Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 29 из 51

Для выяснения эволюции института тысяцких на Руси большое значение имеют свидетельства летописи о киевском боярине Путяте, сподвижнике князя Святополка. Уже первое упоминание вполне определенно указывает на его воеводское звание. 1097 г. «Святополкъ же посла Путяту, воеводу своего. Путята же с вои пришедъ к Лучьску к Сятоши, сыну Давыдову».[319] Через три года к Давыду Игоревичу направилось большое посольство от князей Святополка, Владимира, Давыда и Олега Святославичей. «И сдумавше послаша к Давыду мужи своѣ, Святополкъ Путяту, Володимеръ Орогостя и Ратибора, Давыд и Олегъ Торчина».[320] В последующих известиях 1104 и 1106 гг. Путята отрекомендован как воевода Святополка. В 1104 г. он во главе дружины ходил на Минск, а в 1106 г. — вместе с братом Яном Вышатичем отражал вторжение в пределы южнорусского пограничья половцев. К концу правления Святополка Путята занял должность киевского тысяцкого. Об этом определенно сказано в летописной статье 1113 г. «Кияни же разъграбиша дворъ Путятинъ тысячьского».[321] Правда, из этого известия нельзя заключить был ли он только тысяцким или, как раньше Ян Вышатич, исполнял и воеводские обязанности.

Видимо, уже в конце XI — нач. XII в. институт тысяцких (по крайней мере на юге Руси) был явлением вполне определившимся и распространенным. В его ведении все более сосредотачивались гражданские дела города и земли. Возросла роль тысяцких и в государственном управлении. События 1113 г. в Киеве показали это со всей очевидностью. Под давлением киевских низов Владимир Мономах вынужден был внести ряд изменений в существующий кодекс законоположений. Прежде всего в статьи о закупах, регулировавших отношения между ними и землевладельцами. Основной смысл изменений сводился к тому, чтобы противодействовать бытовому порабощению закупов. Кроме того, претерпели изменения статьи о резах, в которых уменьшались проценты роста на занятые суммы денег. Подверглись регламентации также и правила, связанные с торговыми операциями.

В данном случае важным является не столько создание нового законодательного устава, сколько то, что Владимир Мономах исполнил его совместно с южнорусскими тысяцкими. «А се оуставъ Володимиръ Всеволодиця: по Святополци съзва дроужину свою на Берестовѣмъ: Ратибора Киевьского тысячьского, Прокопия тысячьскаго Бѣлгородского, Станислава переяславьского тысячьского, Нажира, Мирослава, Иванка Чюдиновича, Олгова моужа».[322] Видимо в таком же статусе были бояре Коснячко Перенег, Микифор Киянин и Чюдин Микула, принимавшие участие вместе с князьями Изяславом, Всеволодом и Святославом Ярославичами в составлении Устава Ярославичей (или Правды Ярославичей) в Вышгороде в 1072 г.

Из этого следует, что в компетенции тысяцких определенно находилась сфера гражданского судопроизводства в городе и селе. О наличии такой функции у новгородских тысяцких определенно говорится в грамоте. Они должны были «управляти всякая дела торговая и гостинная, и суд торговый». У нас нет оснований думать, что в других городах и землях эти обязанности исполнялись другими княжескими чиновниками.

Косвенным подтверждением того, что тысяцкие являлись градоначальниками, могут быть городские мятежи, во время которых народный гнев всякий раз обращался прежде всего именно на них. В своей деятельности тысяцкие определенно опирались на сотских. В рассказе о восстании 1113 г. в Киеве они названы сразу же после тысяцкого. «Аще ли не поидеши, то вѣси яко много зла оуздвигнеться, то ти не Путятинъ дворъ, ни соцькихъ, но и жиды грабити и паки ти поидуть на ятровь твою и на бояры».[323] Как видно, именно тысяцкий и сотские рассматривались киевскими низами виновниками своего тяжелого положения. Характерно, что такими же были претензии к тысяцким и у новгородцев. В 1228 г., как свидетельствует летописец, «Възмятеся всь городъ, и поидоша с вѣца въ оружии на тысячьского Вяцеслава, и разграбиша дворъ его».[324] В 1231 г. при аналогичных обстоятельствах подвергся разграблению двор тысяцкого Бориса.

