу к острым
ощущениям. Некоторые люди не могут справиться с этой тягой и
становятся зависимыми от приятных им ощущений.
2. Люди «зависают» только на сильных эмоциональных переживаниях.
Испытав их один раз, им хочется ощутить эти же состояния еще и еще.
3. Человека можно представить как многодиапазонный радиоприемник,
настроенный на один или несколько диапазонов частот.
4. Если человек умеет воспринимать только один диапазон вибраций, то он
становится зависимым от него, поскольку стремится ощутить их снова и
снова.
5. Если человек имеет несколько открытых диапазонов внутреннего
приемника, то он может переключаться с одного на другой и тем самым
избегает зависимости.
6. Большинство людских зависимостей одобряется обществом, поскольку
они требуют участия большого количества людей и приносят огромные
доходы.
8. В чем смысл жизни?
Сначала мечты кажутся невозможными,
затем неправдоподобными, а потом неизбежными
Кристофер Рив
Теперь давайте поговорим о Главном – о смысле жизни. К счастью,
подавляющее большинство людей не заморачиваются на эту тему. Они либо
вообще об этом не думают, либо используют готовые решения, предложенные им
со стороны. Какие же типовые ответы на этот вопрос существуют? Их
множество. Все зависит от того, во что верует человек.
Откуда берутся идеи
Основные «поставщики» установок о смысле жизни человека – это, конечно,
религии.
В зависимости от своей религии человек может считать, что смыслом его
жизни является очищение от грехов (вариант – очищение кармы), божественная
любовь, достижение Рая после смерти, размыкание колеса сансары,
просветление, служение Богу и так далее. Вариантов здесь множество, вплоть
до отдачи своей жизни в борьбе с представителя другой религии (вспомним
походы крестоносцев или нынешних религиозных фанатиков).
Очень близко к религиям стоят различные эзотерические, мистические и
прочие духовные учения, которые обычно предлагают все то же, но со своими
особенностями - ссылками на своего Учителя, особыми толкованиями
религиозных источников или специфическими ритуалами, и так далее.
Другие популярные источники идей о смысле жизни – это политические
партии. Каждая серьезная партия предлагает свой вариант идеологии, которая
может стать смыслом жизни. Вспомним времена Октябрьской революции – идея
всеобщего равенства захватила миллионы людей, и они были готовы отдать
жизнь за эту идею. Построение коммунистического общества стало смыслом
жизни миллионов людей в нашей и других странах.
Коммунистическая идея сама по себе замечательна, но, как и любая другая
идея, она подходила одним людям, и не подходила другим. В результате
попытки навязать ее сразу всем людям она потерпела поражение.
В этой книге не раз повторялась мысль о том, что все люди разные. Они
равны в своих потенциальных возможностях, но совершенно не равны в
конкретной реализации. Каждый живет в своей системе убеждений, на своем
уровне интеллектуального и духовного развития (на своей ветке Дерева Жизни).
Идея коммунизма рухнула – люди не смогли быть равными абсолютно во
всем (а сделать всех одинаковыми не удалось, несмотря на огромные усилия
коммунистов).
Капитализм дает значительно больше возможностей для самореализации,
поэтому он выживает. Однако, если понимать идею равенства людей слишком
буквально, как это делают западные демократии, то получается то, что они имеют
– засилие своих стран высокопримативными лицами, которые приносят разруху и
насилие
Поэтому плоха жесткая кастовость, не допускающая изменений.
Плоха тотальная демократия, делающая высокоразвитых существ
бессильными по отношению к низкоразвитым.
Плоха идея коммунизма, принудительно делающая всех равными.
Плоха диктатура, поскольку она опирается на механизм навязывания
множеству людей воли руководителя. Чем выше развитие жителей страны, тем
меньше времени может просуществовать диктатура – она будет противоречить
устремлениям слишком большого количества людей.
Что же получается, плоха любая политическая или религиозная система
(вместе с ее идеологией)? Конечно, нет. Все они хороши, но в определенное
время и для определенного склада людей. Если политическая и религиозная
система отвечает уровню развития (примативности) большинства жителей
страны, то она устойчива – пока население не «дозреет» до другой модели
устройства общества.
Есть ли еще какие-то источники идей о смысле жизни? Конечно, есть.
Множество людей сформировали свой личный взгляд на смысл жизни, и
руководствуются им. Рассмотрим еще одну такую концепцию.
Проверим свою удовлетворенность
Она вытекает из рассмотренной в пятой главе схемы Дерева Жизни.
Согласно этой схеме, человек имеет право заниматься в этой жизни чем угодно,
поскольку его душа еще много раз вернется в этот мир (даже в случае
досрочного размыкания колеса сансары).
Наш мир не так уж плох, как представляется многим. В нем есть все, чего
может пожелать человек – прекрасная природа, любовь, секс, творчество,
здоровье, пища, напитки, спорт, работа, самореализация и много чего еще.
Другое дело, что обычно мы не умеем всем этим пользоваться. Точнее,
пользуемся, но немногим и совсем в разной степени. У одного человека много
денег, но плохо с отношениями или здоровьем. У другого прекрасные отношения,
но плохо с работой или деньгами. У третьего есть здоровье, но нет семьи и
самореализации, и так далее. В итоге возникает мысль о том, что что-то в этом
мире устроено неправильно, и его нужно изменить. Изменить мир, а не себя.
Поскольку себя-то каждый из нас считает абсолютно правым (даже если вы
хронически недовольны собой).
Что в реальности можно изменить, если ситуация вас в чем-то не
устраивает? Окружающий мир и имеющихся в нем людей? Об этом мы уже
беседовали во второй главе. Менять можно, но только себя. А что можно (или
нужно) менять в себе? Давайте об этом поговорим чуть подробнее.