Обитель

– Нет, благодарю покорно,- с достоинством отверг я.

– Вот это и была бы наша с вами «анафема» ему – отлучение от нашей с вами компании. Вам, как англичанину, это должно быть особо близко, ведь именно у вас так ценится и почитается понятие «приличное общество»… Увы, мы, священнослужители, чересчур уж увлеклись этим «приличным обществом» и его делами в миру, забывая говорить людям о Боге. Мы говорили о социальной справедливости, о недопустимости абортов, о грехе пьянства, о Распутине и ересях и невольно подменили приоритеты. Важное мы поставили на место основополагающего. Посреди этого «важного» у нас просто не осталось времени для «главного». Это наша вина. Как правильно подмечено: «грехи – у священников, у мирян – неведение». Часто слово «церковь» переводится как «собрание», «сообщество», но есть и еще один смысл: «выборка», «вытяжка», то есть лучшие из лучших. У нас просто не хватило сил и разумения объяснить все это… Ложь оказалась сильней… Это – увы! – не впервые. В Церкви вообще не было легких времен. Идет вечный бой духовного с жаждой материального. И Церковь – передовой рубеж обороны. Сейчас плохо? А разве легко было первым христианам? В экспансиях Запада? Татар? Поляков? Еще в четвертом веке Василий Великий писал: «Ты спрашиваешь меня, как обстоят дела в Церкви? Я отвечаю: в Церкви все обстоит так же, как с моим телом – все болит, и никакой надежды». Выстояли тогда, выстоим и сейчас. А беды… И это – временно. Раз не хватило слов, то сейчас познается правда на деле. Когда иссякают слова – льется кровь… А иногда слов просто не слышат. Ведь когда Бог хочет наказать человека, то лишает его разума. Потому я и говорил, что все разумное – друг Церкви. Люди должны сами делать свой выбор, рассудочно и мудро. Если б Христос хотел получить власть над миром, Он бы просто воспарил метров на десять над землей и испепелил бы пару «содомов» молниями – и все бы упали на колени, веря в то, что видят. Говорят, что когда придет Антихрист, примерно так и случится.

– Но это же – логично! Должны быть доказательства!

– Только для видевших. А потом их детям и внукам снова показывать «чудо»? Нет, чудеса заканчиваются, а Слово остается. И человек имеет право думать и выбирать. Христос не насиловал их волю! Он позволял им использовать самое священное право: право свободы выбора. Принуждать чудесами будет Антихрист. Спаситель вообще неохотно совершал чудеса. Чаще всего по просьбе мамы или чтобы спасти людей. Он постоянно напоминал, что время для главного чуда еще не пришло. И это чудо: воскрешение. Все сводится к тому, что смерти нет, Джеймс. Вернее, ее может и не быть. Это зависит от нашего выбора при жизни. Нашего, свободного выбора.

– Вот только ученики Его были не слишком-то решительными людьми,- сказал я.- Если уж так долго не могли сделать выбор те, кто находился рядом с Ним и видел все собственными глазами, что уж о нас, простых смертных, говорить… Они даже защитить Его не смогли… Меня бы туда…

– И что? – заинтересованно повернулся ко мне настоятель.- Спасли бы?..

– Разумеется! Хоть у меня не столько веры, как у них, и я не понимаю всего, чему Он учил, но… Чему вы смеетесь?

– Простите, Джеймс… Я не над вами смеюсь. Я ра-

дуюсь чистоте вашего сердца. Но все же: как хорошо,

что вас там не было……

– Это еще почему?!

– Потому что то, что произошло, нельзя было отменить. Иначе бы у человечества не было шансов. Мы редко задумываемся над тем, от чего нас спас Дмитрий Донской или Дмитрий Пожарский. И уж тем более не способны представить, от чего нас спас Он… А ведь и Он обладал всеми человеческими качествами и чувствами, и тоже не жаждал этой боли… Помните Его «моление о чаше»: «…не так, как Я хочу, но так, как Ты хочешь… » Но это было спасением для человечества: жертва Одного… Увы, Джеймс, но в раю не распятых нет… К тому же, если б Христос не взошел на небо, Его ученики могли бы так никогда и не научиться мыслить самостоятельно. Над ними довлел бы авторитет Учителя. Как видите, даже своих учеников Он не принуждал даже в малом. К тому же они должны были сделать не только выбор, но и осознать ответственность. Теперь все зависело от них. От каждого – индивидуально. Христос всем нам дал единственно истинную свободу: свободу духа, ожидая от нас всего лишь ответственности… Это, кстати, отголосок нашего спора с «авторитарностью» Рима… Он должен был принести Себя в жертву и напомнить нам о священном праве выбора… Так что хорошо, что у вас нет возможности вернуться в прошлое со станковым пулеметом в руках и перестрелять пару десятков римских легионеров…

– Тогда Ему надо было прийти не в Иудею, а куда-нибудь еще… Лучше бы – в Англию!

