Воронка.

Отец Сергий почесал свой маленький точеный нос, будто соображал как бы поточнее ответить.

— Есть два объяснения, — сказал он, подбирая слова. — Одно — теологическое, а другое практическое. Будь ты человеком из моей паствы, я бы не кривя душой и, совершенно серьезно, объяснил тебе, что явление сие суть иллюстрация к выражению «продать душу дьяволу». И пояснил бы это я так: наша жизнь есть лишь путь к жизни иной и от того как ты пройдешь этот путь будет зависеть откроются ли тебе врата на небеса или ты рухнешь в преисподнюю. Сам знаешь чем отличаются два этих места.

Паша кивнул, чтобы поторопить священника перейти ко второму объяснению, однако, собеседник не торопился:

— Иными словами, изменяя свой вере в компании этого Учителя… Не удивляйся, я своих противников в лицо знаю, — пояснил он, как бы, между прочим, — … человек получает материальные блага под залог своей души. Ну вот, а практическое объяснение у меня такое: модифицируются секты ныне, изменяются. Видимо, организатор нашей, как ты выразился, секты — опытный плут, большой специалист по пирамидам, профессионал в сфере финансов. Он как-то использует удачу своих сектантов себе на пользу. Не знаю как — это дела для меня темные. Словом, если хочешь докопаться до истины — ищи бухгалтера. Кроме того, реноме секты поддерживается, я уверен, искусственно. А именно: распускаются слухи, положительные для репутации секты, и гасятся негативные. Вот и все.

Объяснение Паше понравилось, но о самом важном он не услышал. Видимо, вопрос задать таки придется!

— А бывает, что в сектах приносятся человеческие жертвы?

Отец Сергий согласно наклонил голову:

— Частенько выходит так, что обманщики начинают верить в собственную ложь и получается несчастье. Я читал, что время от времени сектанты устраивают концы света, убивая себя и своих детей. Вот в США погибли восемьдесят членов секты Дэвида Кореша, в благополучной Швейцарии и процветающей Канаде сожгли себя пятьдесят адептов Храма Солнца. Больше всего народу, больше девятисот человек, убили себя в Гайане. Это было в конце семидесятых.

— В общем-то, я про другие жертвы, — поправился Седов. — Про такие, как в сатанизме.

Священник не без удивления глянул на Пашу. Где-то в самых недрах его души промелькнуло легкое подозрение: а не рехнулся ли бывший сыщик на почве сатанизма? Но нет, не похоже. Павел выглядел абсолютно нормальным, сосредоточенным, сдержанным. Он не просто так интересуется, это ясно. Видимо, задело его что-то, может, снова проснулся интерес к жизни. Что же, это покажется кому-то парадоксом, но насильно спиться невозможно!

— Секта обычная от секты сатанинской отличается как католицизм от вуду, — отец Сергий увидал как поползли на лоб рыжие брови Седова и поспешил перевести на обычный русский свое пояснение: — То есть, просто секта — это деловое предприятие, организованное людьми, прекрасно ориентирующимися в жизненных реалиях и человеческих законах. Сектанты не убивают. Они даже налоги платят. А если человек решил уйти из секты и удержать его они не могут — просто отрекаются от предателя, проклинают его и так далее. А вот сатанисты всегда сумасшедшие. Ублюдки, прости Господи! — Он привычно перекрестился. — Сатанисты — прирожденные извращенцы и убийцы. Закона они не боятся, потому что в безумии своем полагают, будто сатана защитит их правосудия. Понимаешь?

Паша в задумчивости кивнул.

— Я вдруг подумал, — проговорил он, — а что, если смешать то и другое?

Его давний друг, человек, который знал о Пашиной душе очень и очень много, вдруг ощутил приступ беспокойства и жгучее желание сказать, что так не бывает и, вообще, зачем забивать себе голову ерундой? Лучше иди, друг, домой, напейся и спи спокойно…

Глава 16. Спортивный клуб «Стрелок»

На ступеньках перед Пашиной квартирой, собственной персоной, сидел сектантский десятник, Александр Семенович Кумаров. Не сказать, чтобы Пашка испугался, но все же напрягся, внутренне подобравшись, будто кот при виде бредущего по своим делам бродячего пса. Это напряжение будет с ним еще долго. Изматывающее, не дающее вздохнуть и очень нужное.

