Страница 97 из 170
Потом праздники закончились, и началась обычная серая жизнь. Все, что не давало мне чувства новизны, казалось скучным. В школе я написала сочинение на тему: «Не хочу быть взрослой». Я была уверена, что стать взрослым — это сделать последний шаг к смерти. Когда-то в детском саду у меня был друг Сережа. Однажды он не пришел, и потом я узнала, что он умер. Тогда впервые я поняла, что когда-нибудь тоже исчезну. А когда в первом классе у мальчика, с которым я сидела за одной партой, оказалась лейкемия, и он тоже умер, то я дала себе клятву, что когда вырасту, стану микробиологом и обязательно найду все лекарства от всех болезней. Но жизнь показала, что люди умирают не только от болезней. И тогда я поняла, что смерть неминуема. Но я все равно не могла с ней согласиться, и с тех пор начались мои поиски бессмертия как смысла жизни.
Поиски привели меня к йогам. Махариши Махеш Йоги давал очень простую практику: повторяй 15 минут в день мантру и излечишься от всех болезней. Я попробовала — работает! Здоровье поправилось. Но зачем? Хотелось еще чего-то, хотелось благодарить, служить, помогать другим.
В центре Махариши часто упоминалась Бхагавад-гита. Говорили, что это очень ценная книга и достать ее можно только у кришнаитов, но это опасно — могут затянуть в секту. Я, конечно, боялась, но желание знать было сильней. Поэтому, когда однажды друг попросил меня разобраться с бухгалтерией в благотворительной программе «Харе Кришна — пища жизни», я с опаской и радостью встретилась с преданными. Они сразу очаровали меня. Они сказали то, что я давно хотела услышать: смысл жизни — это любовь к Богу, и достичь ее можно, занимаясь служением Ему. Я узнала, что для этого существует специальная практика, и поняла, что давно к ней готова: я уже слышала маха-мантру, пробовала прасад и теперь хочу служить людям и Богу.
Сознание Кришны очень просто указало мне этот путь. Я узнала то, чего так долго ждала, что душа не умирает, а умирает только тело. Душа не знает смерти, поэтому и не соглашается с ней.
С первого дня в «Сознании Кришны» я почувствовала себя нужной. Для меня это было очень важно. Я низко кланяюсь Вамшидхаре прабху за то, что он вдохновил меня прийти в храм, Шукламбаре прабху за то, что он не дал мне уйти в тот раз, и Чайтанье Чандре Чарану прабху за то, что он объяснил, насколько практична философия Вед и как с ее помощью жизнь становится лучше.
Так Господь привел меня в общество «Сознания Кришны», где Он общается со мной через своих представителей и Его Святое Имя. Он помогает мне снова стать собой — вечной, чистой, счастливой душой. Чего я и вам всем желаю!
Володя и Джанаки Сундари Екатеринбург
Однажды папа принёс книгу под названием «Забавная библия», где «доказывалось», что написанного в Библии быть не может. Я прочитала её и укрепилась в вере: Бога нет.
— Так нельзя говорить! — убеждала бабушка.
— Почему?
— Бог накажет!
— Бога нет!
— Нет, есть!
— Докажи.
— Бессовестная, — злилась бабушка.
Как-то я смотрела передачу «До 16 и старше» и услышала историю о «бедном» мальчике. Его мама попала в секту «Харе Кришна» и водила сына туда против его воли, и даже увезла в Индию, откуда «несчастный» сбежал к своей бабушке. Мальчику я особо не сочувствовала, но историю почему-то запомнила. В дальнейшем, увидев фотографию Шрилы Прабхупады, я была уверена, что видела его раньше. Возможно, его показывали в той передаче.
В 1993-м году по телевизору показывали концерт всех мировых звёзд. Многих музыкантов я знала. Бой Джордж исполнял новую песню. Мотивчик мне понравился, и я записала на листок слова из припева, которые успела запомнить: «Боулдаун мистер Харе Кришна Харе Рама». Я напевала её несколько дней, а потом благополучно забыла.
В одном из наших путешествий с мужем, в Таллине, на Ратушной площади, я увидела группу странных людей. Они были одеты в шафрановые одежды и, стоя на середине площади, что-то пели, подыгрывая себе на инструментах. Вокруг них собралась большая толпа туристов. Ко мне подошёл грустный молодой человек и предложил купить книгу. На ней был изображён юноша, управляющий колесницей. Я подумала: «Сказки, да ещё так много!» Книга была толстой, и я отрицательно мотнула головой. Не знаю почему, но мне никогда не нравились сказки.
