Страница 16 из 17
На Западе первое упоминание о Шамбале было сделано монахами-иезуитами Стефаном Кацеллой и Джоном Кабралом. Во время своего путешествия в Бутан они услышали, что где-то на севере существует королевство Шамбала. В 1627 году они предпринимают путешествие в Тибет, но дальше города Шигацзе им проникнуть не удалось. В ватиканских архивах хранятся и другие сообщения католических миссионеров, где упоминается о таинственных депутациях, которые якобы посылались китайскими императорами к мудрецам, обитавшим в горах Нань-Шаня и Кунь-Луня.
В период Средневековья, когда начались крестовые походы и Запад столкнулся с Востоком, появилась легенда о так называемом Братстве Грааля. По одному преданию, оно находилось в Испании или на юге Франции, по другому — в стране древних кельтов, в Ирландии, по третьему — далеко на Востоке. Легенда гласит, что на высокой неприступной горе находится замок, где обитает высшее братство. У подножия горы то ли большое озеро, то ли быстрая непреодолимая река. Вокруг замка Грааля — дикая гористая высохшая пустыня. В это таинственное место может проникнуть лишь тот, кого Грааль сам позовет к себе, у кого чистое сердце, честные замыслы. Поэтому для обычных смертных замок Грааля невидим.
Существует и русский вариант Шамбалы. Среди староверов было популярно предание о Беловодье — заповедной земле счастья и справедливости. В одиночку и группами уходили люди на поиски этой страны, спасаясь от преследований официальной церкви. Некоторые даже возвращались и рассказывали о чудесах, которые им довелось увидеть в обители мудрецов.
Еще в 1043 году в Киеве появился глубокий старец, объявивший себя монахом Сергием, которого князь Владимир посылал когда-то на поиски чудесной восточной страны справедливости и добродетели — Королевства Белых Вод. По его словам, лишь семь человек в столетие могли попасть в страну, которую называли Земля Белых Вод, Земля Сияющих Душ, Земля Живого Огня, Страна чудес, Священное королевство, Запретная земля. Шестеро из них впоследствии возвращались в родные края, неся с собой тайное знание, а один оставался жить в Беловодье и становился бессмертным. Об этом повествует летопись, обнаруженная в 1893 году в Вышенско-Успенском монастыре под Шатском в Тамбовской губернии. Ссылается на эту историю и известный английский ученый Эндрю Томас в своей книге «Шамбала — оазис света».
В XVIII–XIX веках существовало такое поверье: «Тот, кто пойдет по следам завоевателей-татар в Монголию, найдет Беловодье». Таким местом многие считали озеро Лобнор — «белое озеро», покрытое слоем соли, откуда тропа вела в предгорья Кунь-Луня. Выдающийся исследователь Центральной Азии Н. М. Пржевальский в отчете о своих экспедициях упоминает, что около 1860 года 130 старообрядцев с Алтая дошли до озера Лобнор близ тибетской границы, «наверное, в поисках обетованной земли Беловодья». Выносливые алтайские пахари и охотники поселились около развалин города Лоб. В этом суровом чужом краю, пишет он, все еще можно наткнуться на могилы этих русских богоискателей.
К слову сказать, сам Пржевальский, не без основания считавший, что Беловодье является истоком цивилизаций Востока — Китая, Индии и Тибета, тоже предпринимал свои экспедиции не без тайной мысли обнаружить если не саму «святую землю», то хотя бы пути, ведущие в нее. В ходе одной из экспедиций у реки Черчен в Афганистане в 1879 году он обнаружил руины двух засыпанных движущимися песками городов, возраст которых превышал 3000 лет. Как ему рассказали местные жители, в них якобы были огромные хранилища древних книг и жили истинные мудрецы. Но эта нить не привела исследователя к средоточию знаний мира. В конце концов он пришел к выводу, что всего-навсего идет по следу красивой легенды.
