Страница 137 из 269
— “Понтий”. — “Что, Антипа?” — “Идем отсюда, мне плохо. Такое состояние у меня сейчас, как и тогда возле Гроба Иисуса”. — “Идем, Антипа, и держись за меня, смотри не свались, а то они черт знает что могут подумать”.
Они вышли на площадь. — “Понтий, давай присядем вот у того фонтана, там тень и свежесть”. — “Хорошо, идем”. — “Понтий, что будем делать, ведь сами все видели”. — “Антипа, разве нам нужно что-то делать? Мне кажется, мы уже свое сделали, теперь Иисусу решать, что с нами делать”. — “А ты видел, Он даже и не посмотрел на нас”. — “Значит, Антипа, мы не достойны такой чести со стороны Бога”. — “Идем, мне уже лучше. Сейчас расскажу Иродиаде и Соломии, пусть возрадуются точно так, как и я рад”.
— “Антипа, я смотрю на тебя, тебе совсем худо. Отлежись немного, ибо такие стрессы не каждый человек выдержит”. — “Не дай Бог, если еще и Варавва появится с того света, то будет для нас полный крах”. — “Ничего, Антипа, отлежись, и тебе будет лучше”.
Возвращаясь к себе, Понтий думал: как же все получается? Из яркого свечения появился Иисус, как Он это делает, и почему Он не заговорил с нами? Вообще, где Он мог такому научиться? “Клавдия, ты уже дома?” — “Да, Понтий”. — “А почему такая веселая?” — “Есть повод, Понтий. Я видела и говорила с Богом Иисусом Христом”. — “Не ты одна видела Его, но и я с Антипой видели, да и весь синедрион. Только Иисус почему-то не заговорил с нами, даже не посмотрел на нас”. — “Понтий, а меня Он поцеловал и сказал, что с мужем моим сам встретится”. — “Ну раз сказал, значит встретится. Главное, чтобы Он не напугал меня, а то Он появляется из ничего”. — “Боишься, дорогой? Бойся, бойся”. — “Слушай, снова начинаешь свое. Я часто думаю: не змея ли ты?” — “Да нет, я человек, женщина, а ты змей настоящий”. — “А ну тебя, пойду сейчас испью лучше вина, а то от тебя у меня голова разболелась”.
После всего происшедшего синедрион находился в страхе. Наси — ведущий собрания — обратился ко всем заседающим: “Нам нужно что-то решить однозначное. Мы вправе доложить в Рим, допустим, на Пилата, что он груб и причастен ко многим смертям. От него исходит много горя, и недавно по его указанию был распят пророк Иисус, невинный человек, который свою жизнь посвятил Богу, но не понравился Пилату. И он Его предал казни и мукам нечеловеческим. Думаю, уважаемые, нам поверят. Вы согласны со мной?” Единогласно прозвучало: “Да”. — “И чем быстрее мы сделаем, тем быстрее снимем свой позор в смерти Сына Божьего. Думаю, что сегодня в Рим должен отправиться наш гонец”.
— “Наставник, мы не можем привыкнуть к Тебе, Ты так быстро перемещаешься”. — “Ученики, извините Меня, но Мне нужно поспеть везде, и не удивляйтесь, тем более не бойтесь, ибо каждому из вас предстоит быть такими же. Петр, Я прошу тебя: собери всех Учеников и веди их в Вифанию. Меня же там и найдете, ибо Мне предстоит в молитвах говорить с Отцом своим. Но прежде, чем вы отправитесь туда, попрошу вас: на том месте, где Я был распят, выройте глубокую яму и предайте земле крест, на котором Я был распят”. — “Зачем, Учитель?” — “Петр, так нужно. Пока люди есть нечестивые, крест должен быть предан земле, не хочу, чтобы над ним надругались. Сделайте все это подальше от посторонних глаз и в темное время суток”. — “Хорошо, Наставник, мы идем”. — “Александр, останься, Мне нужно поговорить с тобой”.
— “Я слушаю Тебя, Иисус”. — “Я тебе обещал, что при жизни твоей заберу тебя в Царство Небесное. Это скоро произойдет. Не страшно ли тебе?” — “Да нет, Учитель”. — “Понимаешь, Александр, лишь по истечении 2000 лет Я вернусь на Землю. Для Земли большой срок, для Небес — мгновение. Там же ты будешь пребывать рядом со Мной. Пройдешь обучение, постигнешь разные науки”. — “Учитель, это интересно, и мне нравится Твое предложение”. — “Но, Александр, еще не все: Мать Мария останется на Земле, и когда настанет Ее час, ты вернешься на Землю. Тело ты Ее отправишь на летательном аппарате, на котором прибудешь сюда сам. Пока никому не сказывай, держи все в тайне”. — “Хорошо, Учитель”.
Петр с Учениками прибыл на лобное место. “Вот он крест нашего Наставника и нашего Бога. Братья, за работу, пока темно”.
