Страница 60 из 63
[11] (англ. dandy) — социально-культурный тип XIX века: мужчина, подчёркнуто следящий за эстетикой внешнего вида и поведения, изысканностью речи.
[12] в феодальном обществе — землевладелец-феодал, зависящий по своим земельным владениям от сюзерена, приносящий ему присягу и имеющий перед ним ряд обязательств и повинностей, включая воинскую и денежную
[13] (яп. 本州 хонсю:), также Хо́ндо, Ниппо́н (ныне малоупотребительные названия) — самый большой остров Японского архипелага; длина острова 1300 км, ширина варьирует от 50 до 230 км, его суммарная площадь составляет 227 969,74 км
[14] (エロゲー эрогэ, сочетание букв: «эротическая игра» англ. erotic game — эротикку гэ:му) — японский компьютерный визуальный роман или симулятор отношений, романтической направленности, финалом которого является половой акт в том или ином виде, обычно в аниме-стиле. На данный момент этот тип компьютерных игр стал очень популярным не только в Японии, но и в других странах (в основном, среди поклонников аниме культуры). Эроге различаются по стилям и направлениям, от простых симуляторов свиданий, до полноценных интерактивных романов, и как литературе, может различатся по жанрам: фентези, мистика, мелодрама и т.д. Однако существует целый пласт игр, которые могут причислятся как к эроге с элементами хентая, так и чисто хентай.
[15] В данном случае, в японском оригинале, присутствует игра слов, отец Риас просит называть его при помощи обращения «–отосама» который можно понимать, как – тесть, отец, папа, которое, чаще всего, используется именно при обращении к отцу жены.
[16] в «Гоетии» Баал, он же Баел или Баил — первый из семидесяти двух демонов, король, правящий на востоке, и управляющей более чем 66 легионами адских духов. Он появляется в различных видах: иногда как кот, как жаба или как человек, а иногда во всех этих образах сразу и имеет хриплый голос. Ещё является в своем собственном виде, четырёхрогий сидящий на троне с черными глазами. Дух будет уважать тебя, если, до того, как его вызвать, ты будешь носить его Символ в качестве Ламена.
[17] второй демон «Гоетии». Согласно гримуару, демон имеет чин герцога, управляет 31 легионом демонов. В его власти научить владению всеми существующими языками, а также уничтожать светские почести, вызывать землетрясения. Появляется он в виде старика верхом на крокодиле, с ястребом-стервятником в руках, которого он то отпускает, то вновь призывает к себе. Также он заставляет бежать стоящих на месте и возвращает назад беглецов. Эта способность приносит удачу армии, которой он покровительствует.
[18] двадцать девятый дух, великий и сильный герцог, член Адского Совета, Рыцарь Ордена Мухи Он дает правдивые ответы о событиях прошлого, настоящего и будущего и может раскрывать все секреты. Он расскажет о падении духов (ангелов) и объяснит причины своего собственного падения. Он может делать людей прекрасно разбирающимися во всех свободных науках. По другим источникам, он обучает точным наукам и ремеслу, способен сделать человека невидимым и приводит людей к скрытым сокровищам, даёт ответы на любые заданные ему вопросы. Он также даёт смертным власть над змеями.
[19] (Зепар, Zepar) – Великий герцог Ада, 16-й дух трактата «Lemegeton». Появляется в красном одеянии, вооруженный подобно солдату. Он воспламеняет женщин любовью к мужчинам, а также делает их бесплодными. Считается, что Зепар может изменить облик женщины, пока она наслаждается со своим возлюбленным. По другой версии, популярной в современной демонологии, он склоняет мужчин к педерастии. Он правит более чем 26 легионами адских духов.
[20] (Glasya-labolas) — двадцать пятый дух, в некоторых источниках пятый, царя Соломона, могущественный губернатор и граф. Появляется в образе собаки, с крыльями как у грифона. Он мгновенно учит всем искусствам и наукам, и он виновник всех кровопролитий и убийств. Он рассказывает обо всех вещах прошлого и будущего. По желанию, он может вызвать любовь у друзей и у врагов. Он может сделать человека невидимым. И имеет под своим командованием 36 легионов духов.
