Страница 28 из 63
Свою деятельность по возведению храма отец Фома начал со сбора пожертвований. Деньги вносили местные крестьяне, которые с вдохновением отнеслись к идее строительства. А вот шляхта не поддержала.
Более того, в 1863 г. шляхта поставила своей целью избавиться от Фомы Русецкого. Им не понравилось, что годом раньше этот человек открыто выступил против их петиции о присоединении Минской губернии к некоему, несуществовавшему в то время Царству Польскому. События того года, и это, наконец, надо признать, носили в себе элементы гражданской войны: магнаты объединились вокруг своей цели, а большинству населения до этих целей было, как до Луны. Об этом догадываешься, когда читаешь летописи местной Новоселковской церкви... Итак, узнав о намерении повстанцев, крестьяне «бросились на мятежников, чтобы схватить их и... тогда раздался залп ружейных выстрелов, потом в дело были пущены сабли... четверо из крестьян были убиты...» Об этом сообщает, повторюсь, приходская летопись. Там же приводятся имена и фамилии тех крестьян, кто был убит в тот трагический день: Петр Казак, Антон Варивончик, Дорофей Торбачик, Герасим Андросик. Все они были похоронены на кладбище недалеко от Марьиногорской часовни.
После этих событий новый храм в Марьиной Горке решили возвести не только в память отмены крепостного права, но и в память о тех безвинных, которые были убиты в 1863 г.
Между тем, отец Фома продолжал сбор средств, пожертвований, необходимых для постройки церкви. К собранным ранее 3300 рублям крестьяне добавили в 1865 г. еще 2500 рубля, к тому же бесплатно свезли на место постройки камни. Но этого оказалось крайне мало. И тогда священник решил проехать по крупным городам, поискать меценатов. В 1866 г. он побывал в Москве, Казани, Нижнем Новгороде, Вильне и собрал 15000 рублей. Сбор денег продолжался, а параллельно создавался проект. Наконец, в 1871 г. начали закладывать фундамент храма.
Г.И. Грабчиков в своей книге «125 лет Поиска и Свершений», изданной в 2001 г., приводит слова Члена Технического Строительного комитета Министерства Внутренних Дел, профессора архитектуры, Тайного Советника И.В. Штрома: «Мне пришлось в 1873 г. по просьбе Статс-Секретаря, Члена Государственного Совета Л.С. Макова составить проект каменной церкви для Марьиной Горки. Так как эта церковь строилась по инициативе Фомы Русецкого, священника села Новоселки, то Л.С. Маков представил мне его как человека, обладающего замечательными пастырскими достоинствами, с неистощимою ревностью заботившегося в течение 25 лет о христианской жизни своей паствы и тем снискавшего себе истинную любовь их, он с 1862-го по 1872 год, имея возможность, сам собрал до 26 тысяч рублей между крестьянами и прочими лицами на постройку этого Храма». Поэтому, пишет далее архитектор, «я не только составил проект, но и использовал практические советы и детальные чертежи Русецкого, по которым он выполнил затем всю эту постройку, не прибегая к помощи местного архитектора. Исполнил он это с полным рвением и знанием дела, и с несомненной добросовестностью, в чем я лично мог убедиться в многократных своих пребываниях в Марьиной Горке, куда меня приглашал Л.С. Маков в свое имение».
Что касается владельца имение Льва Саввича Макова, то он принимал самое живое участие в сооружении этого храма, так что исходатайствовал даже от Министерства Внутренних Дел Российской Империи на эту цель до 70 тысяч рублей.
Тот же И.В. Шторм писал: «Я лично до такой степени сочувствовал этому делу, что вследствие недостаточности средств для внутренней отделки этого храма упросил М.Е. Комарова пожертвовать 10 тысяч рублей на устройство иконостасов с образами и всей внутренней отделкой декорационной живописи внутри этого храма» (церковь изнутри была расписана фресками).
