Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 12 из 28



Существование на р. Яйве вогульского "княжества косвенно подтверждается коми-пермяцкими преданиями о Кудым Оше. Отсюда, с берегов этой реки, была родом его жена Хэстэ. Кстати, недалеко от р. Яйвы находится ещё один топоним с корнем "рас - станция Расик и камень Расик.

Как видим, фольклор всё же мало помог нам до конца разобраться о топонимами на "еран". Обратимся, как и в других случаях, к археологические материалам. На р. Берёзовой известен один важный для нас памятник - пещера у камня Варыш. Есть ещё сообщение члена Общества изучения Чердынского края И. Пушвинцева о том, что в 1927 г. он нашёл на р. Берёзовой городище. Но эти сведения никто из археологов не проверял. Сам же И. Пушвинцев не собрал здесь никакого подъёмного материала в не сделал никакой зарисовки или плана местности.

Какие же памятники располагается вблизи р. Березовой? На западном склоне Уральских гор современные археологи выделили новую культуру, получившую название петрогромской. Принадлежит она, по мнению исследователей, предкам манси. Существовала эта культура в первой половине нашего тысячелетия и занимала довольно обширную территорию: горный Урал и его западные склоны от верховий Печоры до верховий р. Яйвы. Наиболее известный памятник Петрогромской культуры - Чаньвенская пещера в бассейне р. Яйвы.

И народные предания, и археологические материалы однозначно указывают на то, что раньше по рекам Берёзовой и Яйве жили вогулы /манси/. Но не будем светить ставить на атом точку. Возьмём еще один источник - газету "Пермские епархиальные ведомости". В ней, кроме различных новостей церковной жизни, печаталось немало материалов по истории, этнографии, археологии-края. В номере 34 за 1870 год была помещена статья священника Р. Попова "Северо-восточное Приуралье и его обитатели". В тот период /вторая половина XIX веха/, по сведениям автора статьи, в Зауралье жили три племени - остяки, вогулы и ераны. Причём указывалось, что последние два племени еще совсем недавно обитали на западном склоне Уральских гор.

Значит народ ераны всё же существовали. Что же с ними стало? Вероятнее всего, оттеснённые на восток ераны смешались с манси и были ассимилированы ими. Может быть, благодаря еранам, у манси появился особый, седьмой диалект. Ведь некоторые мансийские диалекты настолько отличаются друг от друга, что ученые называют их иногда отдельных языками.

Как видим, исчезли ераны совсем недавно, каких-то сто с небольшим лет назад, а мы о них почти забыли. Остались от исчезнувшего народа еранов только топонимы с их именем, археологические памятники Петрогромской культуры, да ещё предание об их предводителе Еране.

Рассказ десятый. ПЕРМСКИЙ КАРАГАЙ

В 1987 году в газете "Звезда" появилась небольшая заметка Л.В. Баньковского "Загадка для краеведов". В ней Лев Владимирович ставил вопрос - какими путями из Прикамья лиственница попадала в Венецию. Немного позже он вновь возвратился к этому вопросу, на сей раз в книге "Пермистика", изданной в 1991 году. Приведём несколько выдержек из неё. В двенадцатитомной истории Венеции, написанной известным итальянским историком Тентори в  веке, есть такие отроки: "Благополучие населения Венеции обеспечивается всемирной торговлей и прочностью свайных сооружений города на островах - пермскими карагаями".

"Четыреста тысяч свай из приуральских лиственниц от раннего средневековья до сих пор надёжно несут тяжесть дворцов и домов медленно погружающегося в лагуну города. Нет сомнения в том, что они привезены из пермских земель, то есть земель Перми Великой, иначе зачем бы деревья называли "пермскими карагаямя". Ведь сама по себе лиственница и поныне растет в Северной Италии, на отрогах Альп, и поныне из этой лиственницы добывают живицу, которая с незапамятных времён зовётся "венецианской смолой".



