Страница 6 из 22
Вообще, идея непроявленных частиц, которые якобы передают и переносят силу внутри атомных ядер, или внутри полевых структур материального мира, в том числе и внутри вселенского поля гравитации, является самой лукавой и самой тупой идеей современной науки. Фактически это ни наука, а признание бессилия науки познать природу материального мира. Ведь проще всего объяснить необъяснимые вещи наличием непроявленных и нерегистрируемых частиц! Вы сами-то осознаете, к какому тупику вы подвели науку, если не можете даже объяснить физическую причину, по которой небесные тела исполняют закон всемирного тяготения. Слышал я, что когда страус испытывает стресс от необъяснимой угрозы, он в качестве защиты прячет голову в песок. Глаза перестают видеть непонятную угрозу и это его успокаивает. Наука, изобретая непроявленные частицы, как передатчики силы, полностью уподобляется страусу. Отсюда честный ученый Стивен Хокинг и сделал признание, что у науки нет «полного понимания всего происходящего вокруг нас и нашего собственного существования». Конечно же, «полное непонимание происходящего вокруг нас и нашего собственного существования» произошло не по вине самого Стивена Хокинга, а по вине тех прошлых корифеев и гениев научной мысли, которым Стивен Хокинг верит, как верующий в Бога человек верит в догматы религии. Но есть существенная разница.
Догматы религий писали люди, безусловно верующие и любящие Бога, души которых находились в информационной связи с высшими вселенскими духами и посредниками Бога Всевышнего. Такие люди вольно или невольно выражали в религиозных догматах не собственные мысли, а мысли Бога и желание посредников Бога приблизить души земных людей к пониманию промысла Божия. А вот даже верующие в Бога средневековые и современные ученые, познавая мир материи, вольно или невольно отстраняются от Бога. А в желании открыть новый закон или установить закономерности материального мира, сами себя ставят на место Бога. О том, что души земных людей несовершенны, нам сказал Сын Божий Иисус Христос во времена своей короткой земной жизни. Как несовершенна душа любого земного человека, в том числе и верующего в Бога, так несовершенны и законы, которые исходят не от Бога, а из душ человеческих. Человек науки, годами и десятилетиями занимаясь изучением материального мира, начинает любить материальный мир больше Бога. Через эту любовь к миру материи душа ученого человека попадает в зависимость к тому духу, который является «защитником» материи, а это и есть дух дьявола. Круг замыкается, потому что по слову Иисуса Христа дух дьявола является «отцом лжи». Через этот дух наука постепенно вытеснила из своих рядов верующих в Бога людей и объявила мировые религии не хранителями вечных божественных истин, а источником древнего мракобесия, в которых нет никаких истин, кроме страха человека перед силами природы. Естественно, что все законы науки под влиянием духа дьявола, кроме видимых соответствий истинным процессам, скрывают и глубоко прячут те божественные истины, которые неугодны духу дьявола. С помощью науки дух дьявола прячет сам себя и доказывает отсутствие Бога в материальном мире и в живых организмах, в том числе и в душе человека.
Это желание «Владыки земли» спрятаться самому и спрятать Бога, и стало причиной того, что наука на пути к истине познания материального мира не сближалась с Богом, а все дальше и дальше отходила от Бога и сближалась с духом дьявола. Как раз популярная работа Стивена Хокинга о материальном мире Вселенной и свойствах пространства-времени, с наглядностью показывает, как далеко отошла наука от понимания Бога. В то же время Стивен Хокинг не скрывает своего личного желания и желания современной науки создать единую теорию всего сущего материального мира и ставит такую грандиозную задачу перед собой и перед всей мировой наукой. Не понимая смысла сотворения Вселенной как промысла Божия и не понимая физических основ силового воздействия вселенского поля гравитации, как и не понимая физической сущности вакуума пространства-времени, такую глобальную задачу современной науке решить невозможно. Однако не бывает, «худа» без добра. Читая работу Стивена Хокинга, и мысленно оспаривая его ошибочные научные догматы, я настолько глубоко вник в проблемы современной науки, что и сам, наконец-то, понял божественную тайну вакуума вселенского пространства-времени и тайну образования силовых полей притяжения и отталкивания вселенского поля гравитации. В это время я писал философскую работу о смысле человеческой жизни. Пришлось срочно изменить тему и во второй части книги довести до читателей свое понимание поля гравитации и божественного смысла материального мира Вселенной и ее пространствавремени. Мое понимание Вселенной основывается на том, что материальный мир Вселенной является тварным телом нетварного Бога. Но как же нетварная душа Бога Всевышнего управляет собственным телом, которым и является материальный мир нашей Вселенной?
