Сказки с хитринкой

— Да, может, батюшка, и святые! — отвечает Иван.

Ночью снова Иван сметаны досыта наелся. Наелся он досыта, взял миску и пошёл в церковь.

Пришёл работник в церковь, подошёл к образам святых и сметаной их обмазал. И миску пустую там же оставил.

Наутро снова попадья жалуется попу: мол, совсем пропала миска со сметаной. Рассердился поп, позвал Ивана и закричал:

— Опять ты сметану съел?

— Не ел я, батюшка, вашей сметаны! — отвечает Иван,

— Да кто ж тогда съел? Не святые ведь! — кричит поп.

— Да, может, батюшка, и святые! — отвечает Иван.

Пошёл поп в церковь обедню служить. Пришёл он в церковь и видит — все святые в сметане измазаны!

«И вправду, оказывается, святые сметану-то едят!» — подумал. И принялся он бранить святых да колотить! Побранил поп святых да побил, потом обтёр их своей рясой и начал обедню служить. Отслужил поп обедню и домой воротился.

Наутро снова поп в церковь пошёл. Вошёл он в церковь и удивился — ни одного святого не было на месте! Удивился поп, перепугался, бросился домой бежать! Прибежал поп домой, спрашивает работника:

— Не видал ли ты, Иван, куда святые подевались?

А ведь образа-то сам Иван ночью на чердаке спрятал.

— Ушли они, батюшка, совсем из церкви ушли! Уж не обиделись ли они на тебя? — отвечает Иван.

Выбежал поп на улицу. Видит, женщина с вёдрами идёт. Спрашивает у неё поп:

— Куда они пошли, не видала ли?

Женщина думает, что поп про крестьян спрашивает, которые недавно мимо неё прошли, и отвечает:

— Как не видать, батюшка! Видала! На горку они пошли!

Побежал поп на горку, да трудно ему бежать — ряса длинная мешает! Вернулся тогда поп домой и говорит своему работнику:

— Беги скорее, Иван! Святые на горку пошли! Приведи их обратно!

Усмехнулся Иван и отправился на горку. Посидел там с крестьянами, поговорил с ними о том о сём да и назад воротился.

— Ну как, Иван, — спрашивает поп, — вернутся ли святые?

Отвечает попу Иван:

— Вернутся, батюшка, коли заплатишь им хорошо. Просят святые по три рубля за каждого, а за Николая-угодника и все шесть. Да ещё они, батюшка, угощения просят — поставь для них стол на дворе. А на столе чтобы вареники были да галушки со сметаной! Наедятся святые, тогда и в церковь вернутся!

Дал поп работнику деньги — велел святым передать. Попадья принялась угощение готовить. Приготовила попадья угощение, накрыла стол на дворе, и стали они с попом святых ждать. Ждали они, ждали, а святых всё нет как нет! Скоро и ночь пришла, а святые всё не идут! Поп с попадьей спать пошли, а работнику велели святых поджидать.

Только поп с попадьей ушли, работник сел за стол, наелся вареников да галушек со сметаной досыта. Потом пошёл Иван на чердак, достал оттуда образа святых, отнёс их в церковь и по местам расставил.

Наутро спрашивает поп у своего работника:

— Ну как, Иван, вернулись ли святые-то?

— Вернулись, батюшка, вернулись! — отвечает Иван.

Пошёл поп в церковь, глядит — и вправду, все святые на своих местах стоят! Обрадовался поп.

Вот как хитрый работник проучил жадного и глупого попа.

ПЁС ШАХСЕВАНСКОГО ХАДЖИ

Азербайджанская сказка

Жил когда-то в Шахсеване один хаджи [Хаджи — человек, совершивший паломничество (путешествие) в Мекку.] Богатым был этот хаджи. Много было у него золота и серебра. На его обширных пастбищах паслись большие стада овец и коров. По лугам гуляли табуны его лошадей.

И был у этого хаджи огромный пёс Воздар. Воз-дар был верным другом хаджи и лучшим его помощником. Пёс охранял стада и табуны своего хозяина. Очень любил хаджи своего Воздара — ласкал и холил его.