Я оставалась атеисткой, но почему-то перед самыми трудными экзаменами вставала на колени и, глядя в пустой угол, молила Господа помочь сдать. И, что самое интересное, сдавала. В группе уже знали об этом и, завидев меня перед трудными экзаменами, говорили, что сдать никто не может, поэтому я могу смело заходить. Я никогда не задумывалась, КТО каждый раз откликается на мои молитвы, не задумывалась о Боге.
В материальном плане мы с мужем добились всего, чего хотели. И хотя цели были достигнуты, мы стали понимать, что со временем могут появиться новые желания, на осуществление которых придётся тратить силы, и снова тяжело и много работать, чтобы их достичь. Общение с друзьями больше не удовлетворяло, так как при встречах мы всё время говорили об одном и том же. Все темы были известны заранее, и они никогда не менялись. С одной стороны, всё, о чём мы мечтали, получилось, но с другой — мы не чувствовали удовлетворения. Вскоре мы попали и вовсе в трудное положение, и тогда моя бабушка предложила Вове покреститься. Я уже не спорила и не просила доказательств.
Мы сходили в церковь, где Володя принял крещение. Нам дали молитвы, которые мы старательно читали, и на следующий день все проблемы мистическим образом разрешились. Стали регулярно ходить в церковь и повторять молитвы, на радость бабушке — хоть кто-то из родственников стал верующим. Но в церкви мне не нравилось. Все обряды я критиковала, хотя и выполняла их под чутким руководством бабушки, а вечно грубившие в церкви старушки действовали мне на нервы. Я старалась изо всех сил, но долго в храме находиться не могла и ждала Вову на улице. К моему счастью, это продолжалось недолго, потому что однажды, к мужу подошла женщина и предложила книгу «Ведическое кулинарное искусство», он купил, ее потому что мы уже несколько лет практиковали вегетарианство и перепробовали все диеты, от Шелтона до Осавы. А так как вегетарианских рецептов было мало, то эта книга была для нас просто сокровищем. Оставался один вопрос: где взять столько специй?
По совету той же женщины, мы пошли в магазин по адресу, где приобрели специи и литературу по йоге. Там же мы купили «Учение Господа Капиладевы». Прочитав ее, Вова стал всё чаще посещать этот магазинчик, и один раз мы зашли туда вместе. Он хотел купить четки, чтобы на них повторять мантру. Меня же это особо не интересовало. Когда мы уходили, продавец магазинчика пригласила нас прийти в храм.
И однажды утром Вова собрался на утреннюю службу. Когда он вернулся, я ещё только просыпалась, ведь раньше мы вставали поздно.
— Ну, как? — спросила я.
— Не знаю, — ответил Вова.
— Ну, что там было?
— Там стоят Божества, а люди перед ними танцуют. Одна женщина раскинула руки и кружилась, как вертолёт.
— Зачем?
Не знаю. Наверное, такой танец. И ещё они все ходят и что-то бубнят. (Тогда он еще не знал, что мантру надо читать вслух и повторял её про себя).
Вскоре Вова встретил преданного, с которым вместе учился в институте на одном факультете. Теперь его звали Камалаканта. Он-то и дал мужу видеокассеты с лекциями Чайтаньи Чандры. После завтрака мы сидели у телевизора и смотрели. Нам очень понравилось, все было просто и логично. Чайтанья Чандра говорил очевидные факты, которые все знали, но никто об этом не задумывался.
В следующий раз, когда Вова собирался ехать в храм, чтобы отвезти кассеты, я стала проситься с ним. Он боялся брать меня с собой, думая, что мне не понравятся странно одетые люди и как там пахнет благовониями. Вернувшись, он привёз ещё видеокассеты с лекциями Чайтаньи Чандры. Моё любопытство возрастало всё сильнее, и в следующий раз я поехала с ним. Оказалось, что Камалаканта меня тоже знает, ведь я училась в том же институте. Когда мы пришли в храм, он сообщил нам, что приехал тот самый Чайтанья Чандра и пригласил нас на эти лекции.