Страница 9 из 118
Кто без крестов (т.е. без тельного креста), тот не Христов.
Без креста и молитвы не будет ловитвы.
Не торопись, сперва богу помолись!
К вечерне в колокол – всю работу о́б угол.
Первый звон – чертям разгон; другой звон – перекстись; третий звон – облокись (оденься, иди в церковь).
Не слушай, где куры кудахчут, а слушай, где богу молятся!
Благословясь, не грех (т.е. дело, на которое могу посягнуть с молитвою, не грешное).
Одно трости: господи, прости!
Одно знай: господи, помилуй и отыми и подай!
Лихо думаешь – богу не молись.
Не для бога молитва, а для убожества.
Свет в храмине от свечи, а в душе от молитвы.
С верой нигде не пропадешь.
Без веры живут на этом свете, а на том не проживешь.
Спаси, господи, люди твоя (и благослови достояние твое).
Хлеб-соль величай (т.е. молись после еды).
Не скажешь аминь, так и выпить не дадим.
На божье посягать – свое потерять.
«Господи, помилуй!» – не грех говорить и не тяжело носить.
Не стои́т город без святого, селение без праведника.
Молитва места не ищет.
Коротка молитва «Отче наш», да спасает.
Аминем беса не отшибешь (или: беса не отбудешь).
Наше место свято!
Дома спасайся, а в церковь ходи!
Кто попу не сын, тот не законный сын.
Испостился, измолился в нитку.
Не хлебом живы, молитвою.
Церковное достояние – убогих богатство.
Первую мерлушку попу на опушку!
Монастырь докуку любит (т.е. просьбы и приношения).
Келья – гроб, и дверью – хлоп!
Иконы не купят, а меняют (вместо: не покупают).
Образа́ да ножи не дарят, а меняют.
Скоромничают бары да собаки.
Великий пост всем прижмет хвост.
Одно спасенье – пост да молитва.
Бог даст совет, так и в пост мясоед.
Постись духом, а не брюхом!
Богу молиться – не вовсе разориться (т.е. надо заняться и мирским).
Повадишься к вечерне – не хуже харчевни: ныне свеча – ан шуба с плеча (укор скупых мужей женам).
Не нужны нам праведники, нужны угодники (т.е. нам угождающие).
Пению время, а молитве час.
Грех в мех, а сам вверх (или: наверх).
Грех под лавку, а сам на лавку.
Хлеб ест, а креститься не умеет.
По́ено да кормлено, а дома не помо́лено.
Поп сидя обедню служит, а приход (а миряне) лежа богу молятся.
Как надо говеть, так и стало брюхо болеть.
На дудку есть, а на свечку нет (т.е. денег).
На балалайку станет, и на кабак станет, а на свечку не станет.
В тревогу – и мы к богу, а по тревоге – забыли о боге.
Хоть церковь и близко, да ходить склизко; а кабак далеконько, да хожу потихоньку.
Пойдем в церковь! – Грязно. – Ну так в шинок! – Разве уж под тыном пройти?
Попы за книжки, а миряне за пышки.
Поп в колокол, а мы за ковш.
Богу-то с перст, а черту-то с пест (о свече).
Лучше брани: Никола с нами.
На поле Никола общий бог.
Бог не убог, а Никола милостив.
Нет за нас поборника супротив Николы.
Никола на море спасает, Никола мужику воз подымает.
Вера – Грех
Его ангел хранитель спас (или: уберег).
Вера спасает.
Вера и гору с места сдвинет.
Один бог безгрешен. Един бог без греха.
Нет такого человека, чтоб век без греха прожил.
Без веры господь не избавит, без правды господь не исправит.
Без денег в церковь ходить грех.
Согрешили попы за наши грехи (т.е. по нашим грехам и они грешат).
Всякая неправда грех.
Грехи тяжки. Тяжело грехи носить.
Что грешно, то и смешно (или: потешно).
Грешному путь вначале широк, да после крут (или: тесен).
Беден бес, что у него бога нет.
Грехи любезны доводят до бездны.
