Страница 94 из 170
Я конспектировал всю лекцию слово в слово. По приглашению, данному в конце лекции, пошел на квартиру, где Ашутоша дал киртан, лекцию и также прасад. Он объяснил, как читать мантру и сказал, что если нет четок, то можно читать на фалангах пальцев.
С этого дня я начал повторять мантру на фалангах пальцев, около двух кругов, смотря на плакат с изображением Кришны, приобретенный на той же квартирной программе Ашутоши прабху. Не удивительно, что, получая средства на очередную, уже последнюю, командировку в Москву, я уже более ехал в ашрам на Колхозную, чем на престижные экзамены в Московский мединститут. Так и случилось: для поступление на учебу на бакалавра медицины мне не хватило несколько баллов, зато меня очень гостеприимно приняли в ашраме, разрешили пожить все четыре дня, пока шли экзамены. Один прабху особо обо мне позаботился. Он рассказал многое о преданных, о том, как они живут в ашраме. Уложил рядом с собой на ночлег и уже перед сном сам, очевидно, вдохновленный, подарил мне свои четки, на которых он повторял мантру целый год до инициации.
В первое же утро я сразу вошел в ритм жизни ашрама, встал около четырёх утра, сделал омовение в каких-то странных деревянных душевых и, побыв на службе, нацелил себя повторить не менее четырех кругов мантры на подаренных четках. Очень легко справившись с поставленной самому себе задачей и с чувством выполненного долга, стал осматриваться вокруг, ходя по огромной квартире ашрама туда-сюда. Но везде видел только погруженных в мантру преданных, которым было, естественно, не до меня. Заняться было нечем, и в этом «пчелином» гуле я продолжил читать мантру. К своему восторженному удивлению, повторил все 16 кругов, что считал для себя абсолютно невыполнимой задачей. С этого дня 16 кругов Харе Кришна мантры навсегда вошли в мою ежедневную жизнь.
В Тюмень я уже вернулся убежденным, новоиспеченным «кришнаитом», что очень приятно и как-то забавно удивило профессора Костецкого. С ним я теперь говорил, ощущая себя одним из преданных Кришны, и все философские обсуждения уже вращались вокруг утверждений Прабхупады. Я сразу начал активно говорить о том, как все вокруг обстоит «на самом деле», начал проводить какие-то лекции, «мутить воду» среди своих друзей. Помню, мы устраивали споры, даже с профессорами, прямо на конференции. Целая идейная оппозиция возникала в спорах с преподавателями кафедры психиатрии, которые стояли на позиции «грубого материализма», поэтому ничего не могли с нами поделать.
Однажды на занятии по патофизиологии мы выступили против убийства мышей для проведения эксперимента. Начался целый философский спор, и мыши были спасены.
Где-то в это время начал читать «Гиту» Дима Губанов (Девавандья прабху). Он стал время от времени приходить ко мне домой, и мы обсуждали «Гиту» часами, не осознавая даже до конца, почему это так здорово. Вместе мы начали проводить программы в ДК, вместе готовили шарики из сухого молока и раздавали их людям после лекций. Также Дима поддерживал меня в «смутных» мероприятиях в институте.
Идея Всесоюзной конференции, в конце концов, обернулась достаточно сильной проповеднической программой. Маму Тхакур прабху прямо в дхоти воссел на стол трибуны в зале, где проходила конференция, в позу лотоса, и пел Харе Кришна в окружении пяти полуголых брахмачарьев (и это перед всей профессурой мединститута и гостями конференции со всей России). Я читал доклад об Аюрведе и с искренней убежденностью решительно заявлял, что сейчас в мире есть такое уникальное общество «Сознание Кришны», и там люди вообще никогда не болеют! Все великие медики слушали, затаив дыхание, не зная, что и думать. При этом ректор института, очень большой авторитет для всех присутствующих, одобрительно слушал, кивал головой и даже временами был в ликующем состоянии. Он даже задавал при всех личные вопросы Маму Тхакуру на его лекции. В перерыве всех кормили хорошим прасадом, телевидение снимало это уникальное событие (в истории Тюменского мединститута это была первая Всесоюзная конференция), у гостей брали интервью, и они, бедные, не знали, что и сказать, что-то говоря о происходящем, как о необычном, интересном, чудесном, духовном.
