Все о Риме

Дважды Аппий занимал должность консула: в 307 году до н. э. и в 296 году до н. э., а также интеррекса (временного правителя до выбора новых консулов) в 298 году до н. э. На этот период приходятся важные политические реформы Аппия, позволившие низшим слоям римского общества участвовать в политической жизни. Он также определил основные нормы римского судопроизводства, изложенные в нескольких трактатах, составленных как самим Аппием, так и записанных его секретарем Флавием. Аппию также приписывается ряд преобразований в области языка.

Бернини (Bernini) Джованни Лоренцо (Джанлоренцо) (1598–1680)

В следующем разделе нашей книги, посвященном римским достопримечательностям, эта фамилия упоминается более сорока раз. Что и неудивительно – за свою долгую жизнь Джанлоренцо Бернини – один из самых выдающихся итальянских скульпторов и архитекторов – создал не только великое множество шедевров, он создал барокко – стиль, долгое время определявший пути развития всего европейского искусства.

Родился Джанлоренцо в Неаполе, в семье художника и скульптора Пьетро Бернини. Когда мальчику было 7 лет, семья переехала в Рим. С тех пор судьба Джанлоренцо навсегда была связана с Вечным городом.

Известное наблюдение о том, что Природа отдыхает на детях знаменитых родителей, Джанлоренцо опроверг уже в юном возрасте. Пьетро Бернини был достаточно известным скульптором и художником, однако первые работы Джанлоренцо показали, что он пойдет гораздо дальше своего отца. Бернини-младший быстро сумел создать себе имя, а вместе с этим – приобрести покровительство сильных мира сего. Архитектору, которому едва исполнилось тридцать, благоволили папы Урбан VIII и Александр VII, именно ему они отдавали самые ответственные заказы. Вершиной деятельности молодого Бернини стала работа над собором Святого Петра, главным архитектором которого он стал в 1629 году.

В 1640-х годах, при папе Иннокентии X, Бернини впал в немилость и был временно отстранен от папского двора. Что, однако, не помешало ему создавать свои шедевры. Вернув себе расположение Ватикана, Бернини ответил недоброжелателям, создав потрясающий ансамбль площади перед собором Святого Петра. Он работал практически до самой смерти, создавая церкви, фонтаны, скульптуры, дворцы, ставшие украшением Рима и вошедшие в золотой фонд мирового искусства. Скончался Джованни Лоренцо Бернини в Риме, своем любимом городе, 28 ноября 1680 года.

Борромини (Borromini) Франческо (1599–1667)

Хоть данная глава нашей книги и построена по алфавитному принципу и какие-то совпадения здесь случайны, но есть, наверное, что-то символичное в том, что фамилии Бернини и Борромини стоят рядом и именно в таком порядке. Они были постоянными соперниками, боролись за внимание и благоволение понтификов, и в этой борьбе Бернини был гораздо более удачлив. Оттого-то имя Франческо Борромини и находится в тени его конкурента Бернини. Но несмотря ни на что Борромини – великий архитектор, благодаря его таланту Рим украсился немалым количеством подлинных шедевров, и потому мы не могли обойти вниманием его персону.

Франческо Борромини родился 25 сентября 1599 года в Биссоне (Ломбардия) в семье каменотеса, учился в Милане, а в 1619 году попал в Рим, в мастерскую Карло Мадерно. В 1620-х годах он участвовал в создании палаццо Барберини, строительством которого изначально руководил Мадерно. Именно здесь Борромини впервые встретился с Бернини. В 1634 году Франческо доверили построить церковь Сан Карло алле Куатро Фонтане, ставшую его первой самостоятельной работой. С тех пор и стала формироваться творческая манера Борромини, для которой были характерны отсутствие прямых линий, предпочтительно эллиптические формы, изобилие причудливых деталей, сложная планировка интерьеров со смелыми перепадами уровней. К числу других значительных работ архитектора относятся церкви Сант Иво алла Сапиенца, Сант-Андреа делле Фратте, Сант-Аньезе ин Агоне, интерьер базилики Сан Джованни ин Латерано, ораторий филиппинцев. Скончался Франческо Борромини 2 августа 1667 года в Риме.

