Все о Риме

Египетский обелиск, установленный на площади Сан-Джованни ин Латерано

Строительство того Латеранского собора, который сейчас предстает нашему взору, началось в 1586 году. С тех пор здание несколько раз перестраивалось и обновлялось. Северный портал, откуда папа благословляет паству в четверг на Страстной неделе, был возведен Фонтаной в конце 1580-х годов. Работы над интерьером базилики продолжались с конца XVI столетия до середины XVII. А главный, восточный, фасад с гигантским портиком и статуями, которые хорошо видны едва ли не со всех возвышенностей Рима, построен в начале XVIII века архитектором Алессандро Галилеи.

О Латеранском дворце (Palazzo Lateranense) впервые говорится в IV веке, в связи с уже упоминавшейся нами женой императора Константина Великого, которую звали Фаустой, отчего и дворец первоначально был известен как Дом Фаусты. Собственно, во дворце и жили папы до тех пор, пока не перебрались в Авиньон. Оттуда они даже высылали деньги на поддержание резиденции в достойном виде, но без хозяйского ока она все равно очень быстро пришла в полное запустение. В итоге, когда папы вернулись в Рим, было решено новый дворец строить на Ватикане, Латеран же почти два века был заброшен.

Фасад Латеранского собора

Сикст V провел коренную реконструкцию Латеранского комплекса, разделив базилику и дворец. Нынешнее здание Латеранского дворца было построено в 1580-х годах любимым архитектором папы Доменико Фонтаной, позже им занимался Борромини.

Посетить базилику Сан-Джованни ин Латерано можно каждый день с 9.00 до 19.00, баптистерий открыт с 9.00 до 12.00 и с 16.00 до 19.00, а Музей христианских древностей, экспозиция которого размещается в Латеранском дворце, – с 9.00 до 12.00 и с 16.00 до 18.00. Вход в музей платный, но если у вас есть билет в музеи Ватикана, то по нему вас пустят и в Латеранский дворец.

Осмотрев Латеранский комплекс, можно, во-первых, спуститься на находящуюся рядом станцию метро «Сан-Джованни» и поехать, например, в центр города, во-вторых, свернуть правее и направиться к Аппиевой дороге (что мы и сделаем во время нашей следующей экскурсии), а можно взять левее и по виале Санта Феличе (viale Santa Felice) дойти до Церкви Санта-Кроче-ин-Джерузалемме (Chiesa di Santa Croce in Gerusalemme). Храм Святого Креста в Иерусалиме (так переводится название церкви) был заложен здесь при все том же Константине Великом, в него император превратил дворец своей матери – императрицы Елены. С тех пор церковь несколько раз перестраивалась (колокольня – в XII веке, фасад – в XVII), но ее главные реликвии оставались неизменными.

К числу таковых относятся фрагмент Святого Креста, на котором был распят Иисус, гвоздь, который был вбит в тело Спасителя, и два шипа из его тернового венца, крест доброго разбойника, а также палец Фомы Неверующего, который он погружал в раны Христа. Интересны и интерьеры церкви, апсиду, например, украшают фрески XV столетия, а мозаики капеллы Святой Елены выполнены Бальдасаре Перуцци и Мелоццо да Форли.

Алтарь Латеранского собора

Аппиева дорога

«Царица дорог» – так римляне называли Аппиеву дорогу, первую мощеную дорогу в Италии. Такое почтение не случайно, ведь дорога – это не просто место, где можно приятно прогуляться или с удобством доехать из одного города в другой. Для растущего государства нормальные дороги, позволявшие быстро доставить в нужное место войска, продовольствие и т. д., были просто жизненно необходимы.

Первый участок Аппиевой дороги, соединивший Рим с Капуей, был построен в 312 году до н. э., во времена правления цензора Аппия Клавдия (по имени которого, как мы уже упоминали, она получила свое название). В 190-х годах она была продолжена дальше, до портов Таранто и Бриндизи. Был реконструирован и уже существовавший участок: первый слой смеси бетона с мелким камнем залили еще одним слоем бетона и уже на этот слой положили гладкие базальтовые плиты. В таком виде Аппиева дорога и дошла до наших дней, что доказывает ее несомненную прочность. Толщина слоя бетона и базальта Аппиевой дороги составляет более 90 см, ширина дорожного полотна колеблется от 4,5 до 6 м.

Конечно, Аппиева дорога интересна сама по себе. Но мы и не советовали бы вам отправляться в отдельную экскурсию к дороге, если бы возле нее и в окрестностях не было расположено несколько интереснейших исторических объектов. Именно они, по большому счету, и являются главной целью этой экскурсии. И хотя они относятся к печальной части человеческой жизни, напоминают нам о бренности нашего существования, эти объекты, так или иначе, представляют большой интерес с точки зрения исторической ценности и достойны внимания.

Начинается Аппиева дорога от Ворот Сан-Себастьяно (Porta San Sebastiano). Добраться из центра города до них проще всего, доехав до станции метро «Пирамида» (линия «В») и далее на автобусе 118, или от метро «Сан-Джованни» (линия «А») на автобусе 218.

У самого начала Аппиевой дороги находится Церковь «Домине, Кво Вадис» (Chiesa del «Domine, Quo Vadis»). Она была построена в XI столетии, в XVII веке церковь серьезно реконструировали. А далее нас ждут катакомбы – целый комплекс подземных христианских кладбищ, появившийся в этих местах начиная со II века н. э. Сразу отметим, что посещение катакомб возможно только в сопровождении гида. Вход в них стоит 5€, они открыты с 8.30 до 17 часов (перерыв с 12.00 до 14.30). В Пасхальное воскресенье и на Рождество доступ закрыт.

Слово «катакомбы» имеет греческое происхождение и означает в переводе «около углубления». Изначально катакомбы возникали на землях богатых римлян, перешедших в христианство. Проходило время, захоронений становилось все больше, подземные коридоры доходили до конца участка, и тогда приходилось рыть следующий ярус.

В некоторых катакомбах число ярусов доходило до пяти, глубина, на которой находился самый нижний ярус, – более 25 м.

Катакомбы предназначались исключительно для захоронений, здесь не проводилось собраний или чего-то подобного, и потому строились они предельно экономно: узкие высокие лестницы, тесные коридоры, в которых едва могли разойтись два человека. Помещения для захоронений принято разделять на три основных вида: локули – горизонтальные ниши в стенах, куда усопших просто замуровывали; аркосолии – небольшие своды в стенах, где стояли каменные ящики с умершими; кубикули – комнаты с саркофагами. Локули предназначались для бедняков, аркосолии – для «среднего класса» и, наконец, кубикули – для самых влиятельных и богатых. Всего в Риме насчитывается порядка 70 катакомб, в них с конца I века и до начала V столетия было захоронено, по разным оценкам, от 500 до 700 тысяч человек.