Получился целый 30-ти минутный фильм о конференции, который показали в рамках местной передачи «Здоровье».
Участие принимали также преданные из Екатеринбурга, приезжал Ананда-Ачарьа прабху и другие. Все жили в доме профессора Костецкого, который тогда был весьма вдохновлен сознанием Кришны, а вскоре после этого даже пытался повторять мантру. Маму Тхакур прабху после конференции проводил лекцию прямо в доме Костецкого в присутствии около 30-ти преданных, после чего он торжественно объявил о том, что сегодня был совершен победоносный прорыв сознания Кришны в сферу материальной науки. Для нас это, конечно же, свидетельствовало о том, что очень скоро сознание Кришны распространиться по всей России, и ученые будут в этом первыми помощниками. Похоже, Кришна был очень доволен, потому что уже через день после конференции, мы смогли быстро организовать ашрам из четырех, очень энтузиастичных брахмачарьев. Им суждено было много пережить в совместной практике (очень строгой садхана-бхакти) в течение двух лет, чтобы стать способными заложить основу будущей общины преданных и Храма Шри Шри Гаура Нитай в Тюмени.
Вината деви даси Екатеринбург
Осенью 89-го года с моей знакомой, Марией Михайловной, которая проявляла экстрасенсорные способности в лечении, мы были на очередном занятии в школе по хатха-йоге.
Но в общении с инструктором у нее в очередной раз случился тяжелый конфликт, и она приняла решение: пойти к кришнаитам, там хотя бы не «бьют». Мне было ее жаль, и я присоединилась к ней. Мы бежали медитативным бегом и пели Харе Кришна мантру. Напряжение после тяжелого разговора быстро ушло.
Силу этой мантры я уже проверила на шитье сумки из прорезиненной ткани, которую моя швейная машинка явно шить не собиралась, и Мария Михайловна посоветовала повторять мантру. Я с энтузиазмом распевала в разной последовательности эти таинственные имена, и, действительно, за полтора часа вся работа была сделана, ни разу не сломалась игла, и не порвалась нить.
Первое очищение.
Позвонила Мария Михайловна и сказала, что непременно я должна взять у нее такие замечательные книги о Кришне, как Бхагавад-гита, «Источник вечного наслаждения» и «Учение Господа Чайтаньи». Эти названия мне ни о чем не говорили, содержания были непонятными, и стоили книги больше половины моей месячной зарплаты. Но она настаивала: «Поставишь на полку, будешь смотреть и очищаться, а пожертвование восстановится». Я подумала: «Легко сказать ей, пенсионерке, о пожертвовании, а мне на эти деньги содержать детей», но, по причине столь настойчивого предложения, книги я взяла. По дороге домой шла и размышляла: «Как объяснить мужу столь дорогую покупку». Когда муж пришел с работы, я решила сначала разведать его настроение, сказав, что хочу купить красивые книги, но они очень дорогие. Он незамедлительно ответил, что можно взять, ему обещали дать премию, хотя до этого никаких премий не давали. Я с удивлением вспомнила, что «пожертвования восстанавливаются».
Первый прасад.
Со своей сотрудницей я пришла на программу к преданным. Оказалось, что сначала будет прасад, который нужно съесть весь без остатка. Всем раздали рис и овощи, полные тарелки, я попробовала и прикинула, что довольно трудно будет съесть такое количество острейшего блюда. Людмила же мгновенно сообразила, сказав, что ей нельзя острое и вывалила свою порцию в мою тарелку. Когда я закончила принимать прасад, то Людмила заметила, что я очень покраснела, я же на самом деле чувствовала себя олицетворенным костром.
Людмила на программы больше не ходила, хотя очень тщательно изучала каждую книгу Шрилы Прабхупады и с неизменным вдохновением прочитывала каждый санскритский текст. Видимо, так и прошли ее последние несколько лет, мы с ней ни разу не встречались. Но тут она неожиданно позвонила: «Мне надо срочно с тобой увидеться. Дай мне четки и мантру. Мне надо в парампаре повторять ее. Она дает любовь, выше этого ничего нет. Я должна успеть, иначе вся жизнь будет прожита зря. Я проверила всю мистику, везде тупик, важнее Харе Кришна ничего нет. Почему я к тебе тогда сразу не присоединилась и потеряла столько времени?!»