Бог управляет Вселенной с помощью неизменных, раз и навсегда установленных фундаментальных законов и непрерывным присутствием в материальном мире божественных инструментов центров тяжестей механических масс и небесных тел. Материальный мир тоже имеет свободу выбора, но эта свобода выбора до скончания века ограничена рамками вселенских законов. Законы подобраны таким образом, что механическая материя масс неизбежно перерождается с определенной скоростью в разнородные полевые формы, а затем объединение разнородных полевых форм порождает огромное разнообразие первородного духа. Весь смысл материального мира Вселенной и заключается в том, чтобы переработать механические массы в первородный дух, который в свою очередь является духовно-информационным скрепом для жизни и самовозобновления биоструктур живых клеток растительного и животного мира, включая и самого человека. Так что, Вселенная существует не как бессмысленная энергетическая машина, а как тварная часть нетварного Бога и как материальная база земной жизни и земного человека. Новое понимание назначения Вселенной и человека, я изложил в книге под названием «Смысл жизни человека и Вселенной» и в мае 2013 года сдал черновик книги в московское издательство «Алгоритм». Но все-таки проблемы изучения материального мира Вселенной так глобальны и необъятны, а стремление науки создать единую теорию всего сущего так велико, что я тут же приступил к написанию следующей философской работы. Эта работа перед вами. В ней я пытаюсь объединить свои собственные научно-философские знания о божественной природе образования сил притяжения и отталкивания вселенского поля гравитации. Эту работу, которая называется «Бог и Вселенная», вы и держите в своих руках.
3. О бессмертии человеческой души
На этом можно было бы, и закончить обоснование темы этой научно-философской работы, но для понимания ее содержания очень важно найти общность между материальным миром Вселенной и отдельным человеческим организмом. Мое понимание Вселенной полностью совпадает с пониманием структуры и телесно-духовной сущности современного человека. Телесный человек состоит из атомов и молекул химических элементов и их сложных соединений, образующих биоструктуры живых клеток. Тело человека смертно, что не требует доказательств. Но человек имеет душу. И тут мнение науки, и мнение религии диаметрально расходятся. Если человек подобен Вселенной, то, как и Вселенная, человек имеет бессмертную душу, которая является несовершенным подобием нетварного духа души Бога Всевышнего. Этот постулат бессмертия души человека утверждают и все догматы мировых религий. И только наука не согласна с этим общепринятым религиозным мнением. Как говорится, наука «прет против рожна». По мнению материалистической науки, душа есть мыслящий «отросток» смертного тела. Умирает человек, умирает и его душа, рассеиваясь в биосфере планеты невидимыми квантами тонких энергий. В этом и заключается главная лживость материализма. Мыслящая и самосознающая свою «самость» душа человека, хотя связана с телом, но уже не принадлежит смертной материи, а принадлежит бессмертному духу. Этим духом может быть дух Иисуса Христа, дух Аллаха-Саваофа и даже, защитник материи, но уже бессмертный дух дьявола. Душа не умирает вместе со смертью материального телесного организма человека. Она переходит в хранилище того бессмертного духа, ради которого человек трудился в течение свой земной жизни и чьи интересы отстаивал своей творческой или физической работой.