Попытался Л.В. Баньковский выяснить, почему же в Венецию лиственницу везли за тридевять земель из Приуралья, а не использовали свою альпийскую. Связал он это о двумя факторами: изменением климата и деятельностью человека. Ботаники полагают, что на Урал и Приуралье, а так же в самые западные районы Европы, лиственница пришла из южной части Сибирского плоскогорья, Алтае-Саянской горной страны и Хангая. В этих местах и поныне распространён древний ландшафт "холодной степи", который в доледниковое, ледниковое и послеледниковое время простирался во всю ширину Евразийского континента... Во время умеренных потеплений и двух весьма жарких ксеротермических периодов лиственничники, ил, как их называют в Сибири, листвяги, были сильно потеснены степями и широколиственными лесами. В Западной Европе, вместо некогда сплошных массивов лиственницы, остались её небольшие островки, многие из которых за последние века совсем или почти совсем исчезли в результате строительной деятельности человека. Вот почему уже в эпоху раннего средневековья лиственничные сваи для возведения Венеции пришлось ввозить из Предуралья вокруг всей Европы".

Но как, каким путём везли деревья, автор "Пермистики" не отвечает. Об этом у него есть, пожалуй, единственная фраза: "вокруг всей Европы". То есть, следует понимать, через Балтийское и Северное моря, обходя Пиренейский полуостров, через Гибралтар в Средиземное море.

Неожиданную для себя подсказку я нашёл в работе Н.П. Соколова "Образование Венецианской колониальной империи", изданной в Саратове в 1963 году. В ней, в частности, говорится, что начиная с XI века Венеция захватывает доминирующее положение на Адриатике, а к  веку под её контролем оказываются важнейшие торгово-стратегические пункты Восточного Средиземноморья. Важную роль в торговле играло Причерноморье. Среди конечных торговых пунктов венецианцев здесь Н. Соколов называет города Кафу, Солдайю, Тану, Астрахань.

И лишь в конце Х века Венеция смогла потеснить генуэзцев в Западном Средиземноморье и проникнуть на северо-западное побережье Европы. Ясно, что возить лиственницу венецианским купцам било куда выгоднее через Чёрное море, чем вокруг Европы, да и смогли они туда попасть далеко не сразу.

Еще одну подсказку даёт название лиственницы в Венеции - Пермский карагай". Пермский - понятно, что из Перми, а карагай - так называется лиственница в тюркских языках. Сейчас всё сразу встаёт на свои места. Южным соседом Перми Великой было государство Волжских Булгар. Булгарские купцы, хорошо зная торговую конъюнктуру, покупали в Перми Великой лиственницу, водным путём доставляли её до Астрахани. Как вы, наверное, помните, этот город упоминался среди конечных точек венецианских торговцев. И здесь уже под названием "карагай" продавали. Был и другой путь: до г. Булгар по Каме, а из него шла сухопутная дорога до Киева, а там и Чёрное море недалеко.

Если же везти лиственницу из Прикамья "вокруг Европы", то тюркскому названию появиться негде. Торговля шла бы через русский Новгород и какое-нибудь западноевропейское государство. Там же лиственницу называют "ларикс".

Этот короткий рассказ хочу закончить тем, что не только Венеция покупала лиственницу в Перми Великой. На протяжении нескольких столетий весь английский флот строился из лиственницы, вывозимой из Архангельского порта. И значительная её часть была из Прикамья. Но так как покупали её в Архангельске, называли лиственницу в Англии вначале чаще всего "архангельская". Были, правда, и другие названия: "русская", "сибирская", "уральская". Только почему-то "пермской" не зазывали.

Ещё многие тысячелетия назад степные кочевники и жители цивилизованных государств везли это дерево за тысячи вёрст. Всегда использовалось оно там, где больше всего заботились о вечности. Из лиственницы строили гробницы, основания для первобытных свайных поселений, опоры для мостов и многое другое.