Страница 9 из 84
Таким образом, перед нами знак Солнца, благодаря энергии которого расцветает жизнь. Собрав воедино все об этом знаке, я читаю его:
«Источником жизни на земле является Солнце, сосуд лучистой энергии, преобразуемой в живые организмы».
И вот содержание истины 19:
«Движущееся [по небу]/ Солнце является источником жизни, сосудом лучистой энергии/, которая, стекая [на Землю], принимает форму живых существ».
Первый знак — в виде объекта обтекаемой формы, разделенного на одинаковые половинки. В последнем, считаю, ключ к его пониманию. Но необходимо учитывать двойственность символов, связанных с биогенезом. Этот знак изображает не только деление целого надвое, но и зеркальное удвоение образца Как результат деления клетки. Низу знака придана форма подножия — для того, чтобы подчеркнуть значимость и устойчивый характер этого деления клеток и двоения генетической «записи» образца. Поэтому я читаю этот знак как «явление удвоения». Тот же смысл выражает знак «дом», изображаемый два раза подряд Или повторенный знак «шкура» на другой стороне Диска.
Второй знак по своему виду явно связан с Древом Жизни, возрастанием. Его разветвление символизирует репликацию, удвоение живых структур: от лент в яйцеклетке, хромосомных палочек и самих клеток до дочерних организмов, порождаемых материнским телом. Поэтому я толкую этот знак как «рождение», «размножение».
Третий знак — «безголовый змей». Такую декапитацию — обезглавливание я воспринимаю как указание на то, что этот змей не из тех, что держат в руках эгейские богини как символ рождения, и не древнемексиканский «пернатый змей» в клетке как знак хромосомы. Скорее всего, это «змей» из космоса: небесное тело, падающее на Землю, — метеорит или комета, как писал о ней финикийский историк Санхуниатен: «У змея скорость, которую ничто не может превысить. Своим блеском он осветил все».
Да и многие другие источники соседних народов, неизменно уподобляют комету или метеорит змею, а «небесного змея» — генезису. Именно такое значение я вижу в знаке «безголовой змеи», а при максимальном его обобщении: «прибытие из космоса».
Таким образом, все можно прочесть так:
«Явлением удвоения/ и размножения/ прибывшие из космоса/ создает человека».
«Существо в единении со всем миром живого,/ благодаря явлению удвоения/ строящее свое тело, дом жизни,/ служит акту творения».
Последний знак — в виде палочки, исходящей из маленького кружка. Подобные знаки встречаются повсюду в Мезоамерике (рис. 21а). Их повторяет и египетский символ (рис. 21 в). Я считаю, что эта удваивающаяся палочка, или лента, есть одна из форм хромосомы из клетки, схематично показанной в виде кружка. Контур палочки обозначен точками: это зерна материи (в этом мы убедимся по Истине 26). Последнее указывает на то, что палочка есть нечто материальное, а ее действие имеет целью созидание земного тела.
Следует заметить, что соотнесение здесь третьего и четвертого знаков в значении «переходящая из клетки в клетку палочка» — имеет аналог в мексиканском символе из кодекса Виндобоненси: там хромосомная палочка нарисована с «шагающими ногами». Чтобы не было сомнения относительно того, что эта палочка из клетки, она и показана при знаке клетки.
Все в целом читается так:
«Рыба/ вышла из воды/ благодаря переходящим/ из клетки в клетку палочкам».
Тут объяснение эволюционной роли хромосом. Видовые изменения шли одновременно с мутациями в генетической «записи».
Первый знак — «треугольник» — я объясняю, исходя из знания кагунов, меланезийских Стражей Тайны. По их учению, такой знак указывает на тройственную природу человека. Физическое тело его, отображенное точками, зернами материи, связано с тремя духами — силами: низшим духом — силой подсознания, средним духом сознания и высшим духом надсознания.
У каждого духа свое эфирное тело, а все вместе они обеспечивают физическое и духовное существование человека. Необходимо еще добавить, что первых два духа пребывают в физическом теле, а высший дух», опекающий их, — вне его.
Этот знак — впервые в сообщении — говорит не только о биологической, но и духовной сущности человека. Поэтому я и читаю его так: «физическое тело, связанное с тремя духами». Последний знак— «зуб» или «нож», выражает понятие «смерть».
Истина 25 в следующем:
«Физическое тело, связанное с тремя духами/ и живущее/ благодаря связи с Небом,/ смертно».
Первый знак— «круг с точками» (точки те же, что и на «треугольнике» предыдущей истины), читаю так: «невидимые зерна материи», это аналог атомов. В Древней Мексике идентичным знаком передавали мертвую материю, идущую в качестве «кирпичиков» на созидание живых организмов. В египетской иконографии такие точки — как на изображениях Неба, так и возвышенностей на Земле. А как их следует понимать — подсказывает обрамление известного из Кносса на Крите изображения акробатов, скачущих через быков (рис. 22). Оно выполнено в виде овальных щитков, покрытых попеременно точками и волнистыми линиями. Это — «песок» и «вода», а в целом — праокеан в двух его аспектах: материи и энергии.
Все читаем так:
«Невидимые зерна материи/ в соответствии с «записью» на лентах/создают тело, дом жизни, / — рыбу».
Здесь третий знак, похожий на перевернутую литеру «Y», символизирует способность к саморепликации, что, как нам известно, является первейшим проявлением жизни: саморазмножение молекулы ДНК при помощи репликативных вилочек. Эту удваивающуюся ленту издревле связывали с клеткой и рождением.
В эгейской культуре «удваивающаяся лента» была очень рапространенным символом. Например, в греческом Пилосе, одном из микенских городов, месте пребывания легендарного Нестора, обнаружен царский дворец, мегарон которого украшен богатой полихромией и ее элементы имеют явно биологический смысл: спирали, солнечные розеты, круги клеток, раздваивающиеся ленты вилок. Эти «вилочки» образуют на потолочных балках целые вереницы и, кажется, изображают потоки хромосом в их не прекращающемся во времени действии. А действие это — в непрестанном умножении клеток и переходе их генов из поколения в поколение. Каждая лента превращается в две, каждая дочерняя клетка вновь удваивается (рис. 23).
Значит, символ читается так: «удвоение ленты», а вся Истина 27:
«Форма, которую принимает живое существо,/ передана ему/ путем удвоения ленты».
Очевидно, что первый знак — «ребенок». Третий — изображение тянущегося вверх стебля — в контексте других растительных знаков и знаков этого ряда выражает «возрастание», «рост». Таким образом, Истина 28 такова:
«Ребенок/ благодаря связи с Небом/ растет,/ чтобы стать зрелым человеком».
Формула «связь с Небом» напоминает о том, что развитие организма процесс не сугубо материальный.
«Существо в единении со всем живым миром является/ материнской/ праэнергией Вселенной, которая и приняла форму живого существа».