Церковь строили и украшали долгих восемь лет. 30 августа 1879 г. ее осветили во имя Успения Божьей Матери. Каменная и довольно вместительная, она по своему архитектурному стилю напоминала греческие церкви. Строили ее по проекту церкви Святого Димитрия, которая уже действовала на тот момент в Санкт-Петербурге и по своему внешнему виду была похожа на собор Святой Софии в Константинополе.
В 1894 г. в Марьиногорской церкви высвятили еще один престол — в честь Святого Александра Невского. В начале XX в. при церкви образовался особый приход. Церковь стала собором.
В пятидесяти метрах от собора стояла часовня. Они соединялись подземным ходом. В нишах последнего впоследствии были обнаружены захоронения родственников Макова и Русецкого.
В 20-е и даже 30-е гг. храм работал. Но в 1939 г. местные власти принимают решение переоборудовать его в районный клуб. И над ним началось глумление. А 4 ноября 1940 г. храм взорвали... Тем самым уничтожили усилия сотен тысяч тех, кто жил здесь и отдал на возведение этого храма может быть последнее из того, что у него было. Уничтожили память о предках, преемственность традиций прошлого, уважение к этим предкам и традициям.
А.А. Пранович в районной книге «Памяць» за 2003 г. сообщает, что в Марьиной Горке существовал и, даже, частично сохранился до наших дней садово-парковый ансамбль — проще говоря, бывшая усадьба. Автор статьи указывает, что первыми в списке владельцев имения упоминаются Бутинские. Позже им владели Ратынские, а затем Крупские.
В 1863 г. имение было конфисковано и передано в казну. И оттуда им завладел министр внутренних дел уже упоминавшийся нами граф Лев Саввич Маков. Именно тогда, во второй половине XIX в., и начала создаваться инфраструктура усадьбы — появились дом в эклектичных формах, пейзажный парк.
Парк был вытянут вдоль реки Титовка. Он размещался на береговой террасе. Небольшой, всего 7 га, он был насыщен интересными, неожиданными композиционными элементами. К примеру, его липовая аллея проходила прямо через плодовый сад. При этом выводила не к парадному партеру, а к громадному цветнику.
Основой планировки усадьбы являлись виды в сторону реки. Этим и было обусловлено размещение с южной стороны дома многоступенчатой каменной террасы. Последняя выводила к воде.
Усадебный дом (сохранился) был построен в 1870-76 гг. Одноэтажный, из красного кирпича, оштукатуренный серым мрамором, он стоял на высоком цоколе, который можно было считать нижним этажом. В плане дом состоял из трех объемов, которые отличались как шириной, так и высотой. Строение понижается и суживается по линии с запада на восток. Помещения цокольного этажа перекрыты полукруглыми сводами. Перекрытие верхнего этажа балочное.
Парадный двор со стороны сада был охвачен дубовой аллеей.
С запада парк тянулся до железной дороги и заканчивался большим древесным массивом. Эту часть парка пересекала аллея вязов, одна из парковых дорожек здесь проходила через мост-дамбу на канале.
С северной стороны парк заканчивался длинной хозяйственной постройкой. В настоящее время на ее месте возвели здание санатория.
Усадьбу окружал обводной канал, который, в свое время, заполнялся водами криничного происхождения. На канале была устроена купальня с деревянным дном. Был на нем и небольшой остров, куда можно было попасть по специальному мостику.
Наступило время вернуть этому усадебному дому его настоящий статус — статус памятника местной истории. Город должен иметь такой центр, если надеется привлечь туристов. Восстановив инфраструктуру старой усадьбы, можно получить не только новое качество последней, но и на порядок поднять культурную составляющую города.
(По материалам книги Г.И. Грабчикова «125 лет Поиска и Свершений», изданной в 2001 г.)
С именем местного помещика Льва Саввича Макова и местного священника Фомы Русецкого связано открытие в Марьиной Горке сельскохозяйственной школы.
Задумка принадлежит Русецкому. Он решил построить поблизости от церкви сельскохозяйственную ремесленную школу.