– Вы не хотите понять… Я расскажу вам историю, которую услышал от одного священника. Его бабушка была неграмотна и слушала о Христе только в проповедях местного батюшки. Однажды, во время Страстной недели, она заболела и не смогла придти в церковь. Тогда она попросила внука почитать ей Евангелие. Внук читал ей о страданиях Спасителя, и вдруг эта женщина из последних сил приподнялась на кровати и, крестясь на иконы, сказала: «Спасибо, Господи, что не к нам Ты пришел! Это ж какой позор на весь род до конца дней!»

С этой стороны вопроса вам уже не так хочется, чтобы Христос был распят в Англии?

– Ну… У вас все время все как-то иначе выглядит… С вами опасно разговаривать, не получив комплекс неполноценности…

– Тогда получайте знания,- улыбнулся он.- Я вам уже говорил, что православие – это религия умных людей. «Все, что разумно – друг Церкви»,- говорили мудрые. А Кант утверждал: «Если вы хотите мыслить логически, то все наше бытие логически сводится к существованию Бога!» Учитесь, думайте, познавайте…

– А если мне Его просто жалко? Или это тоже плохо?!

– Это – очень хорошо, Джеймс. Редко кто жалеет Бога… Чаще жалеют себя… Но ведь Он не умер, Джеймс… Помните Его последние слова на кресте? «Отче! В руки Твои передаю дух Мой!»?

– Помню.

– Но никогда не задумывались – откуда они?.. А ведь это молитва, которой учила своих детей каждая мама, укладывая их спать. Он прочитал молитву, которой учила Его мама, «засыпая» на кресте… Ну, вот и все на сегодня, Джеймс,- неожиданно прервал он беседу.- Мы пришли. Спасибо вам за прогулку.

Мы расстались, и я поспешил к себе в комнату, чтобы записать для вас некоторые мысли, которые, как мне кажется, если уж не важны, то хотя бы могут оказаться интересны…

Сэр, как вам известно, мы, англичане, гордимся своей исключительностью по отношению к другим народам, несхожестью с ними, своими «национальными особенностями», и в большинстве своем это правда. Часто мы рассудительно отстраняемся от чужих забот, ограждаясь вежливым и холодным: «Это ваши проблемы, сэр!» Но вот что мне пришло в голову… Если в трактовке этих людей на происходящие в России события есть хоть капля истины, мы на пороге грандиозной опасности, сэр! А если проанализировать цепь событий последних лет, то нельзя не признать возможность существования и такой версии. Если существует группа банкиров, имеющих финансовые интересы в различных странах (а это очевидный факт), то неудивительно и их желание расширить свои интересы и свое влияние. Что, если впервые в истории человечества финансовая преступность вышла на международный уровень? Крепкие связи между ними могли действительно основываться на почве этнического единородства и на религиозных основах. Кому как не вам известно, какую бурную деятельность по оказанию влияния пытаются развить Ротшильды, Морганы, Шиффы… Банкиры, имея в своем распоряжении практически неограниченные капиталы (ведь речь-то идет о ничем не обеспеченной бумаге!), огромный людской ресурс (исторически внедренный во все страны мира), да еще и подкрепленный религиозным бредом об «обещанной власти над миром и своей богоизбранности», вполне могли воспользоваться всеми этими возможностями. Только представьте себе весь тот ужас, который может принести даже попытка осуществления подобного проекта. Я даже не говорю о несомненно возникающем в результате подобной аферы глобальном мировом кризисе (деньги просто утратят свою ценность, и экономика будет рушиться во всех странах, где есть ничем не обеспеченные доллары). Россия на своем примере уже показывает возможные последствия реализации подобных идей. Как учит нас история, государство и впрямь легче всего захватить «изнутри». И если мы имеем дело с международным заговором банкиров, тогда нам следует ожидать опасности возникновения «цепной реакции революций» в целом ряде стран. И по сравнению с подобной опасностью любая чума прошлых веков покажется нам не серьезной, детской болезнью. Как человек дальновидный, вы вполне можете просчитать угрозы и для нашей национальной безопасности. Они никогда не покажут своего истинного лица. Сегодня они будут называть себя «коммунистами», завтра – «демократами», послезавтра каким-нибудь «международным правительством», но цель у них будет лишь одна – власть и деньги. И что мы сможем им противопоставить, сэр?