— Привет, — Кумаров поднялся на ноги и протянул Седову руку.

Тот пожал ее, стараясь не выдавать напряжения.

— Ты ко мне? Откуда узнал, что я здесь живу?

— Так у ларька спросил. Тебя же все знают, ты здесь белая ворона.

— Скорее страус, — заметил Паша.

— Вот-вот! — обрадовался уточнению Кумаров. — Нормальные алкаши в беседке заседают, уважают компанию, а ты прячешься.

— Хочу только покоя. Ладно, заходи, коли не шутишь. Пить будешь?

— Я теперь пиво пью, да и то по праздникам. — Ответил Саша, проходя в открытую хозяином дверь.

Они разместились на кухне, потому что в комнате и сесть было некуда — постель разворочена, на кресле свалено барахло. Паша, не церемонясь, поинтересовался:

— Чем обязан?…

Кумаров улыбнулся.

— Ты не удивляйся, — сказал он вкрадчиво. — Я, как только увидел тебя на собрании, так сразу решил поговорить с тобой. Я давно думаю про тебя.

— Влюбился? — сверкнул мальчишеской улыбкой Павел. — Это я понимаю…

— Нет, серьезно, поговорить надо! Жаль же смотреть, как человек пропадает! — Саша протянул руку через стол и мягко коснулся напряженного под рубашкой плеча Седова. — Ты же ценный кадр, в милиции работал. Такие у нас нужны. А тебе тоже хорошо будет. Ты же не настоящий алкоголик, просто смысла в жизни не видишь. Я сам такой был. После развода мне казалось, что все, это конец. Знаешь, как заедало, что моя коза нового мужа в два счета нашла! Да с бабками, да на «Мерсе» теперь катается и еще ребенка родила! Я, честно скажу, злился очень на судьбу. Не понимал тогда в чем истинный смысл жизни. Думал — в «Мерседесе» и ребенке. И она, сука, а все же, получалось, счастлива. Я все думал: за что ей это счастье? Ведь тупая, жадная, жопа у нее толстая, а вот сыто живет, детей рожает! И ведь ужас в чем: я мог бы от этой своей злости сдохнуть! Спился бы, да подох. А она бы продолжала жить себе в радость. Вот такая дурь. — Кумаров улыбнулся, будто удивляясь собственной глупости. — Но вот попал к хорошим людям, они мне все объяснили… — что за объяснения получил бывший алкоголик у «хороших людей» — осталось в тот раз тайной. Зато последовал аргумент, которого Паша не ожидал: — У нас платят прилично — на старость заработаешь, ни в чем нуждаться не будешь. Все, о чем я прошу тебя — пойдем со мной! Посмотри, подумай.

Кумаров стал рассказывать о своей «службе». Выходило занятно: прямо-таки элитное подразделение войск специального назначения. Правда о сути этого специального назначения оставалось только догадываться, но все равно было весьма интересно послушать. Называлось подразделение «Зомби», но смеяться при этом считалось глупостью несусветной. Здесь «зомби» означает, как Паша понял, что преданы ребята своей службе до полной усрачки. Весь отряд насчитывал человек двадцать. Оказывались там люди бывалые — отставники из военных, кому довелось понюхать пороху в горячих точках, бывшие спортсмены, бывшие спецназовцы и омоновцы. Зомби жили с семьями, но каждое утро, ровно в семь ноль-ноль, начинали свою службу на благо Учителя и Чистоты. За день отряд проходил несколько этапов различных тренировок, включая полосу препятствий и стрельбы, а заканчивался день поздно вечером встречей с Учителем или с кем-нибудь из проповедников. Раз в месяц ребята оттягивались по полной программе в бане, на рыбалке или на обычной вечеринке в закрытом заведении. На отдыхе, хвастался с сальной ухмылкой десятник, присутствовали девочки, алкоголь лился рекой и приветствовалась молодеческая буйность.

— И ты хочешь, чтобы я влился в ваши стройные ряды упырей? — спросил Седов просто чтобы что-то спросить.

— Зомби, — мягко, но серьезно поправил не оценивший тонкого юмора десятник. — А для чего я тут распинаюсь? Ты еще не понял? Это твой шанс, твое будущее. Что у тебя дальше? Цирроз печени? Подумай сам!