Страница 39 из 43
Вопрос о происхождении пастухов мог бы вызвать споры, если бы нами не были собраны вещественные доказательства того, что они пришли с Верхнего Нила. В частности, мы нашли на шести росписях скотоводческого периода изображение типично египетской лодки со знаками номов на весле. Столь необычные для Тассили лодки свидетельствуют о том, что пастухи-скотоводы явились, очевидно, с запада и испытали влияние египетской культуры.
Таковы основные слои, которые удалось установить на основании наших первых попыток расшифровать росписи Тассили. По правде говоря, существует еще несколько слоев, как, например, слой схематических фигур, нарисованных белой краской, слой людей с удлиненными, нитеобразными фигурами и конечностями; слой маленьких лучников в испанском стиле в Тимензузине и т.д. Однако я не располагаю достаточными данными для установления последовательности их возникновения.
Очень своеобразны композиции с охотниками, вооруженными то дротиками, то топорами, с телами, покрытыми рисунками. Иногда встречаются забавные, а то и гротескные профили: мы назвали этот стиль «юмористическим». Мы нашли также отпечатки рук, подобные тем, которые были обнаружены ранее в палеолитических пещерах Европы. В Тин-Тазарифте такие отпечатки были найдены на росписях скотоводческого периода – свидетельство того, что они появились позднее или по крайней мере одновременно с ними.
Периоды лошади и верблюда, относящиеся уже к исторической эпохе, хорошо представлены на росписях некоторых районов Сахары. Но в местах, обследованных нами, росписи этого периода встречались крайне редко. Правда, мы нашли несколько очень интересных изображений колесниц, о которых я уже упоминал.
Снимая копии с росписей, мы попутно искали следы, которые могли оставить после себя эти удивительные племена художников неподалеку от своих творений. Нам удалось обнаружить довольно большое количество каменных жерновов, черепки посуды, буквально устилавшие пол некоторых убежищ. Я неоднократно производил раскопки у оснований стен с наскальными изображениями и несколько раз находил кухонные остатки. Но здесь помимо жерновов, зернотерок и черепков посуды встречались также каменные топоры, кремневые наконечники для стрел, скребки и остатки украшений, например бусинки от ожерелий, выточенные из скорлупы страусового яйца, подвески и браслеты из сланца.
По-видимому, все эти предметы принадлежали людям скотоводческих племен. В пепле были найдены куски древесного угля. После того как их подвергнут анализу на углерод-14 по радиокарбонному методу, нам станет известен возраст живописи скотоводческого периода. Судя по предварительным выводам, время появления пастухов-скотоводов нужно отнести приблизительно за 3500 лет до н.э. Жили они в Сахаре очень долго, может быть, несколько тысячелетий. Различные слои росписей «круглоголовых» людей гораздо древнее. Первые слои, несомненно, относятся к неолиту, не знавшему ни жерновов, ни посуды. Основным орудием был грубо отесанный топор неправильной формы. Мы полагаем, что будем недалеки от истины, установив для этих изображений возраст 8 тысяч лет.
Из этого небольшого обзора видно, что с открытием наскальной живописи Тассили получено много новых данных для изучения прошлого Сахары. Нужно, однако, иметь в виду, что расшифровка росписей только начата, и в книге излагаются лишь отрывочные сведения – результат беглых наблюдении, которые уточнит кропотливая исследовательская работа в будущем.
Иллюстрации
ВИД НА ПЛАТО ТАССИЛИН-АДЖЕР
Скалы Идоо недалеко от новой дороги через перевал Ассакао
СЕФАР
Доисторические наскальные росписи Тассили обычно встречаются на доступных местах. На фотографии - служившая некогда святилищем небольшая ниша в скале в центре массива Сефар. Многочисленные фигуры на поверхности скалы выполнены в одном стиле
КИПАРИСЫ ВАДИ ТАМРИТ
Кипарисы (cupressus dupreziana) и дикие оливковые деревья (olea laperrini) являются единственными представителями растительного мира, существовавшего в эпоху влажного (средиземноморского) климата в центральной Сахаре. В Тассили сохранилось около ста пятидесяти кипарисов. Их возраст исчисляется несколькими веками; семена, роняемые этими деревьями, уже не дают всходов
ПЕРЕВАЛ ЧЕРЕЗ ТАФИЛАЛЕТ
ТАН-ЗУМАИТАК
Великолепный ансамбль наскальных росписей. На фотографии - общий вид поверхности стен основной изолированной ниши-святилища на краю вади; росписи в архаическом стиле
ТИН-ТАЗАРИФТ
Лагерь
ТАМРИТ
Эти антилопы изображены на выступе стены изолированного грота-святилища на краю вади Тамрит. На остальной поверхности стены этого грота сохранились лишь слабые следы живописи
СЕФАР
Раскраска кальки в гроте "Человека без головы"
СЕФАР
По сторонам узкого прохода в центре массива Сефар расположены две ниши с росписями. Одна из них буквально сплошь покрыта наскальными изображениями; многочисленность и переплетение фигур очень затрудняют их «прочтение». На стене ниши протяженностью около 15 метров имеется фриз с изображениями муфлонов. Ни фотографии воспроизведена деталь фриза, находящегося в верхней части ансамбля
ТАН-ЗУМАИТАК
Наскальные росписи в нише-святилище
ТИН-ТАЗАРИФТ
Животный мир представлен в основном изображениями антилоп, быков, особенно часто муфлонов и иногда гиппопотамов, выполненными в архаическом стиле. К этому же стилю относятся почти всегда плохо сохранившиеся изображения больших чудовищ. На фотографии воспроизведена фигура слона, за которым следуют муфлоны (?)
СЕФАР
На росписи, видимо, воспроизведена сцена из жизни. Особый интерес представляют какие то предметы, поверхность которых как бы заполнена точками. Подобные предметы фигурируют в росписях довольно часто, и их можно считать характерными для так называемой «архаической школы». Дискообразную голову украшает своеобразный геометрический орнамент; подобное украшение встречается на многих изображениях фигур. Этот орнамент, а также многочисленные символы овальной формы (особенно те, что напоминают медуз), видимо, представляют собой упрощенное условное обозначение головного убора, встречающегося либо на голове человеческой фигуры, либо рядом с ней
СЕФАР
ДЖАББАРЕН
Этой многофигурной композиции присущи особенности, свойственные многослойным росписям, число которых здесь весьма значительно. Головы двух женщин в этой процессии увенчаны предметами, похожими на корзины; изображения подобных предметов мы встречали и в других росписях. Фигуры выполнены желтой краской и обведены фиолетовым контуром
МАТАЛЕН-АМАЗАР
Один из редких наскальных рисунков с изображенными насекомых. Выполнен белой краской
ТИН-ТАЗАРИФТ
Фигура высотой в один метр. Выполнена в архаическом стиле. Находится среди многочисленных маленьких фигурок (подобное сочетание характерно почти для всех росписей этого периода). Трудно установить, какая из росписей появилась раньше: большая белая женщина или маленькие человеческие фигурки