Страница 89 из 239
20
Ст. 20 – поясняется 21-22 ст. Вспоминая о конце, т. е. скоротечности, своей жизни, не истощай свои силы безмерным сокрушением, бесполезным и для тебя, и для других. Закон смерти объемлет собою все живущее на земле, и действие его не может быть приостановлено сетованиями человека. Безмерные сетования могут – лишь повредить человеку, ускорив в отношении его действие страшного закона (ср. 18 ст.).
27
Проводить ночь как день, в размышлениях о том, чтобы оразнообразить форму своих построений.
Глава 39. Истинная премудрость, т. е. доступное для человека ведение о Боге и Его святом законе, принадлежит тому, кто всем своим умом, сердцем и волей не отторжим от источника премудрости – Бога
1-14
Ст. 1-14 служат противоположением 24-39 ст. 38 гл.
15
Ибо я полон мудрых наставлений.
16-20
Насыщайтесь премудростью, благоденствуйте, и своей мудрою и благочестивою жизнью будьте чистым фимиамом Всесовершенному.
21-42
Все то, что совершается в природе, свидетельствует о могуществе, премудрости, благости, правосудии Создателя, и должно служить для человека побуждением всем сердцем и устами петь и благословлять имя Господне.
По слову Его стала вода как стог… явились вместилища вод (23). (Ср. Быт. 1:6-10).
Ничего нет дивного пред Ним (26), т. е. все тварное ничтожно пред неизмеримым величием своего Творца.
Некогда Он превратил воды в солончаки (29). Ср. Быт 29.
От начала для добрых создано доброе… (31). Ср. Пр. к 33:7-14.
Есть ветры, которые созданы для отмщения (34) упорным грешникам за их беззакония, как, попущением Божиим, существуют для вразумления нечестивцев и иные бедствия (36-38).
Глава 40. Мысль о смерти вызывает на скорбные размышления, особенно человека нечестивого. – Нечестие вообще не остается ненаказанным. – Истинным благополучием пользуется добрый и честный труженик, не чуждающийся советов мудрости
1
До дня возвращения к матери всех земнородных – земле.
Ст. 9. и след. по 16 ср. с 29, 33-38, XXXIX.
11
Тела животных и человека, по смерти, разлагаются, распадаясь на составлявшие их элементы.
12
Всякий подарок, сделанный во отвращение правды.
13
Прогремят и исчезнут.
14
Кто открывает руку помощи нуждающимся, - тот бывает весел и благополучен благословением Божиим и благословениями ближних своих.
15
Потомство нечестивых недолговечно, как недолговечны негодные корни на утесистой почве.
16
Является образным подтверждением 15 стиха.
18
Поясняется 19-28 ст.
32
Но в утробе его огонь возгорится, - огонь оскорбляемого самолюбия и иных последствий легкомысленного тунеядства.
Глава 41. Телесная смерть – естественный удел всякой плоти. – Страшись не смерти, а греховного потомства и бесславного имени при жизни и после смерти. – Стыдись не мудрости, а неразумия
6-7
Неблагоразумно отвращаться от того, что благоугодно Всевышнему, тем более, что рано ли поздно закон смерти неизбежно осуществится, и в аде, загробном существовании человека, где нет измерения времени, имеет значение не количество прожитых человеком лет (десять ли, сто ли, или тысяча лет), а то, как прожил человек эти годы.
13
Как все то, что от земли, возвратится в землю; так и все те злые поступки и деяния грешников, которые заклеймлены проклятием уже в момент своего возникновения, неизбежно доведут упорных нечестивцев до их погибели.
17-19
Будь истинно стыдлив: стыдлив там, где следует стыдиться, - при совершении чего-либо нравственно постыдного или неразумного; и имей мужество не стыдиться там, где нет стыда, - при соблюдении законов доброй нравственности и правил благоразумия.
Глава 42. Не стыдись доброго и разумного. – Будь внимателен в воспитании детей. – Будь осторожен в обществе женщин. – Прославь Господа – Бога за величие Его в творениях
1-8
Ст. 1-8 заканчивают мысль, изложенную в 17-29 ст. XLI главы.
17
Необъятность творческого величия Господа такова, что даже и святым не предоставил Господь провозвестить о всех чудесах Его во вселенной.
18-20
Говорится о вездеприсутствии и всеведении Господних.
21
Говорится о премудрости и вечности Господних.
22
Говорится о неизменяемости и премудрости Господних.
23
Ограниченный человеческий разум не в состоянии постичь всю полноту божественного величия;. его наблюдению и усвоению доступны лишь отблески этого величия, - постольку, поскольку они озаряют пред ним постигаемое бытие мира физического и духовного. Ср. 17 ст.
24
Все они, т. е. творения Господни (ср. 23 ст.), живут и пребывают во век для всяких потребностей, т е. для удовлетворения разнообразных потребностей, во славу Творца, на пользу и утешение тварей. И все они повинуются Ему, своему Создателю.
25-26
При всем своем разнообразии, мир божественных творений представляет из себя нечто гармонически-целое, неделимое, в котором одни вещи и явления восполняются другими, одно поддерживает благо другого.
Глава 43. Прославление творческого величия и могущества Господних
1
Кто насытится зрением славы Господней (42:26), кто не придет в восторженное умиление при виде величия высоты, чистоты, тверди небесной, при виде неба в явлении всей его славы.