Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 59 из 72

Церковь Сан-Николa ин Карчере

Помимо церкви Санта-Мария ин Космедин и прилагающихся к ней «Уст правды», на пьяцца Бокка делла Верита можно увидеть несколько интересных античных храмов. Например, Храм Фортуны Вирилис (Tempio della Fortuna Virile), он же Храм Портуна (Tempio di Portunus). Двойное название объясняется разногласиями среди историков, которые изначально совершенно определенно считали храм посвящением богине судьбы, а потом вдруг засомневались и решили, что построили его в честь Портуна – бога рек и портов. Храм, возведенный во времена конца Республики (в середине I века до н. э.), неплохо сохранился, во многом благодаря тому, что был превращен в христианскую церковь. Столь же запутанное прошлое и еще у одного храма, расположенного на площади Бокка делла Верита. Небольшой круглый храм, построенный на рубеже III столетий до н. э., одни археологи считают посвященным богине Весте и соответственно называют его по-итальянски Tempio di Vesta, другие – Геркулесу (Tempio di Ercole), а третьи вообще говорят, что не правы ни первые, ни вторые. Напротив двух храмов стоит Арка Януса (Arco di Giano), причем из-за того, что это сооружение имело четыре стороны и четыре пролета, то Янусу добавляли еще два лица и арку именовали аркой Януса Четырехликого.

«Бокка делла Верита»

Осмотрев все эти археологические загадки, идем по виа делла Грека (via della Greca) и доходим до Цирка Массимо (Circo Massimo), который также принято именовать Большим цирком. Здесь загадок поменьше – цирк, он, в древнеримском понимании, и есть цирк, то есть место, где проводились соревнования, а Большой – просто потому, что он действительно был очень большим. Откровенно говоря, сохранившиеся до наших дней фрагменты цирка особенного пиетета не вызывают, но когда-то это сооружение действительно впечатляло. О Большом цирке мы уже упоминали в главе «История», здесь же добавим, что иногда цирк Массимо используется для различных, как это было принято говорить в недавнем прошлом, культурно-массовых мероприятий, как-то, например, концерта в честь победы сборной Италии на чемпионате мира по футболу 2006 года или выступления легендарной английской рок-группы «Genesis» с не менее легендарным Филом Коллинзом во главе.

Арка Януса

От Большого цирка по тропинке под названием Кливо ди Рокка Савелла (Clivo di Rocca Savella) прогуляемся к Тибру и для начала посетим городской розарий и городской апельсинарий. Первый действительно называется Roseto Comunale и представляет собой усаженный розами сад, открытый, причем совершенно бесплатно, всю неделю с 9.00 до 19.00. Второй на самом деле именуется парком Савелло (Parco Savello), но вполне претендует на звание самого апельсинового места в Риме – апельсиновые деревья выглядят и пахнут просто потрясающе, особенно весной.

Природа природой, но не будем забывать и о достопримечательностях. Следующая из них – церковь Санта-Сабина (Chiesa di Santa Sabina) – одна из самых хорошо сохранившихся раннехристианских базилик Рима. Правда, здание, построенное в V веке, с тех пор неоднократно перестраивалось, но кое-что все же сохранилось, например мозаики над входом, резные двери портала и др.

В парке Савелло

Продолжаем идти по виа ди Санта Сабина (via di Santa Sabina), которая в итоге приводит на пьяцца деи Кавальери ди Мальта (piazza dei Cavalieri di Malta) – шедевр, созданный в 1765–1766 годах Джованни Баттиста Пиранези. Этот архитектор и художник-график известен прежде всего своими архитектурными пейзажами (которые, кстати, оказали серьезное влияние на сюрреалистов), а вот реализованных архитектурных проектов на его счету немного. Площадь Мальтийских Рыцарей – один из них. Главную достопримечательность площади легко узнать по охраняющим ее двум карабинерам. Называется она «Santo Висо» («Святое отверстие»), и, собственно говоря, представляет собой отверстие (но почему-то очень популярное), через которое открывается вид на собор Святого Петра.





Станция метро «Чирко Массимо», находящаяся с юго-восточной стороны Большого цирка, – это для нас своеобразный перекресток, откуда ведут несколько дорог и одна линия метро. Что касается дорог, то можно отправиться, например, на север, к Колизею, куда ведет виа ди Сан Григорио, а можно пойти южнее, к Термам Каракаллы, куда идет одноименная улица. Но поскольку и там и там мы уже были, отправимся по виа ди Валле делле Камене (via di Valle delle Camene) к Вилле Челимонтана (Villa Celimontana) – не очень большому, но очень уютному парку – оазису тишины и спокойствия, где можно просто полежать на травке, съесть что-нибудь вкусное, не забыв при этом поделиться с местными котами (в том, что они навестят вас, можно практически не сомневаться).

Парк окружает летний дворец, построенный в XVI столетии и принадлежавший семейству Маттеи. С 1926 года в здании размещается Итальянское географическое общество.

Вход на виллу Челимонтана

Главные ворота виллы выходят на пьяцца делла Навичелла (piazza della Navicella – «площадь кораблика») (итальянское слово «navicella» означает «кораблик»; до VII века на этом месте стоял храм в виде каменной галеры, который заложил некий путешественник в честь благополучного возвращения домой; в 1920-х годах на площади был установлен новый фонтан в виде корабля) прямо к Церкви Санта-Мария ин Домника (Chiesa di Santa Maria in Domnica). Церковь эта была построена в IX веке, и с тех пор в апсиде сохранилась мозаика, созданная по заказу папы Пасхалия I, на которой он изображен с моделью храма в руках у ног Богоматери с младенцем.

Через дорогу от виллы Челимонтана и церкви Санта-Мария ин Домника виднеется круглая Церковь Санто Стефано Ротондо (Santo Stefano Rotondo). В плане храм представляет собой крест с центральным круглым залом, окруженным 22 колоннами. Свет проникает в храм через 22 высоких окна (некоторые из них заложены кирпичом во время реставрации, проводившейся в XV веке). По поводу того, отчего церковь Святого Стефана имеет такую причудливую для римской архитектуры форму, единого мнения нет – кто-то считает, что Санто Стефано – это намек на храм Гроба Господня в Иерусалиме, а кто-то – что церковь построена на месте античного рынка и просто повторяет его форму. Что же касается интерьеров церкви, то они, как выражаются некоторые путеводители, «демонстрируют добродетели христианских мучеников». На самом деле картины, созданные Помаранчо, Чинчиньялле, Темпестой в XVI столетии, представляют собой самую настоящую энциклопедию пыток – на 34 фресках первых христиан жгут, топят, терзают крюками, отдают на растерзание хищникам и так далее, в общем, впечатление они производят довольно-таки мрачное.

Находящийся неподалеку монастырский комплекс Санти Куаттро Коронати (Santi Quattro Coronati) похож скорее на военное укрепление, чем на сакральное сооружение. Монастырь был основан еще в IV столетии, а в 1084 году его практически до основания разрушили захватившие Рим норманны. В начале следующего столетия была построена новая церковь, впоследствии монастырь был расширен.

Церковь Санто Стефано Ротондо