Боэций (Boethius) Аниций Манлий Торкват Северин (480?—524)

«Последний римлянин и первый схоласт» – так называли и называют римского государственного деятеля и философа Боэция, человека, чьи труды оказали огромное влияние на богословскую мысль последующих веков. Точная дата рождения Боэция неизвестна, однако обычно ее относят к 480 году. Его отец, Флавий Манлий, был консулом и префектом Рима. Государственную карьеру прочили и Боэцию. После смерти Флавия Манлия в конце 480-х годов Боэция принял в свою семью знатный патриций Аврелий Меммий Симмах, в доме которого юноша и получил образование.

Взлет карьеры Боэция пришелся на 10-е годы VI века. В 510 году он занял должность консула при дворе короля остготов Теодорихе, а в 522 году стал «магистром всех служб» – так назывался высший административный пост в королевстве остготов. Но на этом период благоволения закончился. В 523 году Боэций был обвинен в попытке свергнуть Теодориха и в изменнической переписке с византийским императором Юстинианом и брошен в темницу.

В тюрьме, в ожидании казни, Боэций (так, по крайней мере, считают большинство историков) и написал «Утешение философией» – свой главный труд, книгу, которая стала одной из популярнейших во времена Средневековья и оказала огромное влияние на развитие всей европейской литературы. Влияние «Утешения», например, отчетливо прослеживается у Данте, Чосера, в англо-норманнской и провансальской поэзии. Главная идея книги состоит в том, что утешение и понимание следует искать не в вере (при этом Боэций выступал с позиций христианина, он не отрицал веру как таковую), а исключительно в разуме. Философия, которая явилась Боэцию в образе прекрасной женщины, сказала ему, что безумны те, кто стремится к высоким должностям, служит сильным мира сего, и вместо того, чтобы искать телесных наслаждений, она советует научиться отличать истинное благо от того, что человеку кажется.

В 524 году, после долгих пыток, Боэций по указу императора Теодориха был казнен. Уже в Средние века он стал почитаться христианами как святой и мученик. Официально Боэций был канонизирован 15 декабря 1883 года указом папы Льва XIII.

Валла (Valla) Лоренцо (1407–1457)

Свободный мыслитель, главным авторитетом для которого является его разум, а стимулом и главным смыслом жизни и творчества – пытливость и беспокойство ума, – такими принципами руководствовался Лоренцо Валла, один из ярчайших философов и гуманистов эпохи раннего Возрождения.

Лоренцо родился в Риме в 1407 году, систематического университетского образования он не получил, однако уже с ранней юности приобщился к кружку гуманистов, сформировавшемуся при курии папы Мартина V. В 1431 году Валла и сам пытался получить место в курии, однако по причине молодости его кандидатура была отклонена. После этого Лоренцо преподавал в Павии, затем оказался в Неаполе при дворе короля Альфонса Арагонского. Здесь он, пользуясь поддержкой короля, враждовавшего с курией, написал несколько смелых трудов антиклерикального характера. Самым известным из них является трактат «Рассуждения о подложности так называемого Константинова дара». «Константинов дар» – грамота, которая якобы была выдана императором Константином Великим папе Сильвестру. В этой грамоте говорилось, что император передает папе власть над всей западной частью Римской империи, сам же удаляется в Константинополь. Таким образом обосновывалась светская власть пап и их притязания на верховенство над мирскими властями на Западе. Противники Папского престола давно пытались оспорить этот документ, но только Валла с помощью неоспоримых аргументов (филологического, исторического и др. характера) удалось доказать его подложность, став, таким образом, родоначальником критики исторических документов.

Казалось, что Лоренцо Валла навсегда стал врагом католической церкви, в 1444 году его даже пытались привлечь к суду инквизиции, но его спасло заступничество короля Альфонса. Однако в 1447 году Папский престол занял Николай V, покровитель гуманистов. В 1448 году Валла перебрался в Рим, где сначала получил должность переписчика, а затем апостолического секретаря. В Риме Лоренцо по заданию папы выполняет переводы с греческого трудов классических авторов, преподает риторику, работает над собственными сочинениями. В своих трудах философ отстаивал философию «разумного эпикурейства», противопоставляя ее монашескому аскетизму и стоицизму, выступал против средневековой схоластической логики и диалектики, занимался вопросами филологии и обновления классического латинского языка. Скончался Лоренцо Валла в 1457 году в Риме.