Яма была быстро выкопана. — “Иоанн, Матфей, Иуда, осторожно опускайте крест. Вот, хорошо”. — “Петр, Петр, смотри он что-то излучает. О чудо! Господи, он светится. Мать Мария, Давид, идите сюда быстрее, смотрите, крест Господен светится”. — “Петр, пора бы уже привыкнуть”. — “Мать Мария, не получается сразу, извини нас”. — “Ну, ничего, закапывайте, ведь нам нужно быть в Вифании”. — “Сейчас, мы быстро”. — “Все, Мать Мария, мы можем идти”. — “Идемте”.
Отойдя примерно милю от Голгофы, Давид обернулся. “Мать Мария, смотри, лобное место светится, какая красота”. Было видно, что из-под Земли исходили очень красивые цвета, лучи которых уходили в Небеса. “Мать Мария, что это такое?” — “Давид, то Сила Господня радуется торжествующе воскрешению Иисуса, и лучами своими она передает в Царствие Божье свою радость во имя Отца Всевышнего”.
— “Иосиф, надежно ли ты спрятал хитон-плащаницу Мою?” — “Да, да, надежно. О Господи, кто со мной говорит?” — “Я, Иисус, твой Учитель”. Иосиф упал на лежак, хотел было закричать: уйди, нечистая! “Господи, Иисус, прости меня, Ты вернулся?” — “А разве ты не верил?” — “Верил, верил, Учитель, но я не знал, что все так произойдет неожиданно”. — “Успокойся, Иосиф”. — “Иисус, как это произошло?” — “Со временем узнаешь, но не думай, что это чудо, ибо многие лишь в чудесах видят Бога. Нет это жизнь, о которой Я вам говорил”. — “Значит мы все-таки все бессмертны”. — “Да, Иосиф, дай Мне, пожалуйста, вина, ибо, увидев и познав Царствие Божье, Я могу немного пригубить солнечного напитка”. — “Сейчас, Иисус, сейчас”. — “Да не волнуйся же”. — “О Господи, О Господи, как же не волноваться, Ты жив и говоришь со мной. Какая радость, другой, наверное, не бывает на Земле. Вот вино”. — “Испей, Иосиф, и ты со Мной”. — “Скажи мне, Иисус, я ведь видел, как забрали Твое тело, оно было бездыханным, сейчас же я вижу обратное”. — “Иосиф, в том и сила Господня, что у человека есть два тела: физическое и духовное, которое может материализоваться, вот ты и видишь Мое духовное тело”. — “Нет, Иисус, мне не понять”. — “Хорошо, Иосиф, достань Мою плащаницу”. — “Зачем, Иисус?” — “Достань, достань”. — “Вот она”. — “Положи ее вот здесь и разверни”. Иосиф развернул.
— “Смотри внимательно на нее, что ты видишь?” Иосиф снова упал на лежак: “Господи, Твой образ”.
— “Теперь поверни плащаницу и посмотри ее другую сторону”. — “Сейчас, Иисус, сначала я присяду. О чудо - это же образ Иоанна Крестителя”. — “Ну, а сейчас ты что-нибудь понял?” — “Нет, Иисус, я наверное, сошел с ума”. — “Вот, Иосиф, значит, ты все понял. В этом есть вся тайна жизни, и для того существует Царствие Небесное, ибо что надлежит Земле, то и находится здесь, а что надлежит Всевышнему, возвращается к Нему”. — “Да, Иисус, я начинаю понимать”. — “Ну и хорошо. Спрячь снова плащаницу”.
— “А что мне вообще с ней делать?” — “Иосиф, со временем отдашь ее Давиду, и он будет передавать ее из века в век людям, у которых чистые души. Плащаница должна будет сохранена до второго Моего пришествия”. — “Иисус, а можно я о Тебе буду рассказывать людям?” — “Конечно, Иосиф”. — “Не будут ли они надо мной смеяться?” — “Иосиф, бойся не смеха, бойся зависти людской, ибо в ней погибель, а смеху лишь возрадуйся, ибо в нем ты обретешь и будешь обретать силу”. — “Иисус, может, Ты голоден, сейчас я Тебе приготовлю”. — “Нет, нет, Иосиф, Я сыт Святым Духом, и тем более Мне нужно сейчас покинуть тебя”. — “А что же мне делать?” — “Отправляйся, Иосиф, в Вифанию, там и найдешь Меня и всех Моих Учеников”. — “Иисус, сейчас я Тебе дам что-либо в дорогу”. Иисус улыбнулся: “Иосиф, не нужно Мне ничего”. — “Нет, нет, сейчас, погоди, вот Тебе. О Господи, где Ты, Иисус, где Ты? Да что со мной, неужели сон? Так нет же, вот мелех с вином. Ну значит, то, что Господь умеет, мы не можем”. — “Иосиф, пока не можете”. Иосиф посмотрел по сторонам, никого не было. “Наверное, выпью вина и моментально отправлюсь в Вифанию”, — подумал Иосиф.