Есть основания полагать, что в отсутствие князя, первым административным лицом в городе становился тысяцкий. Это следует, в частности из описания киевских событий 1147 г. Ушедший в поход Изяслав Мстиславич, обращается к брату Владимиру, митрополиту Климу и тысяцкому Лазарю, чтобы они созвали киевлян на двор Софии Киевской, где его посол должен был уведомить их об измене черниговских князей. Услышав это, возмущенные киевляне бросили клич убить Игоря Ольговича и немедленно направились к церкви св. Федора. Протесты названных действующих, от имени великого князя, лиц не возымели действия и расправы над Игорем избежать не удалось. Когда Владимиру сказали, что тело черниговского князя подвергается поруганию на Торговище, он послал на Подол тысяцкого Лазаря, который «повелѣ взяти Игоря, и вземше и положиша въ церкви святаго Михаила». При этом вину за случившееся Лазарь возложил на киевлян и обратился к ним с призывом: «Ать похоронимъ тѣло его».[325]

Большинство летописных свидетельств представляет тысяцких как ближайших военных помощников князей. С. В. Юшков полагал, что тысяцкие были прежде всего руководителями военных сил княжения или округа, однако в их руках сосредотачивалась и вся административная власть — финансовая, судебная, полицейская. Входя в состав верхушки министериалитета, тысяцкие, будто бы, постепенно превращались в воевод, начальников всех вооруженных сил княжеств.[326] Еще раньше подобные мысли высказывал А. Е. Пресняков, правда, не отводил тысяцким столь главенствующей военной роли в княжестве. Согласно ему, тысяцкие водили в поход городские полки (киевский, смоленский и др.) лишь тогда, когда была необходимость их участия. Когда же городской полк не привлекался для военного похода, руководимого князем, тысяцкий в нем также не принимал участия. В качестве примера он приводил события 1147 г., когда киевляне не пошли на Ольговичей, а поэтому остался в Киеве и тысяцкий.[327]

Пример не очень корректен. Как известно, киевляне таки пошли на Ольговичей, а почему не пошел вместе с Изяславом Мстиславичем его тысяцкий Лазарь из летописи неизвестно. Скорее, это исключение из правила. В большинстве случаев тысяцкие являлись участниками таких больших походов, которые редко осуществлялись силами одной только профессиональной дружины.

О военном характере власти тысяцкого говорил и М. С. Грушевский, полагавший, что об этом свидетельствует его второй титул «воевода», тысяцкий являлся начальником воев, но предводительствовал нередко и княжеской дружиной. Кроме военной, согласно историку, за тысяцкими была закреплена и общеадминистративная функция.[328]

Несколько примечательных летописных известий на этот счет относится к концу 20-х — 40-х годов XII в. Из рассказа о большом походе на Полоцк, организованном великим киевским князем Мстиславом Владимировичем, следует, что в нем принимали участие и княжеские тысяцкие. На них были возложены, в частности, обязанности переговорщиков со сдавшими свой город лагожанами. «И бы вечеръ. Воротиславъ Андрѣевъ тысячькый и Иванко Вячеславъ (тысяцкий — П.Т.) въсласта отрокы своя в городъ».[329]

Важная роль тысяцкого, как военачальника, прослеживается в известиях о битве Ярополка и Андрея Владимировичей с Ольговичами на реке Супое в 1136 г. Как свидетельствует летописец, в решающий момент союзники Всеволода Ольговича половцы дрогнули и побежали с поля боя. Преследовать их пустилась «Вододимерича дружина лучшая», то есть профессиональная дружина обоих князей. Бой тем временем не принес особого успеха киевским князьям и они «отѣхаша въ свояси». когда преследователи половцев, избив их, вернулись на полчище, то попали прямо в руки Ольговичам. «Яша бояръ много, Давыда Ярославича тысяцьскаго, и Станисдава Доброго Тудъковича и прочих мужий и внук Володимерь Василко Млричичь убьенъ бысть ту».[330] Из летописи следует, что именно тысяцкий и возглавлял «дружину лучшую». «Тысячкыи же съ бояры ихъ переже гнаша по половчихъ, избиша ѣ».[331]

319

ПВЛ. Ч. 1. — С. 180.

320

Там же. — С. 181.

321

ПСРЛ. Т. 2. — Стб. 275.

322

Правда Русская. Под редакцией Б. Д. Грекова. М.-Л., 1940. — С. 307.





323

ПСРЛ. Т. 2. — Стб. 276.

324

Новгородская первая летопись. — С. 67, 70.

325

ПСРЛ. Т. 2. — Стб. 347, 353–354.

326

Юшков С. В. Очерки по истории, — С. 222–225.

327

Пресняков А. Е. Княжое право, — С. 282.

328

Грушевський М. С. Історія України-Руси. Т. 3. — С. 234–235.

329

ПСРЛ. Т. 2. — Стб. 292–293.

330

Там же. — Стб. 298. В Лаврентьевской летописи отчество киевского тысяцкого Ярунович. В Ипатьевской описка.

331

Там же.