Однако по-настоящему сенсационную известность Шамбала в западном мире приобрела в середине XIX века с легкой руки русской писательницы, путешественницы и философа-оккультиста Елены Блаватской. Именно она поведала миру о своих ментальных контактах с Великой Белой Ложей Гималайских Адептов — незримыми Учителями человечества, которые наблюдают за нашим развитием и бдят, чтобы люди окончательно не сбились с пути истинного. Шамбалу она называет центральным органом управления Ложи и местом, где будет рожден грядущий Мессия. Пишет Блаватская и о «Священном острове в пустыне Гоби». Когда-то там было обширное море[27]. На острове жили представители третьей расы[28], которые могли одинаково легко жить в воде, воздухе или огне, ибо обладали неограниченным контролем над элементами. Общение с этим островом происходило не морем, а через подземные пещеры. Впрочем, идея Шамбалы играет в ее «Тайной доктрине» не слишком большую роль, к тому же нет никаких свидетельств того, что она сама там побывала.
Восток всегда был загадкой для Европы. Несмотря на длительные торговые отношения и завоевание Индии, азиатская мистика оказывала на «просвещенных европейцев» почти гипнотическое воздействие, а огромные расстояния сильно искажали почти любые сведения о далеких странах в общественном сознании. Поэтому весть о том, что в неприступных высотах Гималаев, на границе Тибета, Непала и Индии есть область, где живут адепты высшей йоги, посвященные в великие знания ушедших эпох, вызвала повальное увлечение восточной философией и оккультизмом. Были переведены и изданы «Провозвестие Рамакришны», книги его ученика Вивекананды, Упанишады, «Бхагават-Гита». Индийские метафизические доктрины, их взгляд на космические и исторические циклы захватили многих; особо были притягательны Тибет и тибетские чудотворцы. Как раз появилось несколько книг о культуре и истории Тибета, труды исследователей Ухтомского, Потанина, Пржевальского. Французский герметик и маг доктор Папюс организовал в Петербурге ложу «Крест и звезды». В нее вошли Николай II с супругой, вдовствующая императрица Мария Федоровна, великие князья и множество других высокопоставленных сановников. Сама же Блаватская еще в 1871 году организовала Спиритическое общество в Каире. Вскоре общество оказалось в центре финансового скандала и было распущено. В 1882 году она создала Теософское общество, но после обвинения в мошенничестве в 1885 году покинула Индию.
Как утверждают основатели теософии и Агни Йоги, легендарная обитель Востока была создана на нашей планете для того, чтобы содействовать эволюции человечества, прежде всего его духовному развитию. На протяжении всей земной истории члены загадочного Братства воплощались (то есть рождались, как обычные люди) в разных странах, чтобы внести свою лепту в духовное и интеллектуальное развитие всего мира. К ним традиционно относят основоположников мировых религий: Будду, Кришну, Моисея, Христа, Магомета, а также гениальных представителей искусства и науки, просветителей и первооткрывателей, основателей философских школ и эзотерических учений: Гермеса и Сен-Жермена, Парацельса и Данте, Джордано Бруно и Пифагора, Платона и Кампанеллу, Леонардо да Винчи и многих других.
В первую серьезную попытку использовать легенду о Шамбале в политических целях была вовлечена Россия. Бурятский монах Агван Доржиев учился в Лхасе и стал для Далай-ламы XIII ассистентом-наставником по философским диспутам. Перед лицом того факта, что Британия и Китай в конце XIX века вели активные закулисные действия по установлению контроля над Тибетом, он убедил Далай-ламу обратиться к России за военной поддержкой.
В то время (1898 год) большое влияние в Санкт-Петербурге имел князь Эспер Ухтомский, проявлявший глубокий интерес к «ламаистской» культуре и даже написавший о ней несколько книг. Он устроил первую встречу Доржиева с императором. На протяжении последующих лет Доржиев не раз путешествовал из Тибета в Россию и обратно, будучи официальным представителем Далай-ламы, но так и не сумел заручиться обещанием российской военной помощи для Тибета. Ему лишь удалось убедить царя построить в Санкт-Петербурге буддийский храм Калачакры, который до сих пор стоит на Приморском проспекте. В переводе на русский язык название храма, построенного в строгом соответствии с тибетским каноном, означает «Источник святого Учения Будды, сострадающего ко всем».
27
На склонах Гималаев ученые наших дней находят геологические доказательства того, что породы этих громадных пиков были когда-то частью океанского дна. Гибель «моря Гоби» связывают с крупным катаклизмом, который произошел в далеком прошлом в Центральной Азии и Гималаях.
28
О расовой теории Блаватской шла речь в главе, посвященной Лемурии.