Но однажды случилось большое несчастье в доме хаджи: Воздар подавился костью и сдох. Сильно горевал хаджи — он посыпал голову пеплом, рвал на себе роскошные одежды, заливался горючими слезами! Потом позвал хаджи муллу, щедро одарил его и просил похоронить Воздара по всем мусульманским обычаям. Пса завернули в белый саван, отнесли его с большими почестями на кладбище и положили в могилу — мордой в сторону Мекки, как и подобает праведному мусульманину. А мулла над его могилой читал Коран [Коран — книга, почитаемая священной у мусульман.] — три дня и три ночи подряд! Потом хаджи справил богатые поминки. Семь дней кормил и пойл хаджи всех неимущих, бедных и нищих, семь дней раздавал он милостыню, чтобы люди помянули в своих молитвах имя его верного, незабвенного друга пса Воздара.

Много и долго говорили в народе о похоронах пса шахсеванского хаджи. Слух об этом достиг ушей самого великого имама [Имам — духовный глава мусульман.].

Сильно разгневался великий имам и закричал в ярости:

— Какое святотатство! Поругана вера пророка! Поруган шариат [Шариат — свод мусульманских законов.], осмеяно имя самого аллаха! О нечестивец! Как осмелился этот хаджи хоронить поганого пса на мусульманском кладбище и читать священный Коран над его могилой?! Горе ему! Горе!

И повелел великий имам оседлать для себя самого быстроногого скакуна. Сел имам на коня и в сопровождении пышной свиты отправился в Шахсеван, чтобы достойным образом наказать нечестивого хаджи.

Услыхал шахсеванский хаджи о приезде великого имама и сам вышел ему навстречу. С большим почётом принял хаджи великого имама. Он поклонился ему до земли, поцеловал край его одежды и почтительно сказал:

— О великий имам! Опора и честь нашей веры! Выслушай меня, твоего покорного раба! Меня постигло ни с чем не сравнимое горе! Сдох мой верный и храбрый пёс Воздар! Мой Воздар был не только верным и храбрым псом, но и праведным мусульманином! Он почитал мулл и имамов! А перед смертью завещал тебе, о великий имам, пятьдесят самых крупных и жирных баранов!

— О дорогой хаджи! — воскликнул великий имам.— Не называй его псом, назови его братом, назови его другом моим! Во имя аллаха, милостивого и милосердного, покажи мне могилу этого достойного мусульманина! Я поклонюсь его праху и прочитаю над ним священный Коран.

БОГ И ХОМУТ

Белорусская сказка

Однажды в одно дальнее белорусское село приехал поп. Собрал поп крестьян и спросил у них, знают ли они, что значит святая троица. Крестьяне отвечали, что ничего про троицу не знают.

Стал поп объяснять крестьянам:

— Знайте, люди, что бог един в трёх лицах: бог-отец, бог-сын, бог — дух святой! Поэтому-то он и называется святой троицей! Поняли?

Молчат крестьяне. Тогда поп объяснил им так:

— Вот возьмём, к примеру, хомут. В нём и войлок, и дерево, и кожа — тоже троица! А название этой троице одно — хомут! Поняли теперь?

— Поняли, поняли, — закричали крестьяне в один голос, — что бог, что хомут — одно и то же!

КАК ПОПАСТЬ В РАЙ

Туркменская сказка

Послушайте-ка, что рассказывают про поэта Ке-мине [Кемине — литературный псевдоним туркменского поэта Мамедвели (род. в 70-х годах XVIII в., умер в 1840 г.).] и его духовного наставника ишана [Ишан — высшее духовное лицо.] Эрали.

Ишан Эрали очень любил читать проповеди о блаженствах рая и муках ада. Он обращался к дехканам и возглашал:

— О мусульмане! Слушайте меня со вниманием! Всех нас когда-нибудь аллах призовёт к себе — мы умрём, Умрём и попадём на тот свет. А на том свете есть рай и есть ад. Попасть в рай очень трудно! Чтобы попасть в рай, нужно сначала миновать ад. Ад кишит огнедышащими змеями и злыми скорпионами. Над адом лежит узенький мостик, мостик, который тоньше волоса и острее кинжала! О правоверные мусульмане! Чтобы благополучно перейти этот мостик и стать достойными райской жизни на том свете—совершайте побольше богоугодных дел на этом свете! Жертвуйте же побольше баранов и коз в пользу аллаха и его служителей! Ваши жертвы помогут вам перейти мостик над адом и попасть в рай. Ах, как хорошо в раю!

Однажды среди дехкан, слушавших проповедь ишана, был и Кемине. Услыхал он слова ишана о блаженствах рая и муках ада, усмехнулся и подумал: «Если угождать ишану, то и последнего ишака лишишься». Потом Кемине громко спросил у чабана, сидевшего рядом с ним: