За свободу

Гец фон Берлихинген (1480-1562) - типичный рыцарь-разбойник позднего средневековья. С девятнадцатилетнего возраста участвовал в походах и вооруженных налетах на города и купеческие караваны. В 1525 г., спасаясь от разорения, примкнул к крестьянам, но в решающий момент перешел на сторону князей, дезорганизовал отряд, которым командовал, и выдал Трухзесу (см. прим. к стр. 193) военные тайны восставших. Оставил свое жизнеописание.

Стр. 110. Вассал духовного лица, именующего себя герцогом Франконским. - Фактическими правителями Франконии были крупные духовные владетели, с XV в. герцогами Франконскими именовали себя епископы Вюрцбургские.

Стр. 112. Фридрих Вейганд из Мильтенберга - питейный старшина курфюрста Майнцского, представитель правого крыла в крестьянском движении, стремившегося к компромиссу с дворянством и крупным бюргерством. Вместе с Венделем Гиплером участвовал в составлении “Объяснения Двенадцати статей” и Гейльбронского проекта конституции.

Стр. 115. Убийство Ганса фон Гуттена - 7 мая 1517 г. на охоте герцог Ульрих Вюртембергский заколол кинжалом своего вассала Ганса фон Гуттена, двоюродного брата Ульриха фон Гуттена. Герцог убил его, стремясь отделаться от мужа своей любовницы, но в объяснении своего поступка императору заявил, что покарал непокорного слугу по приговору тайного средневекового судилища - фемы, главой которого он был. На гравюре анонимный художник изобразил традиционные атрибуты убийства по приговору фемы - петлю и кинжал.

Георг фон Фрундсберг - один из соратников Трухзеса, командир ландскнехтов Швабского союза; принимал деятельное участие в карательных экспедициях против восставших крестьян во Франконии и Швабии.

Старая драка между Германией и Францией - так называемые “Итальянские войны”; велись между Германией и Францией с конца XV до середины XVI в., в основном за обладание торговыми путями.

Стр. 120. Ульрих Цвингли (1484-1531) - реформатор церкви в Швейцарии.

Стр. 121. Андреас Боденштейн, он же Карлштадт (1480-1541) - ученый-богослов, реформатор и проповедник. В 1519 г. участвовал на стороне Лютера в диспуте с Экком; впоследствии разошелся с Лютером и примкнул к крестьянскому движению, однако был противником вооруженной борьбы. После разгрома восстания в Ротенбурге бежал за границу.

“Божий человек” - прозвище Лютера.

Стр. 122. Вормский сейм - собрание чинов Германской империи - совета курфюрстов, князей и представителей имперских городов в 1521 г., на котором обсуждалась ересь Лютера. На Вормском сейме Лютер выступал не только как основатель новой церкви, но и как борец за свободу совести и прав человеческой личности. Он мужественно отказался отречься от своих “еретических” сочинений и был подвергнут вместе со своими сторонниками государственной опале. Папа Лев X предал Лютера анафеме и осудил его сочинения на сожжение.

Причащение под двумя видами (вином и хлебом) - католической церковью допускается только для священников. Миряне причащаются одним хлебом (облаткой). Допущение мирян к причащению “чашей” являлось одним из требований гуситов, а вслед за ними - и протестантской церкви.

Стр. 124. Серые сестры - монахини кармелитской обители, носили серые сутаны.

Стр. 134. Голубой понедельник. - В XV в. подмастерья добились предоставления им, кроме воскресенья, еще одного свободного дня для проведения общественных собраний. С этой целью был выделен один понедельник в месяц. “Голубым” он назывался потому, что в эти дни церковные алтари украшались голубыми покровами.

Стр. 134. Эрцгерцог Фердинанд - брат императора Карла V, ярый поборник католической реакции. С 1521 по 1526 г., когда Карл V был занят войной с Францией, управлял Германией. После отречения Карла V от престола стал императором Фердинандом I (1556-1564).

Вельзеры - крупнейшие аугсгбургские купцы и промышленники XVI в.

Стр. 153. Мене, текел, фарес (библ.) - “взвешено, измерено и признано недостаточным” - надпись, начертанная невидимой рукой на стене во время пира царя Вавилонского Валтасара, предсказывала близкую гибель Валтасара и его царства.

Стр. 160. Каргауна - пушка крупного калибра (XVI-XVII ее.). Кулеврина - старинная пушка с длинным стволом. Фальконет - пушка малого калибра.

Стр. 184. Праздник дураков - день шутливых обманов, первое апреля.

Стр. 193. Трухзес фон Вальдбург (1480-1531) - главнокомандующий войсками Швабского союза, лютый враг крестьян, главное орудие в руках князей, стремившихся подорвать крестьянское движение изнутри; подкупал отдельных вождей крестьян и втягивал их в переговоры, желая выиграть время для сосредоточения своих сил, неоднократно нарушал заключенное с крестьянскими отрядами перемирие и сеял рознь между ними с помощью своих эмиссаров и предателей. После поражения восставших зверски расправился с ними.

Граф Людвиг фон Гельфенштейн - зять императора Максимилиана I; был оберфогтом австрийского правительства в Вюртемберге после изгнания герцога Ульриха Вюртембергского. Заключив с крестьянами перемирие, чтобы выиграть время в ожидании военной помощи, он отдал приказ посланным им из Вейнсберга отрядам хватать и вешать всех попадавшихся на пути крестьян.

Стр. 194. Георг Мецлер из Балленберга - трактирщик, видный деятель Крестьянской войны 1525 г. Был избран одним из военных руководителей Светлой рати Оденвальда и Неккарталя. Принадлежал к умеренному течению, поддерживал избрание Геца фон Берлихингена на пост командующего. После поражения под Кенигсгофеном бежал из Германии.

Стр. 196. Судное воскресенье - воскресенье на пятой неделе великого поста приходилось в 1525 г. не на 4 апреля, как у Швейхеля, а на 2.

Михаэль Гайсмайр - вождь крестьянского восстания в Тироле в 1525 г., талантливый политический и военный руководитель крестьян; сын рудокопа. Программа Гайсмайра предусматривала установление полного социального равенства, срытие замков и городских стен, передачу горного дела и ремесел в ведение народного правительства.

Томас Мюнцер (ок. 1490-1525) - “самая величественная фигура Крестьянской войны” (Энгельс), вождь крайнего революционного течения в эпоху Крестьянской войны 1525 г., талантливый организатор восстания крестьян и городских низов в Тюрингии. Будучи выходцем из зажиточной бюргерской семьи и получив высшее богословское образование, порвал с католической церковью и примкнул к Лютеру, с которым вскоре разошелся. Лютер стремился ограничить “свободу христианина” только духовной областью, Мюнцер же считал сущностью христианства осуществление социальных требований народных масс и еще в 1515 г. создал тайный союз, подготовлявший восстание против князей, феодалов и высшего духовенства. По словам Энгельса, Мюнцер обладал широким политическим кругозором и был способен предвосхищать далекое будущее. После разгрома его ополчения войсками князей под Франкенгаузеном был схвачен и 27 мая 1525 г. казнен.

Стр. 205. “…и их пожрет геенна огненная, как пожрала Корея” . - По библейскому преданию, Корей и несколько десятков его единомышленников пытались поднять восстание против Моисея в пустыне, после исхода из Египта. По божьему повелению, восставшие вместе с их шатрами и имуществом были пожраны огнем, вышедшим из разверзшейся земли (Числа, 16).

Стр. 211. Белый посошок. - В средневековье, изгоняя жителей из завоеванных местностей, неприятель обычно давал каждому из них белый посох, в знак дарованной жизни. Так поступали феодалы и с ограбленными ими и превращенными в бездомных бродяг крестьянами.

Стр. 216. Томас Мурнер (1475-1536) - немецкий сатирик XVI в.

Стр. 219. Ганс-Вурст (Ганс-колбаса) - народное прозвище немецких шутов.

Стр. 228. “ Timeo Danaos et dona ferentes ” - “Боюсь и дары приносящих данайцев” - цитата из “Энеиды” Вергилия. Имеется в виду деревянный конь, наполненный воинами, который греки оставили под стонами Трои при мнимом отступлении.