[21] (нем. Erzherzog, старинный русский перевод — архигерцог) — титул, используемый исключительно членами австрийского монаршего дома Габсбургов. В иерархии титулов Германии эпохи Средних веков и нового времени эрцгерцог стоит выше герцога, но ниже курфюрста и короля. Этот титул наиболее близок к титулу великий герцог (нем. Großherzog), который, однако, не использовался в Германии до начала XIX века.
[22] Двенадцатый из великих родов демонов. Чаще всего появляется с головой леопарда и крыльями грифона. Он разжигает любовь мужчин к женщинам и женщин к мужчинам. Управляет 60 легионами демонов.
[23] пятьдесят шестой из великих родов демонов. Чаще всего появляется в образе прекрасной женщины. Его служба состоит в том, чтобы рассказывать обо всех событиях прошлого, настоящего и будущего и о скрытых сокровищах, и где они лежат. Управляет 26 легионами демонов.
[24] (от ивр. בעל זבוב — Бааль-Зевув, «повелитель мух», буквально — «повелитель летающих вещей») в христианских представлениях — один из злых духов, подручный дьявола (довольно часто отождествляется с ним наряду с Люцифером). Также имя одного из олицетворений древнего западносемитского божества Баала.
[25] тридцать второй дух, великий король, сильный и могущественный, злой, сластолюбивый демон, упоминаемый в позднейшей еврейской литературе. Асмодей назван главнейшим из 72-х перечисленных демонов, наряду с Велиалом, Белетом и Гаапом. Князь инкубата и суккубата. Князь четвёртого чина демонов: «карателей злодеяний», «злобных, мстительных дьяволов». Начальник всех игорных домов в Аду. Пятый из десяти архидемонов в каббале.
[26] (лат. Lucifer «светоносный», эпитет «утренней звёзды» — планеты Венера; в том же значении — др.-греч. Φωσφόρος, др.-рус. Денница) в христианстве — падший ангел (херувим), отождествляемый с дьяволом.
[27] (ивр. לִוְיָתָן (чит. ливьята́н) — «скрученный, свитый») — морское чудовище, упоминаемое в Ветхом Завете. Иногда отождествляется с сатаной.
[28] наряду с Азаэлем был одним из доверенных ангелов Бога, спустившихся на землю и возжелавших человеческих дочерей (хотя по другой версии они были совращены демонессами Наамах и Лилит). Шемхазай дал жизнь двум чудовищам, Хиве и Хийе, которые съедали за день по тысяче верблюдов, тысяче лошадей и тысяче быков. Они погибли во время Великого Потопа, но не от того, что утонули, а оттого, что умерли от голода. Печальный Шемхазай отправился на южное небо и остался между Небом и Землёй — головой вниз, ногами вверх — по сей день: это созвездие греки назвали Орионом. Согласно Книге Еноха, он был тем, кто призвал других ангелов к мятежу против Бога и повёл их за собой.
[29] В оригинале используется песня с подобным смыслом, но совершенно неизвестная русскоязычному читателю.
[30] Иссей взял первый слог из имени «Га» (ギャー), в японском звучащий как «Гя», и добавил канджи приставку 助, которая звучит как «суке», от слова "тасуке" означающее помощь. Прозвище дословно значит: беспомощный Га(ГЯ).
[31] «Дракон Уробороса» – Змея или же дракон, кусающий свой хвост. Является одним из символов олицетворения вечного возвращения в циклической форме или вечности вообще. В германо-скандинавской мифологии форму уробороса принимает Ёрмунганд – самка огромного змееподобного дракона, одна из детей бога Локи и великанши Ангрбоды.
[32] иначе дакимакура (яп. 抱き枕?) — японская подушка для объятия, в форме или с рисунком персонажа аниме, манги и т.д., и т.п. Каждая подушка выполнена в полный рост и обычно равна человеческим размерам. Иногда тематические журналы аниме или компьютерных игр добавляют наклейки для дакимакуры как рекламные сувениры для своих читателей. Такие подушки очень популярны среди отаку или фанатов.
[33] Отсылка к рассказу Акутагава Рюноскэ (яп. 芥川龍之介 1 марта 1892 — 24 июля 1927) «Паутинка». В рассказе описывается судьба демона, которому Будда предоставил возможность покинуть ад.