Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 13 из 18



те, и другие. Несмотря на нищету, население Индии не уми-

рает с голоду. Четыре основные потребности тела - в еде, сне, сексе и безопасности - можно удовлетворить при лю-

бых обстоятельствах независимо от того, рождается чело-

век в благоприятных условиях (благодаря благочестивым

поступкам) или в в неблагоприятных (в результате грехов-

ных поступков). Проблема в том, как освободиться от этих

четырех основных причин наших страданий - рождения, смерти, старости и болезней.

В этом заключается проблема, а не в том: “Что же я бу-

ду есть?” У птиц и зверей такой проблемы нет. С насту-

плением утра птицы сразу начинают чирикать. Они знают, что получат свою еду. Никто не умирает от голода, и пе-

ренаселения как такового не существует, потому что Бог

устроил так, что все обеспечены всем необходимым. Мо-

гут быть только качественные различия, но более изыскан-

ные материальные наслаждения - это еще не все в жизни.

Истинная проблема заключается в том, как освободиться

от рождения, смерти, старости и болезней, и ее не решить

с помощью бессмысленных путешествий по этой вселен-

ной. Эту проблему невозможно разрешить даже на высо-

чайшей планете материальной вселенной, потому что ве-

зде нас ожидает смерть.

В Ведах говорится, что продолжительность жизни на

Луне равна 10000 лет, а один день продолжается шесть

наших месяцев. Таким образом, жизнь на Луне длится

10 000 х 180 лет. Но земляне не могут жить там так долго.

Это противоречило бы всем ведическим писаниям. Можно

пытаться попасть на Луну, но жить мы там не сможем. Так

утверждается в Ведах. Поэтому мы не горим желанием от-

правиться на ту или иную планету. Мы хотим попасть сра-

зу на ту планету, где пребывает Кришна. Он говорит в “Бха-

гавад-гите” (9.25):

Версе Ин Пурп = йанти дева-врата деван

питрин йанти питри-вратах

бхутани йанти бхутеджйа

йанти мад-йаджино ‘пи мам

“Человек может отправиться на Луну или даже на Солн-

це и на миллионы и триллионы других планет, а если его

материальные привязанности слишком сильны, он может

остаться здесь. Но Мои преданные придут ко Мне”. Тако-

ва наша цель. Посвящение в сознание Кришны гарантирует

ученику, что в конце концов он попадет на высочайшую

планету - Кришналоку. Мы не сидим без дела, мы тоже пы-

таемся достичь других планет, но не тратим свое время на

бессмысленные занятия.

Здравомыслящий человек не мечтает попасть ни на ка-

кие материальные планеты, потому что там его ждут все

те же четыре формы материальных страданий. Из “Бхага-

вад-гиты” можно узнать, что, даже попав на Брахмалоку, наивысшую планетную систему данной вселенной, мы об-

наружим и там эти четыре причины страданий. Из “Бхага-

вад-гиты” известно, что один день на Брахмалоке продол-

жается миллионы наших лет. И это не подлежит сомне-

нию.

Можно достичь даже наивысшей планетной системы -

Брахмалоки, но по утверждениям ученых, если лететь со

скоростью ракеты, полет займет сорок тысяч лет. Кто го-

тов сорок тысяч лет путешествовать в космосе? Из веди-

ческой литературы мы знаем, что, пройдя определенную

подготовку, можно попасть на любую планету. Тот, кто

подготовит себя к путешествию на высшие планетные си-

стемы (про которые говорится, что на них обитают полу-

боги), сможет отправиться туда. С таким же успехом мож-

но отправиться и на низшие планеты, или при желании

остаться здесь. И наконец, тот, кто к этому стремится, мо-

жет достичь планеты Верховной Личности Бога. Все зави-

сит от подготовки. Однако планетные системы нашей ма-

териальной вселенной не вечны. Продолжительность жиз-

ни на некоторых из них может быть очень большой, но ра-



но или поздно все живые существа, находящиеся в мате-

риальной вселенной, умирают, чтобы опять получать но-

вые тела. Существуют разные типы тел. Человеческое те-

ло рассчитано на сто лет, а тела некоторых насекомых -

всего на двенадцать часов. Таким образом, продолжитель-

ность существования тел относительна. Но тот, кто подни-

мется на Ваикунтхалоку, духовную планету, обретет веч-

ную жизнь, исполненную блаженства и знания. Человек

может достичь такого совершенства, если он приложит не-

которые усилия. Это подтверждается в “Бхагавад-гите”

словами Господа: “Каждый, кто обладает истинным зна-

нием о Верховной Личности Бога, способен достичь Моей

обители”.

Многие провозглашают: “Бог велик”, но это просто из-

битая фраза. Мы должны понять в чем заключается Его

величие, и это можно узнать из авторитетного писания. В

“Бхагавад-гите” Господь говорит о Себе так: “Я рождаюсь

здесь как обыкновенный человек, но на самом деле Мое

явление трансцендентно”. Бог так милостив, что приходит

к нам как обыкновенный человек, но Его тело отлично от

человеческого. Негодяи, ничего не знающие о Нем, счита-

ют Кришну одним из людей. Об этом сказано в “Бхагавад-

гите” (9.11):

Версе Ин Пурп = аваджананти мам мудха

манушим танум ашритам

парам бхавам аджананто

мама бхута-махешварам

“Глупцы смеются надо Мной, когда Я нисхожу в образе

человека. Они не знают Моей трансцендентной природы и

того, что Я - верховный владыка всего сущего”. Мы смо-

жем узнать о Кришне, если будем читать необходимую ли-

тературу под надлежащим руководством, и если мы пой-

мем природу Бога, то одно это уже принесет нам освобож-

дение. Мы - люди и не можем до конца постичь Абсолют-

ную Верховную Личность Бога, но с помощью “Бхагавад-

гиты”, поведанной Верховной Личностью Бога, и духов-

ного учителя можно узнать о Нем максимум того, что по-

зволяют наши способности. Если мы действительно позна-

ем Его, то сразу после оставления этого тела сможем вой-

ти в царство Бога. Кришна говорит: тйактва дехам пунар

джанма наити мам эти со ‘рджуна - “Тот, кто обладает

знанием, покидая это тело, больше не возвращается в ма-

териальный мир, так как попадает в мир духовный и при-

ходит ко Мне” (Б.-г. 4.9).

Цель нашего движения сознания Кришны - донести эту

высокую научную истину до сознания каждого. А метод

очень прост: произнося святые имена Харе Кришна, Харе

Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе Харе Рама, Харе Ра-

ма, Рама Рама, Харе Харе, человек очищает свое загряз-

ненное сердце и осознает, что он - неотъемлемая части-

ца Верховного Господа и его долг - служить Ему. Это

очень приятный процесс: мы поем мантру Харе Кришна, ритмично танцуем и едим прекрасный прасад. Наслажда-

ясь этой жизнью, мы вместе с тем готовимся к следую-

щей - в царстве Бога. Это не выдумки, а реальность. И

хотя мирскому человеку это кажется вымыслом, тому, кто

искренне хочет познать Бога, Кришна открывает Себя из-

нутри. Искренняя душа получает помощь от Кришны и ду-

ховного учителя. Духовный учитель - это внешнее прояв-

ление Бога, пребывающего в сердце каждого как Сверхду-

ша. Тому, кто очень серьезен в своем намерении постичь

Верховную Личность Бога, Сверхдуша незамедлительно

оказывает помощь, направляя его к истинному духовному

учителю. Ищущий духовного знания получает таким обра-

зом поддержку как изнутри, так и извне.

Как утверждается в “Бхагавата-пуране”, процесс осо-