Страница 118 из 144
Использование шифра темурах можно обнаружить по меньшей мере в одном месте Библии, скрывающем политическое сообщение. Это пророчество Иеремии (25:26), сделанное в начале VI в., когда Иудея находилась под военной оккупацией вавилонян. В пророчестве говорится о судьбе всех народов мира, вплоть до "царя Шешаха". На первый взгляд это просто тарабарщина. Однако в соответствии с шифром "Атбаш" буквы Ш, Ш, X читаются как Б, Б, JI, или "Бабел" (Вавилон), что позволяет нам узнать в этом царе жестокого вавилонского правителя. Изучение темурах стало неотъемлемой частью кабалы, мистической отрасли иудаизма, выкристаллизовавшейся в средние века; кабалисты использовали шифры либо для внесения скрытого значения в их собственные письмена, либо при попытке дать новое толкование невинному на первый взгляд библейскому тексту.
Применение шифров в военном деле
Великий римский полководец Юлий Цезарь придумал шифр, подобный одной из форм еврейского темурах, в котором четвертая буква алфавита ставилась на первое место, пятая на второе и так далее.
Более технически сложным устройством было приспособление для шифрования, используемое правителями Спарты в 400 гг. до н. э., для передачи секретных сообщений военачальникам во время похода. Это была скитала, деревянная палка. Греческий историк Плутарх так описывает ее действие:
"Отправляя в поход морского или сухопутного военачаль ника, спартанцы делают два круглых бруска из дерева, совершенно одинаковых по размерам. Один спартанцы оставляют себе, а второй отсылают командующему... Же лая передать какой-нибудь секрет или важное сообще ние. они делают длинный и узкий пергаментный свиток и наматывают его на скиталу, плотно покрывая всю ее поверхность пергаментом. После этого они записывают текст на пергаменте, намотанном на скиталу. Затем сни мают и отсылают командующему. Никто не сможет по нять смысла сообщения, так как буквы находятся в бес порядочном состоянии, пока не намотает пергамент ную ленту на свою скиталу. При плотной ее намотке по спирали текст ложится так, что его легко считать вкруго вую, и таким образом сообщение расшифровывается".
Спартанское военное кодирующее устройство, около 400 г . до н. э. Сообщение зашифровано на узком манускрипте или свитке, накручиваемом на деревянный брусок — скиталу. В раскрученном состоянии текст кажется совершенной бессмыслицей, но когда манускрипт наматывают на скиталу точно таких же размеров, как и та, на которой писали сообщение, его можно прочитать.
До средневековья шифрами пользовались в основном военные, но некоторых людей они привлекали и сами по себе. Первый научный труд по тайнописи был подготовлен Энеем Тактиком в IV в. до н. э. Сотни лет спустя шифровки все еще привлекали ведущих мыслителей современности: великий английский философ Роджер Бэкон (1214—1294 гг.) разработал несколько простых шифровальных систем, которые использовались в его время в Италии.
Более надежные коды, чем у спартанцев, шифры которых, немного попрактиковавшись, можно было прочесть методом проб и ошибок, были разработаны в средневековом Китае. В "Извлечениях из классической военной науки", составленных в XI в. н. э., давались рекомендации испольэовать для передачи различных сообщений первые 40 знаков какой-нибудь поэмы, известной отправителю и получателю. Если первый знак из поэмы ставился в предписанном месте вполне невинного сообщения, то получатель должен был понять, например, что нужно послать больше провианта. Такие коды нельзя было разгадать, однако они ограничены в масштабе.
Величайшее изобретение в истории шифрования, необычайно расширившее его рамки, было сделано Леоном Баттиста Альберти (1405—1472 гг.), незаконнорожденным членом богатого флорентийского семейства. Он прославился как художник, архитектор, музыкант и атлет, а также как писатель по вопросам права, искусства, философии и науки. Вдобавок к этому он был еще и отцом западной тайнописи. Основным изобретением Альберти был механический шифровальный диск следующего типа: внутри большого внешнего диска находился подвижный внутренний диск, оба с алфавитами. Диски можно было вращать по кругу. Чтобы прочесть код, получатель должен был знать, как расположить диски относительно друг друга. Эта информация давалась в начале сообщения.
Механический шифровальный диск Альберти (XV в.). Чтобы
расшифровать сообщение, нужно уровнять подобранный на внутреннем круге ключ с буквой или числом на внешнем круге. Затем текст преобразуется заменой букв на внутреннем круге на соответствующие буквы на внешнем круге. Чтобы закодировать сообщение, нужно проделать обратную процедуру, пользуясь парой ключей, данных в начале текста.
В настоящее время компьютерный код превосходит все, что только могли вообразить древние шифровальщики, и их методы давно устарели. Однако по крайней мере один средневековый шедевр этого искусства остается неразгаданным. В 1912 г. Вильям Войнич, американский торговец редкими книгами, нашел в библиотеке школы иезуитов в Италии необычный манускрипт. Текст, записанный на известном латинском алфавите, легко читается, но абсолютно лишен смысла, так как закодирован неизвестным образом. Уцелело 204 страницы текста прекрасного манускрипта размером 6x9 дюймов, содержащего несколько иллюстраций, изображающих в основном растения.
Таинственный средневековый манускрипт, принадлежавший Войничу. Этот текст, который был обнаружен в 1912 г., поставил в тупик всех пытавшихся его расшифровать.
Этот манускрипт впервые подвергся исследованию в 1666 г., когда считалось, что он был написан Роджером Бэконом с целью скрыть от церковных властей его еретические мысли. Войнич подготовил копии для рассылки ведущим шифровальщикам мира, но все их попытки раскодировать текст потерпели неудачу. В 1962 г. ряд экспертов пришли к заключению, основываясь на типе манускрипта, чернил и стиля почерка, что он был написан около 1500 г. Предлагались всевозможные решения, включая теорию о том, что он был написан на искусственном языке или что Бэкон пользовался им, чтобы тщательно скрыть свое изобретение телескопа и наблюдения за небом. Ни одно из этих решений не было принято, и манускрипт Войнича, стоящий теперь в ряду самых редких книг Йельского университета, хранит свою тайну.
СТЕНОГРАФИЯ
Трудно сказать, когда был разработан самый ранний вид стенографии. Но солдат и писатель Ксенофонт (приблизительно 430—354 гг. до н. э.), по утверждению древнего биографа, изобрел стенографию, набрасывая мемуары о своем наставнике, великом философе Сократе. Со временем греческая стенография стала очень популярной среди гражданских служб Римской империи, пока в 63 г. до н. э. Марк Тулий Тирон, вольноотпущенник, служивший у политика Цицерона, не изобрел первую латинскую стенографическую систему. Будучи юристом, политиком и оратором, Цицерон был известен своей многоречивостью, так что мотивы изобретения Тирона ясны. Его латинская стенография продолжала использоваться в Европе на протяжении более 1000 лет.
Стенография была изобретена к X в. и. э. также и в Китае, что видно из эпизода, рассказанного великим арабским физиком аль-Рази (приблизительно 850—925 гг. н. э.). Аль-Рази принимал в своем доме гостя — китайского ученого, научившегося за время своего пребывания в Багдаде бегло говорить по- арабски. Примерно за месяц до возвращения в Китай он спросил аль-Рази, не мог ли бы тот продиктовать ему полностью 16 томов Галена, классического арабского медицинского трактата времен Древней Греции (см. "Введение" в разделе Медицина):