Грех сладок, человек падок. Грех сладко, человеку падко.
Грех грехом, а вина виной.
Что запасешь, то и с собой понесешь (т.е. на тот свет).
Быть тебе в раю, где горшки обжигают.
Да воскреснет бог и расточатся враги его!
Бог любит праведника, а черт ябедника.
Богово дорого, бесово дешево.
От бога отказаться – к сатане пристать.
Бога зови, а черта не гневи! Богу угождай, а черту не перечь!
Богу свечу, а черту кочергу (или: ожиг, огарыш).
Бога не гневи, а черта не смеши!
Богат бог милостию, а скуден, да бес.
Сатана и святых искушает.
Поп свое, а черт свое.
Поп с кадилом, а черт с рогатиной.
Я за порог (или: за пирог), а черт поперек.
Силен бес и горами качает.
Бес качает горами, не только нами.
Бес не пьет и не ест, а пакости деет.
Никто беса не видит, а всяк его ругает.
Где черт не был, а на устье реки поспел (поверье).
Заступи черту дверь, а он в окно.
Одолели черти святое место.
Бог дал, а с чертом потягаемся.
Черт бессилен, да батрак его силе́н (т.е. человек).
Ему и черт не брат (т.е. он зазнается).
Изуверство – Раскол
Как родители жили, так и нас благословили (раск.).
Не та вера правее, которая мучит, а та, которую мучат (раск.).
Есть ли кому аминь отдать (т.е. дома ль хозяин)? (раск.)
Почитать землю за круг или шар – грешно; так думали фарисеи (раск.).
Кто постится на первый день Пасхи, может не поститься весь великий пост (раск.).
Умереть на печи – все равно, что с перепою (раск.).
Стоя на молитве, ног не расставлять: бес проскочит (раск.).
Покойника должно класть ногами к иконам (раск.).
В валенках молиться грешно (раск.).
Иуда брал соль щепотью; поэтому щепотью креститься грех.
Креститься поперек пояса грешно (т.е. ниже, через пояс) (раск.).
Церковь не в бревнах, а в ребрах (духоборцы).
Не согрешив, не умолишь. Не согреша, не помолишься (раск.).
Без борца нет венца (духоборцы).
Девице позволено согрешать, иначе ей бы не в чем было каяться (раск.).
Лучше семерых родить, чем замуж ходить (феодосеевщина).
Без бороды и в рай не пустят (раск.).
Режь наши головы, не тронь наши бороды (раск.).
Песни и пляска от сатаны (раск.).
Чай проклят на трех соборах, а кофе на семи (раск.).
Кто пьет чай, тот спасения не чай (раск.).
Кто нюхает таба́ки, тот брат собаке (раск.).
Кто нюхает (или: курит) табак, тот хуже собак (раск.).
Себя хлыщу – Христа ищу (хлыстовщина).
Себя скоплю, себе рай куплю (скопцы).
Златым перстнем обручились, со грехом разлучились (скопцы).
Кто перед Рождеством Христовым постится, узрит пред смертию пресвятую богородицу.
Кто перед богоявлением господним постится, того имя напишется в животной книге.
Изуверство – Ханжество
Что мужик, то вера; что баба, то устав (о раскольниках).
Макушки стрижены, усики не тронуты (о раскольниках).
По старой вере, да по новой моде (о раскольниках).
Образ божий не в бороде, а подобие не в усах.
Борода – трава, скосить можно.
Кто курит (или: нюхает) табачок, тот Христов мужичок.
В скитах, да в тех же суетах (о раскольниках).
Всяк крестится, не всяк молится.
Кто всуе бога призывает, всуе свой век проживает.
Аминь, аминь – а головой в овин (т.е. на распутство).
И черт под старость в монахи пошел.
Не всяк монах, на ком клобук.
Близко церкви, да далеко от бога.
Не для Иисуса, а ради хлеба куса.
Не для хлеба куса, ради самого Иисуса.
Хоть долбилом, хоть кадилом, а хлеба (или: деньгу) добыть.